很多父母都會(huì)有這樣的育兒焦慮，他們會(huì)困惑，究竟什么樣的兒童教育才是最好的教育？父母到底應(yīng)該怎樣去培養(yǎng)孩子，才能給孩子留下一個(gè)真正美好的童年？
國慶假期，我看了幾集《他鄉(xiāng)的童年》，這是一部探討兒童教育的紀(jì)錄片。其中有一期講到了芬蘭教育領(lǐng)跑全球的秘密，我看了之后很受觸動(dòng)，對(duì)如何正確育兒有了新的理解和思考。
其實(shí)，在芬蘭教育里，有很多蒙氏教育的影子，甚至可以說，芬蘭教育完美地闡述了蒙氏教育的核心理念。
蒙氏教育是二十世紀(jì)最偉大的兒童教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利獨(dú)創(chuàng)的幼兒教育法，曾經(jīng)風(fēng)靡整個(gè)西方世界。
100多年過去了，蒙氏教育的魅力仍不被撼動(dòng)，因?yàn)榭萍茧m然在快速進(jìn)步，但是兒童心靈成長的規(guī)律卻沒有太大變化。
蒙臺(tái)梭利在她的經(jīng)典育兒理論著作《童年的秘密》一書中，提出過兒童本位和成人本位這兩個(gè)概念。
所謂兒童本位，就是一切從孩子的視角出發(fā)；反之，成人本位就是一切從成人的視角出發(fā)。
大多數(shù)的父母都采用的是成人本位，因?yàn)槌赡耆藭?huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為，孩子是弱小的、沒有紀(jì)律的、沒有判斷力的，甚至沒有精神生活的。他們需要不斷地給予孩子指導(dǎo)和建議，告訴他們哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，哪些是合適的，哪些是不適合的，這樣才能塑造他們，讓孩子發(fā)展良好。
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，這是大人們傲慢和自負(fù)的表現(xiàn)。孩子并不需要父母或者老師刻意去塑造，每個(gè)人從出生的那一刻開始，就有獨(dú)屬于自己的成長軌跡，成長是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，并且每個(gè)孩子都有自我教育的能力，重要的是父母要多給予孩子選擇自主權(quán)，讓他們按照興趣和愛好去發(fā)展他們自己。
關(guān)于這一點(diǎn)，心理學(xué)家弗洛姆也有相同的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“教育的對(duì)立面是操縱，它出于對(duì)孩子的潛能的生產(chǎn)缺乏信心，認(rèn)為只有成年人去指導(dǎo)孩子該做哪些事，不該做哪些事，孩子才會(huì)獲得真正的發(fā)展。然而，這樣的操縱是錯(cuò)誤的?！?/p>
其實(shí)每一個(gè)孩子都擁有非常豐富的精神世界，這也是小孩子擁有超強(qiáng)創(chuàng)造力的原因。
在經(jīng)典兒童文學(xué)《小王子》里面，就有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)。小說敘述者是個(gè)飛行員，在他六歲的時(shí)候，畫了第一幅畫，里面的內(nèi)容是一只巨蟒吞掉一只大象。他拿給大人們看，大人們都笑話他，說這是一只帽子。然后他又畫了一幅，還是蛇和大象的畫，只不過他把蛇和大象的樣子都更清晰地描繪了出來，并給大人再三解釋，但還是沒有人相信他。甚至大人們告訴他，他根本就不適合畫畫。就這樣，在受到一連串打擊后，他徹底放棄了成為偉大畫家的夢想，不再畫畫，長大后改做了飛行員。
大人們不理解這個(gè)小孩子畫的內(nèi)容，其實(shí)是自身想象力匱乏的表現(xiàn)，因?yàn)樗麄儾欢糜枚嘀匾暯莵砜创@個(gè)世界，他們被限制在了標(biāo)準(zhǔn)答案的框框里。
試想，如果《小王子》里的那個(gè)孩子，從小就在芬蘭學(xué)習(xí)，那么他很有可能會(huì)繼續(xù)畫畫，長大了成為一個(gè)畫家。
因?yàn)橥瑯邮钱嫯?，大人們不同的反?yīng)會(huì)造成不同的結(jié)局。
在紀(jì)錄片《他鄉(xiāng)的童年》里，就有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，主持人周軼君跟著孩子們?nèi)グ菰L當(dāng)?shù)乜祻?fù)中心的老人。
在康復(fù)中心，芬蘭老師安排了一個(gè)任務(wù)，每個(gè)人給身邊的人畫一幅肖像。主持人周軼君戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地畫完了她成年后的第一幅畫，她很擔(dān)心別人會(huì)笑話她畫的不好，因?yàn)樵谥袊慕逃h(huán)境里，人們總是喜歡給別人貼標(biāo)簽，告訴你這不行、那不行。
但出乎意料的是，芬蘭的老師告訴她，畫畫的目的從來不是評(píng)選出誰畫的好，誰畫的不好，而是學(xué)會(huì)用不同的視角去觀察，懂得在紙上自由地表達(dá)自我，每一個(gè)人的表達(dá)都是獨(dú)特的，因?yàn)槊總€(gè)人看到的世界都是不一樣的。
和周軼君一樣，聽到這段話，我也淚眼汪汪，為什么人越長大，越覺得實(shí)現(xiàn)自己的夢想是一件很困難很奢侈的事情？因?yàn)閴粝攵荚趧e人不斷的否定聲中漸漸熄滅了。
僅僅從孩子的視角來理解孩子是不夠的，還要釋放孩子的天性，讓孩子自由發(fā)展。孩子的天性是熱愛自由的，有活力的，充滿好奇心和想象力的。如果孩子從小就受到很多教條和規(guī)則的約束，那么他們的活力和創(chuàng)造性會(huì)在成長的過程中逐漸減弱。
在芬蘭的課堂上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)校里的很多設(shè)置都是用來解放孩子天性的，而不是用來束縛孩子，讓他們變得很聽話，很規(guī)矩，很“懂事”的，更不會(huì)讓他們變成一個(gè)書呆子。
他們雖然沒有考試，沒有競爭，但是他們的課堂非常注重實(shí)踐。
比如，老師會(huì)發(fā)給孩子們色卡，讓孩子們?cè)谏掷飳ふ疑ㄉ项伾嗨频氖挛?，并且給這些事物命名。老師經(jīng)常在課外進(jìn)行教學(xué)，以培養(yǎng)孩子對(duì)大自然的熱愛。
又比如，在課外興趣班上，老師會(huì)假設(shè)一架飛機(jī)在海島上墜毀了，留有一部分殘骸，要求孩子們利用殘骸來學(xué)會(huì)搭帳篷、建立避難所。在解決問題的過程中，孩子們既能夠?qū)W會(huì)一些基本的建筑知識(shí)，同時(shí)也知道如何利用周邊的資源去自救。
在芬蘭，沒有考試并不代表沒有評(píng)估，只不過他們的評(píng)估方式跟其他國家有很大的不同。他們注重的不是成績，不是孩子學(xué)到了多少知識(shí)，而是他們自己如何學(xué)習(xí)，他們?nèi)绾胃顧n學(xué)習(xí)。用中國的話來講，授之以魚，不如授之以漁。對(duì)于一個(gè)孩子來講，掌握正確的學(xué)習(xí)方法才是最重要的，因?yàn)橹R(shí)可能會(huì)更新?lián)Q代，但是正確的方法卻是歷久彌新的。
可見，芬蘭教育一切的出發(fā)點(diǎn)都是孩子，他們從不打壓孩子，不允許任何形式的語言暴力，老師們所做的一切都是去釋放孩子的天性，去挖掘孩子的潛能，他們的課程不是去傳授干癟的知識(shí)，而是真正地深入生活，把知識(shí)跟現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，去培養(yǎng)孩子解決問題的能力，讓孩子真正覺得學(xué)習(xí)有趣、有用，從而自發(fā)地調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓他們樂于學(xué)習(xí)。
蒙氏教育里有一個(gè)很重要的概念叫做心靈胚胎。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童是一個(gè)心靈的胚胎，他們需要特殊的成長環(huán)境來生長發(fā)育，需要受到外部環(huán)境的保護(hù)，而這個(gè)外部環(huán)境最好是充滿愛的，開放包容的，安全的，溫暖的，有趣的。
芬蘭教育成功的關(guān)鍵在于他們?yōu)楹⒆哟蛟炝艘粋€(gè)良好的生態(tài)系統(tǒng)，讓很多心靈胚胎得以在里面健康快樂地成長。每一個(gè)孩子在這個(gè)系統(tǒng)里都是平等的，安全的，被鼓勵(lì)的，天性自由的，他們可以毫無負(fù)擔(dān)地做自己。
在教室的課堂上，不會(huì)有人罰站，不會(huì)有學(xué)生被老師數(shù)落。如果這個(gè)孩子數(shù)學(xué)不好，老師會(huì)幫助他找到他身上的其它優(yōu)點(diǎn)，他可能有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，可能為人公正，可能很樂觀等等。孩子們不會(huì)因?yàn)樽约旱娜秉c(diǎn)和短處而自卑，而是依然可以感受到自己是有尊嚴(yán)的，有價(jià)值的。
不得不說，芬蘭教育非常注重孩子的心靈成長和心理健康。很多心理學(xué)大師早就指出，童年時(shí)期是一個(gè)孩子人格成型的關(guān)鍵時(shí)期。很多患有心理疾病的成年人，他們的病情都可以追溯到童年時(shí)期，所以讓孩子有一個(gè)幸?？鞓返耐晔侵陵P(guān)重要的。
當(dāng)然，由于國情的不同，中國和芬蘭的兒童教育有很大的差別。父母固然無法改變學(xué)校教育，但是可以改善家庭教育。比如，不要隨意評(píng)判孩子的喜好，不要總是把自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上，要多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，多培養(yǎng)孩子真正的興趣愛好。
最好的愛，莫過于給孩子塑造一個(gè)自由、安全、溫暖的環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境里，他可以做他想做的事情，可以成為他自己；他同時(shí)也感受到自己是被愛的，被呵護(hù)的。這不僅是每一個(gè)孩子最想要的童年，其實(shí)也是每一個(gè)成年人心中的“烏托邦”。
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