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以前培訓(xùn)機構(gòu)的老師，最早接觸的更多的可能是學(xué)習(xí)上有問題的或者學(xué)習(xí)不好的孩子?，F(xiàn)在有了一些變化，在培訓(xùn)機構(gòu)里，除了“補差”，還可以“培優(yōu)”，我們也可以看到越來越多的優(yōu)秀的孩子來培訓(xùn)機構(gòu)學(xué)習(xí)，甚至“培優(yōu)”還是招生的一個宣傳點。但是無論是“補差”，還是“培優(yōu)”，主要目的都只有一個，就是提升成績，或者直接點叫“提分”。所以，現(xiàn)在如果老師想深入了解孩子的學(xué)習(xí)特點和規(guī)律，以及如何真正才能少走彎路，教育出好孩子，哪怕是單純的成績好的孩子，機會是非常多的。

以前，我經(jīng)常在課堂上觀察到，那么多的孩子，行為習(xí)慣的差異是非常巨大的。比如聽課，有的孩子能一直非常認(rèn)真專注的聽課，有的孩子能堅持一段時間，有的孩子則可能堅持不了五分鐘。再比如做練習(xí)或者考試，老師發(fā)下試卷后五分鐘，有的同學(xué)已經(jīng)做了兩道題，有的同學(xué)卻還在說話，而有的同學(xué)則對著一道題目看了好幾分鐘，卻遲遲沒有下筆。要具體厘清每一種行為習(xí)慣與其學(xué)習(xí)成績之間的關(guān)系，當(dāng)然非常困難，但是無疑二者之間，有必然的聯(lián)系。

很多家長的一個普遍的誤區(qū)在于，以為來到輔導(dǎo)班，找到所謂的名師，聽幾節(jié)名師的課，或者做幾套題，孩子就能提升（有的甚至認(rèn)為花了錢就應(yīng)該提升成績，不能提升成績就是老師無能）不能不說這是一個極大的誤解。你連孩子的學(xué)習(xí)情況都不了解，考不好的原因都不分析，就簡單認(rèn)定，報班不能提升成績，顯然是非?；奶频?，也是沒有意義的：去哪里又能夠提升成績呢？

心理學(xué)的知識告訴我們，一個人的做事效率，與其行為習(xí)慣有著密切的關(guān)系。所以，我們的家長朋友們應(yīng)該清楚，孩子的成績差，尤其是長期成績差的，往往是因為學(xué)習(xí)習(xí)慣和效率有問題。要想改變孩子的學(xué)習(xí)成績，必須先改變其行為習(xí)慣，提升其效率。而不是僅僅靠名師幾節(jié)課，或者多做幾道題?，F(xiàn)在孩子在學(xué)校的作業(yè)不可謂不多，可是成績還是那樣，如果單純做幾道題，老師加以點評，其實和學(xué)校沒什么兩樣。

根本上來說，必須改變學(xué)生的行為習(xí)慣，才能真正改變一個孩子的學(xué)習(xí)。如果一個學(xué)生在老師的影響下，行為習(xí)慣有了積極的變化，那成績提升是必然的，且是持久的穩(wěn)定的，哪怕要慢一點。相反，即使短期內(nèi)孩子學(xué)習(xí)成績有了變化，但是行為習(xí)慣沒有變化，那么最終成績還是會回到原點。

那么，我們就要追問一個問題，即孩子的不良的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣是怎么形成的，尤其是不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，到底是怎么形成的呢？搞清楚怎么形成的，我們才能想辦法去糾正改善。

心理學(xué)的經(jīng)驗表明，孩子的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，其實是可以而且應(yīng)該追溯到孩子的早期的教育的。對于如何界定孩子的早期教育，學(xué)術(shù)界有不同的說法，一般而言從孩子出生到三歲是較早時期，可以理解為接受教育的準(zhǔn)備階段。然后是三到六歲，是早期教育的關(guān)鍵階段，即對于孩子將來行為習(xí)慣的養(yǎng)成，有著至關(guān)重要的影響。六到十二歲，是孩子行為習(xí)慣的建立及穩(wěn)定期，也是能對孩子行為習(xí)慣施加有效影響的最后關(guān)鍵時期。

實際上悲觀地說，上了初中的孩子，其行為習(xí)慣已經(jīng)在一定程度上建立起來，想要在行為習(xí)慣上再影響他們，已經(jīng)是非常不容易的事。如果再等進入青春期，別說影響孩子，能和父母保持正常的關(guān)系可能已經(jīng)算好的了。初中生或許也包括高中生，恐怕很多孩子和父母的關(guān)系是不和諧的。很多家長試圖去影響孩子，試圖讓孩子好好學(xué)習(xí)，卻發(fā)現(xiàn)影響微乎其微，甚至適得其反。而一切的根源或許正在于：沒有做好孩子的早期教育?！额伿霞矣?xùn)》所謂“禁童子之暴謔，則師友之誡不如傅婢之指揮”，誠哉斯言。

那么，是不是對于成績差的中學(xué)生，就該放棄了？當(dāng)然不是。只要家長多配合，孩子肯努力，很多孩子的行為習(xí)慣依然是可以發(fā)生一些改變的，成績自然也可以提升。但是對于成績較差的孩子來說，家長首先不要太急切地要求孩子提升成績，而最好的選擇是應(yīng)該多配合老師糾正孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。否則，可能適得其反。

從長遠(yuǎn)的教育孩子的角度來說，尤其是孩子年齡還比較小的家長來說，即使僅僅從學(xué)習(xí)成績的角度來說，想要孩子學(xué)習(xí)好，也應(yīng)該盡量做好早期家庭教育。而現(xiàn)在越來越多的青少年違法犯罪現(xiàn)象的出現(xiàn)，更讓我們警醒。學(xué)習(xí)不好還可以接受，而違法犯罪則絕對不可以姑息。但是同樣的，青少年違法犯罪的發(fā)生，與早期家庭教育不足不當(dāng)，更有著直接的關(guān)系。

百年大計，教育為本，這個口號經(jīng)常用于宣傳國家對于教育的重視。當(dāng)然是對的，基本也是事實，特別是近十年來，國家對于教育的投資，以肉眼可見的速度在增長。相關(guān)統(tǒng)計資料表面，最近兩年以來，國家對于教育的投入，都以8%以上的速度在增長，2019年投入資金達到5萬億元，占GDP比例超過5%。想起十多年前我們上中學(xué)的時候，國家對于教育的投入不足3%。可見，國家對于教育的確是非常重視了。

但是，這里所說的“教育”多指國家興辦的學(xué)校教育。而廣義的教育，顯然不止是學(xué)校教育，一般而言，除了學(xué)校教育，還有家庭教育和社會教育。但是無論是國家，還是個人，對于家庭教育的重要性，顯然都還沒有給予應(yīng)有的充分的重視和關(guān)注。

一個人的出生，首先是屬于家庭和親人的，其次，才是屬于社會的。在孩子接受系統(tǒng)學(xué)校教育（包括幼兒教育）之前，孩子還有最早的三年和家人相處的時光。當(dāng)然，家庭教育可以持續(xù)很長時間，甚至理論上可以伴隨一個人的幾十年。但是，對孩子真正有效的家庭教育是有黃金階段的。孩子早期的家庭教育（晚至6歲，最晚至12歲），在某種程度上決定了學(xué)校教育和社會教育的接受度和結(jié)果。

因此，講了那么多，其實我想說的是，教育一定要趁早。為了避免在孩子長大后無法無天，不可管教，一定要充分地重視并做好早期的家庭教育。

早期家庭教育不能簡單地等同于“早教”。因為近些年來，在這樣一個商業(yè)化程度已經(jīng)非常高的時代，“早教”好像是個非常時髦的詞。我們看到甚至有不少家長，在孩子才幾個月大的時候，就把孩子送到所謂的早教機構(gòu)接受早教，但是這個早教到底教孩子什么呢？

我們看到多數(shù)早教機構(gòu)其實側(cè)重于孩子興趣特長的培養(yǎng)開發(fā)，比如音樂，繪畫等。有機會、有條件對孩子進行這種興趣特長的開發(fā)，這當(dāng)然可以。但是從真正的教育意義上來說，如果把這個當(dāng)成孩子早期教育的重點，那么大方向完全錯誤。我們看看很多初中生，不都是會很多藝術(shù)特長嗎？彈鋼琴，學(xué)舞蹈，書法繪畫，不一而足。但是還是和父母的關(guān)系很僵，當(dāng)然學(xué)習(xí)成績也不好。這說明這些藝術(shù)特長對孩子行為習(xí)慣及性格品質(zhì)的形成基本沒有太多影響。或者說，沒有實質(zhì)性的影響。這些藝術(shù)特長可以學(xué)，但是，是非常次要的。

因此，“早教”，商業(yè)宣傳的內(nèi)容遠(yuǎn)大于其實質(zhì)性的教育意義。我們所說的“早期家庭教育”絕對不應(yīng)該是簡單地花幾個錢把孩子送給別人去培養(yǎng)，尤其是在孩子接受教育的初期。早期家庭教育，首先要求父母認(rèn)真用心地去陪伴、關(guān)懷、教育孩子。父母是孩子的第一任老師，如果第一任老師主動放棄自己的職責(zé)，不去用心教育自己的孩子，那么誰又能教育好他呢？而早期家庭教育的核心應(yīng)該是德性與行為習(xí)慣的培養(yǎng)，而不是所謂的興趣特長或者智力的開發(fā)，讓孩子那么聰明干什么呢？我們看到很多家長經(jīng)常不無得意地和老師說，這孩子很聰明，就是不好好學(xué)習(xí)。既然不好好學(xué)習(xí)，那要這聰明干什么呢？不受約束的聰明，可能還有巨大的破壞作用。吳謝宇弒母案這種極端案件的發(fā)生，已經(jīng)在多方面給予我們沉重的警醒。

當(dāng)然，在我們今天“留守兒童”已經(jīng)成為一個突出問題的時候，事實上很多家長已經(jīng)被迫放棄了和孩子在一起的機會，而選擇外出務(wù)工。當(dāng)然，這里面多數(shù)是別無選擇的，其主要原因是社會性的，畢竟要養(yǎng)家糊口。但是，我們還是希望至少父母能有一個人陪伴在孩子身邊，總比都不在身邊要好一些。因為，從長遠(yuǎn)來看，把孩子教育好（不僅僅是學(xué)習(xí)好成績好）比眼前的掙錢重要的多。

因此，我寫這篇文字，不試圖家長讀完后就能教育好孩子，那是根本不可能的。我所希望的僅僅是，家長能開始意識到早期家庭教育的重要性，尤其是那些準(zhǔn)備成為父母，或者即將成為父母的朋友，如果能現(xiàn)在意識到早期家庭教育的重要性并能在將來有所行動，那對于孩子的一生，或許會產(chǎn)生重大影響。

養(yǎng)不教，父之過。我們做家長的應(yīng)該懂得，教育孩子實在不是一件容易的事情，把孩子教育好更是難上加難。中國的父母，往往都會望子成龍，望女成鳳，本無可厚非。但是在孩子小的時候，如果父母教育孩子的時候，有畏難情緒，或者不注意方式方法，或者缺乏足夠的耐心，那就不要抱怨孩子長大后學(xué)習(xí)不好，那就要接受孩子的平凡乃至于平庸。所謂種瓜得瓜，種豆得豆。成年人，應(yīng)該對自己的選擇負(fù)責(zé)。

至于該如何進行早期家庭教育，現(xiàn)在還是一個相對新穎的話題。在一個信息共享的時代，我們可以借鑒的東西自然不少，但是真正有價值的東西，也并不多見。先賢的智慧，卻是巨大的寶庫。古代的中國，是家族式的社會模式，一個小家庭是受大家族的很多影響和制約的。而大家族之所以能成為大家族，最重要的一點是得益于長期延續(xù)下來的優(yōu)秀的教育方式。現(xiàn)代以來，宗法家族式社會已經(jīng)被摧毀，相應(yīng)的，社會的基本單位已經(jīng)變成了家庭而非家族。而現(xiàn)代社會的分工以及女性工作權(quán)利的實現(xiàn)，也使得很多父母沒有充分的時間和精力去做好家庭教育，尤其是早期家庭教育。

相比較而言，中國古人則是非常重視家庭教育的，下的功夫也是比較多的。我們今天仍然可以看到很多關(guān)于家風(fēng)家教的書籍或文章。譬如《顏氏家訓(xùn)》或者《朱子治家格言》等。當(dāng)然，古代社會和我們今天的社會不可同日而語，自然有一些內(nèi)容已經(jīng)不適合我們今天，但是在很多方面，仍然有著很強的借鑒意義。因此，我們在今天依然有必要去讀一讀古代的家庭教育經(jīng)典。我們后續(xù)將會給大家分享家庭教育的相關(guān)資源。

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