“師承前輩，真?zhèn)鳛橘F。”李可染在晚年對自己的藝術(shù)總結(jié)中，此言為最重要的畫論之一，道出了學習和繼承繪畫藝術(shù)的真諦。學國畫、書法沒有這一點，真的沒戲！
1946年，李可染應徐悲鴻邀請，北上任北平國立藝專（今中央美術(shù)學院）中國畫副教授。又經(jīng)徐悲鴻引薦，得識國畫大師齊白石。第二年，可染先生執(zhí)弟子禮，正式拜齊白石為師，時年40歲。在北平，可染先生同時還拜黃賓虹先生為師。可染先生之所以能夠成為齊、黃兩位國畫大師的得意門生，主要有三個方面的因素：一、當時身在南方的可染先生同時接到了南北兩大藝術(shù)院校的聘書，考慮到北京有齊、黃兩位藝術(shù)大師，以及文化古都和故宮藏畫的吸引；二、自身藝術(shù)造詣已具深厚功力，且獨具風貌，故兩位大師一見便喜歡的不得了；三、得益于徐悲鴻的引薦，才使得齊、李很快相見。其利有三，何樂不為。其實最重要的還是可染先生自身所具備的能力和潛質(zhì)，足以引起兩位藝術(shù)大師的關(guān)注，已是求弟若渴?？梢?，這也是藝術(shù)史上的必然，正如他的名字一樣，可染人生。
齊白石與李可染師徒合影（黃永玉拍攝）
李可染的藝術(shù)之路，對傳統(tǒng)中國畫的學習與繼承，以及對現(xiàn)代水墨藝術(shù)的探索和創(chuàng)新精神，都投以最大的認真態(tài)度。他對學習藝術(shù)的態(tài)度是極其寬廣和包容的，他即強調(diào)向已經(jīng)取得成就的前人學習，也強調(diào)向比自己畫的差的人學習。可染先生說：也許畫的差是因為技法沒有達到，但可能創(chuàng)意很好，構(gòu)圖不錯，可以學習里面不錯的東西，加以改造，成為自己的東西。他還強調(diào)向民間的手藝人學習。他的包容和沒有偏見的學習態(tài)度，決定了他博大精深的藝術(shù)成就。
李可染先生和夫人鄒佩珠與中央美術(shù)學院中國畫系山水班部分學生合影 1962年
有一次，我問恩師李小可先生，怎樣研究可染先生的藝術(shù)的問題時，他說要先從可染先生的生平了解，重點研究他的學習態(tài)度。我說，我們對可染先生的了解和研究總覺得很少。小可先生說，可染先生的藝術(shù)很深邃，我們今天的了解，還遠遠不夠。小可先生也多次強調(diào)要向民間手藝人那樣，學習千錘百煉的精神與功力，向跨界學習，比如音樂、戲曲、雜技，甚至是體育競技等。
李可染是個苦學派，但他總是很謙虛地說自己讀書不多，學習不夠，頭發(fā)白了，感覺自己還是一個小學生。可染先生有兩門印章“七十始知己無知”和“白發(fā)學童”，對于學習藝術(shù)來說雖是謙詞，但恰恰是正確的學習態(tài)度，學習哪能有知足的時候。
李可染說：“學習中國畫的傳統(tǒng)，貴在直接傳授，所謂得其‘真?zhèn)鳌薄Ｍ瑫r他還強調(diào)不可忽視間接傳授，包括看原作、讀原著、聽他人講歷代畫家的作品和創(chuàng)作經(jīng)驗等。有機會見一些有成就的大師，看他們作畫，親聆指教?？扇鞠壬S白石老人，親近聆聽教誨，最親密最深入地學習齊家筆墨功力，一學就是十年之久?？扇鞠壬f跟白石老師學習十年就學一個“慢”字，之前他畫畫用筆瀟灑自由，很快就能完成一幅作品，為了追求和改造自己的藝術(shù)，能夠具有更博大精深的造詣，他深刻體會白石老師的用筆之慢功。其實這一個“慢”字包含了很多藝術(shù)上的道理。齊白石最初看到李可染的畫作時說他是在用草書畫，而自己還在用楷書畫，可染先生開始以為老師是在夸自己，后來突然領(lǐng)悟到，老師是在說自己畫的太快。后來，可染先生便決然苦練，讓自己慢下來。我們通過紀錄片可以看到，后來的可染先生作畫，面對畫面氣定神閑，慢慢構(gòu)思，不慌不忙，下筆、行筆緩慢穩(wěn)重，帶著胸有成竹的自信。如同京劇演員在戲臺上的“唱、念、做、打”，一板一眼、穩(wěn)如泰山。如果沒有背后幾十年的苦練，哪有這般體現(xiàn)實力的自信，這就是真?zhèn)鞯墨@益。
齊白石書畫作品
黃賓虹山水作品
可染先生在黃賓虹老師那里也是深得藝術(shù)的精髓，通過學習“積墨法”和對藝術(shù)的鑒賞力，成就了自己渾厚雄偉的藝術(shù)境界。1954年的夏天，李可染從北方來到杭州，在杭的六七天里，他天天都去恩師家探望黃賓虹先生并求教畫藝。黃賓虹因弟子遠來看望，自然是特別高興。當時黃賓虹已是九十高齡，他的眼睛已經(jīng)患上了嚴重的白內(nèi)障，雙目近乎失明，但他還是手不停筆，堅持作畫。某一天，李可染見黃賓虹先生竟然一口氣鉤了好幾張山水畫稿。黃賓虹一生堅持磨練，百折不屈，令李可染敬佩不已：“前輩老師用工之勤苦，非我等后輩可及。”這種苦修的精神對李可染影響很大。在這幾天里，黃賓虹每天都送李可染一幅山水，以為觀摩。有一次黃賓虹邀李可染去看他的藏畫，他說：“專摹一家，不可與論畫；專好一家，不可與論鑒畫?！笨扇鞠壬犙?，獲益匪淺?？扇鞠壬J真的學習態(tài)度和自身苦修的精神，最終成就了開山立派的“李家山水”藝術(shù)。齊、黃兩位大師也為成就這樣一位獨立門派的藝術(shù)大師，深感榮光。師生之間，不僅傳遞了藝術(shù)的真諦，更為這種特殊而又傳統(tǒng)的傳承方式，延續(xù)了情感和藝術(shù)的生命力?？扇鞠壬m然已經(jīng)取得了博大而獨具格調(diào)的藝術(shù)成就，但始終對白石老人倍加崇敬，他說：“他的畫筆力雄健，氣勢逼人，我們這一代人遠不可及，白石老師在我眼前是一座藝術(shù)高山”。
齊白石畫蝦，連貓都饞的直流口水
李可染在追求藝術(shù)的一生中，除了對他影響最大的齊、黃兩位老師以外，還有幾位真?zhèn)鞯睦蠋煂ζ淙松退囆g(shù)同樣有著重要的影響。1920年，13歲的李可染拜錢食芝為師，從“四王”入手學習傳統(tǒng)山水畫，從而打下了堅實的傳統(tǒng)功力。1929 年，李可染以優(yōu)異的成績考入杭州國立藝術(shù)院，被破格錄取為研究生，師從林風眠及法國畫家克羅多兩位教授。李可染從林風眠和克羅多那里學習西方藝術(shù)，雖然時間不是很久，但對后來的李可染又重新選擇中國畫的學習與研究，助力不少。比如素描、光影和新時代藝術(shù)的氣息，與中國傳統(tǒng)相結(jié)合，最終形成了劃時代的藝術(shù)面貌，這都是名師與前輩真?zhèn)鞯哪芰俊．斎贿@些都是外因，決定藝術(shù)最終成就的內(nèi)因，乃是李可染終生勤奮和苦修的結(jié)果，不斷攀登一個又一個高峰的自己。李可染無論跟哪位老師學習，絕對不是照貓畫虎地刻板學習，他知道自己需要什么，從老師身上各有所取的是最精華、最適合自己的東西，并且改造成為自己的藝術(shù)語言。李可染永遠不滿足于已取得的成就，他最大的進取精神就是“變”，不斷努力地變革自己的藝術(shù)，在他生命的最后幾天前，還在思考著“變”的問題。
我們通過李可染先生的師承脈絡(luò)和學習途徑，和他所取得的藝術(shù)成就，顯而易見，他不僅僅是中國畫藝術(shù)的一面時代旗幟，更是東西方文化、藝術(shù)與智慧的結(jié)晶，中國李可染即世界李可染。
李可染認真的學習態(tài)度和“真?zhèn)鳛橘F”的傳承精神，對后來人影響極深。李小可從父親李可染先生那里完整而又突破性地繼承了苦修精神，他每年都會用大量的時間游歷國內(nèi)外山川水河，對景寫生。尤其是歷經(jīng)26年三十余次的藏地采風與寫生磨礪，艱難地殺出一條具有自己獨特藝術(shù)語言之路，帶有濃厚震撼靈魂的藝術(shù)境界。小可先生在教學中，對學生更是毫無保留地身傳親授，“李家山水”的藝術(shù)精神在他這里繼續(xù)得以傳承。
李可染 《萬山紅遍》1964年
李小可山水作品
但是對于今天的藝術(shù)學習氛圍來說，學習的態(tài)度似乎變得不那么單純和精深了，總想走一些捷徑，吃不得苦，這是很危險的現(xiàn)象。走藝術(shù)路，必須回歸認真學習的態(tài)度上，苦練基本功，才有獲得“真?zhèn)鳌钡目赡堋?/p>
