書海遨游 No.21052
推薦指數(shù)：☆☆☆☆
神仙打架，為榮譽(yù)而戰(zhàn)
——《伊利亞特》
原書閱讀：662分鐘
本文字?jǐn)?shù)：1,508
本文閱讀：5分鐘
這本書的讀后感，說啥好呢？公認(rèn)不二的經(jīng)典，從文學(xué)和歷史的角度上都是一部不朽的著作。其實我這樣只是當(dāng)故事書的隨意翻翻，當(dāng)然不能說看懂看透什么，只是了解下這些已經(jīng)在大家集體潛意識中的故事，看看源頭本來的樣子。
我只能從普通人的角度聊聊我印象深刻的幾個感想：
首先，是行文和語言的使用，實在不太適合現(xiàn)代的閱讀習(xí)慣，也許原文用唱誦古希臘語的方式會更優(yōu)雅些。而且對于我來說，本來小說故事里的人名一多就會抓狂，就這部史詩來說，出現(xiàn)的人名何止百人，大家可以體會段原文中一章節(jié)的小結(jié)，這些人名之前就已經(jīng)散落在戰(zhàn)場的各個角落：
"宙斯贈給普里阿摩斯之子赫克托爾榮譽(yù)。他殺死的第一個人是誰？最后一個又是誰？他首先殺死阿賽奧斯，然后是奧托諾奧斯、奧皮特斯、克呂提奧斯之子多洛普斯、奧斐提奧斯、阿革拉奧斯、埃敘姆諾斯、奧羅斯和剛強(qiáng)的希波諾奧斯。這是他殺死的敵將，還殺死了許多兵士……."
我念完以后舌頭是有點打結(jié)的。對于希臘人名本來就不太習(xí)慣，而且不光幾百號人名，連馬都有名字，就像名馬佩達(dá)索斯。最讓我直接放棄對于人名的識別就是書中還很喜歡在稱呼上加上若干定語，是誰誰的兒子，有什么特征等等。也許只能這么說，看完一遍之后，我現(xiàn)在也就只能記得三個名字，宙斯、阿基琉斯和赫克托爾。
其次，特洛亞之戰(zhàn)對于我來說，在沒看之前耳熟能詳?shù)木褪翘芈逡聊抉R和阿基琉斯之踵。以至于看的時候我一直都在期待看到這兩段。結(jié)果發(fā)現(xiàn)原來這些都是在《奧德賽》里面。以此也發(fā)現(xiàn)一個類似“曼德拉效應(yīng)”的有趣現(xiàn)象，因為在網(wǎng)絡(luò)上普遍有種說法就是，木馬記兩部史詩都有出現(xiàn)，甚至還有以下這種《伊利亞特》的封面。可是真的的去看過之后，你會發(fā)現(xiàn)并沒有。集體潛意識里真是到處都有曼德拉效應(yīng)。
再者，就是看的過程中很容易聯(lián)想到之前看的印度史詩《摩訶婆羅多》，都是信息量巨大人物眾多的人神大戰(zhàn)。加上《奧德賽》中兩個人視角的探險故事又和印度另一部史詩《羅摩衍那》也很像。還特地去查了下時間節(jié)點，好像是印度的更早百來年。在亞歐大陸上出現(xiàn)的這么類似結(jié)構(gòu)的兩套史詩之間會不會有更多的關(guān)聯(lián)？這個議題不由得讓人產(chǎn)生很大的好奇。
最后，還是說說故事本身的感想。原本以為只是為了海倫，這是民間故事里都會強(qiáng)調(diào)的?？催^原著之后才知道，海倫也許只是導(dǎo)火索而已，名譽(yù)、權(quán)力才是戰(zhàn)斗的源動力，當(dāng)然財富和美女也在添油加柴。而且不光人是這樣，神仙也打架，不光神仙會打架，還會左手打右手。反正感覺就是一言不合就用“實力”理論。希臘神話公認(rèn)是最亂的一群神，在我看來也是最像人的一群神。
總體來說畢竟是本巨著，不是每個人都可以或者愿意去看完的，所以才出了那個封面的誤會。我也不建議所有人去看，從我的角度看這本書最終還是為了去看《尤利西斯》，從《伊利亞特》到《奧德賽》再到《尤利西斯》這是普遍認(rèn)為《尤利西斯》最正確的打開方式。當(dāng)然如果你很喜歡文學(xué)，也許可以來隨便翻翻這本傳世經(jīng)典。
2021-12-6
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