現(xiàn)在很多人稱田蘊(yùn)章、田英章兩位先生的楷書為“田楷”，可見田氏楷書的影響力了。
在我看到過的絕大多數(shù)的對田氏楷書的評價中，幾乎是兩個極端。
一種意見是認(rèn)為他們的歐楷已經(jīng)登峰造極，少有人能夠比肩。
另一種意見是認(rèn)為他們的歐楷不入流，誤人子弟。
本人才疏學(xué)淺，也臨習(xí)過“田楷”，后來改臨歐陽詢，對于這兩種意見，我認(rèn)為都有些言過其實，過于吹捧和過于打壓，都有失公正。不妨從正反兩個方面，說說二位田老師的書法。
在此拋磚引玉，歡迎大家共同探討。
我們先說說他們的書法常被人詬病的地方好了。
1，缺乏變化。
一是筆法缺乏變化，我們用幾張圖來說明。
比如說他的橫折：
田英章臨九成宮
再比如說他的長捺：
田英章作品
這樣的例子，比比皆是。
如果是同樣的筆畫，他的寫法幾乎完全一樣，但是我們看一下《九成宮》的原貼：
《九成宮》中的“宮”
同樣是“宮”字的兩個橫折，處理是不一樣的。
二是結(jié)構(gòu)缺乏變化。
還用同一張圖：
田英章臨《九成宮》
兩個“宮”字，幾乎看不出區(qū)別來。
我們看看原貼
歐陽詢《九成宮》碑
兩個字的差別就比較明顯了。
在田英章先生的不同作品里，同樣的字更是幾乎一模一樣：
田英章作品
田英章作品
田英章作品
這三個“云”字，有什么區(qū)別嗎？
我們再看《九成宮》里更明顯的差別的兩個字
《九成宮》中的“泉”字
《九成宮》中的“泉”字
類似的例子，還可以找到很多很多，但是你在田氏楷書中，幾乎找不到，能找到差別的，主要是一些異體字。
被人詬病的清館閣體，不就是這樣嗎，不是大家寫的不精到，而是千人一面，所以欣賞價值缺了很多。
2，過于柔媚。
我們知道，歐體字的風(fēng)格很大的兩個特點就是險絕、挺秀。
田英章在這兩個方面都沒有繼承到，反而給人以“柔媚”的感覺，失去了“險”，失去了“挺”。
依然用他臨的九成宮和原貼比較：
田英章的“醴”字
《九成宮》的“醴”
對比這兩個字的差別，前者給人的感覺就像一個線條柔和豐腴的美女，美則美矣，沒有骨力；而后者卻給人森嚴(yán)壁壘、清健挺拔的印象，雖然也會有一個是墨跡一個是石刻的差別，但是這樣的差別太大太多，從根本上說是筆法的差別。
再比如“奉”字的差別：
田英章的“奉”
《九成宮》中的“奉”
田氏的“奉”，從結(jié)構(gòu)上你幾乎挑不出毛病，就是按照我們的審美觀來的，端正平和，筆畫顯得比較豐腴。
但是你看看歐陽詢的“奉”，總有一種說不上來的奇怪的感覺，好像哪里都不對，比如捺筆明顯比撇長很多，又比如最下方的兩橫角度和間距和上三橫差異都很大，但是最后看整個字，同樣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)沒有毛病，按我的粗淺理解，這就是“險絕”吧。
田英章的字有很多不足的地方，他自己包括其兄田蘊(yùn)章，也都坦率地承認(rèn)他們的字距歐陽詢還非常遙遠(yuǎn)。但是那么多人學(xué)習(xí)田楷，并非無因，當(dāng)然有他的長處在。
下面，我們再說說他的成功之處。
1，功力深厚。
我們說他的字缺乏變化，但同樣的，也是功力深厚的一種表現(xiàn)，不是那種半吊子可比的，數(shù)十年的苦練，讓人不服不行。
我想這一點大家是有目公睹。
田蘊(yùn)章先生的365集講座在書法界幾乎無人不知，田英章先生也同樣錄過許多教學(xué)視頻，都是現(xiàn)場寫字、臨場發(fā)揮，我們?nèi)魏我粋€寫過字的人都應(yīng)該知道，功夫不到家，根本做不到這樣揮灑自如信手拈來的地步——更何況是寫楷書。
2，點畫老到，結(jié)體端莊。
前文講述他的點畫和結(jié)體的問題，那都是和歐顏柳趙這類歷史上公認(rèn)的書法巨匠相比，但若是以當(dāng)代的書法水準(zhǔn)來衡量，田氏楷書絕對不是那些江湖體、創(chuàng)新派的丑書可比的。一點一畫，都非常講究，只是在風(fēng)格上，有很多人不喜歡罷了，但是喜歡的人同樣不在少數(shù)。
依然舉上文貼出來的圖為例，你可以不喜歡，也可以挑他的毛病，但是你很難否認(rèn)他的楷書整體水平，說他不入流，說他沒入門，那都是荒誕的不負(fù)責(zé)任的說法。
3，易于上手。
想學(xué)歐楷，極其困難，歷史上臨歐的人不勝枚舉，但是被譽(yù)為“楷書極則”、“唐楷之冠”的，除了歐陽詢還有誰？
對于初學(xué)者，尤其在沒有老師指導(dǎo)的情況下想臨歐楷，幾乎找不到方向，看著《九成宮》的字帖茫然不知所措是理所當(dāng)然的。
但是田楷卻是一道很好的橋梁，這時候缺乏變化反而更容易掌握，對于初學(xué)者來說要簡單得多。
所以你從百度或者搜狗搜一下書法的圖片，學(xué)“田”的一眼就可以認(rèn)出來，他們的點畫、結(jié)構(gòu)，田氏特征非常明顯。
當(dāng)然，到高深處，擺脫田氏楷書的影響，學(xué)習(xí)古人是必經(jīng)之路。
4，對書法教育的推廣。
他的字有個長處，就是容易被大眾所接受。
他在推廣歐楷、推廣書法方面所做的貢獻(xiàn)，當(dāng)代少有人能與之相比。
何以學(xué)田楷的人那么多？
原因很簡單，因為大家認(rèn)可它、喜歡它、愿意學(xué)習(xí)它。
如果沒有這個人的存在，那些學(xué)習(xí)田楷的人是不是都會紛紛轉(zhuǎn)投其他老師呢？
我認(rèn)為不見得，想要讓更多的人來學(xué)習(xí)書法、弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化，我覺得需要以下幾個條件：
1）大家喜歡。
書法當(dāng)然是好東西，但是很多優(yōu)秀的書法作品是普通人根本欣賞不了的，舉個稍微極端一點的例子，顏真卿的“祭侄稿”被譽(yù)為天下第二行書，“它”的藝術(shù)高度和水平毋庸置疑，但是如果把它復(fù)印無數(shù)份，貼滿大街小巷，結(jié)果只會是根本沒幾個人看得懂，更不用說吸引別人來學(xué)。
顏真卿的《祭侄稿》
2）大家認(rèn)可
也就是說，這個東西是能夠被絕大多數(shù)人認(rèn)為“好”的、正確的，所以你堂而皇之地學(xué)，不會有人說你誤入歧途。而很多“江湖體”也有不少追隨者，但那已經(jīng)脫離了正統(tǒng)，不被人認(rèn)可，即使有人喜歡某種江湖體的字愿意學(xué)，但也不會推薦其他人來一起學(xué)。
3）門檻低。
前文講過，田楷有一個特點就是易于上手，為什么易于上手有助于推廣呢？
再舉個淺顯的例子，唐詩宋詞人人稱好，但是大家即使學(xué)寫作，也都在學(xué)白話文、現(xiàn)代詩，學(xué)者作格律詩的極少，就是因為它太難，門檻太高。
正因為田楷具備這三個特點，同時田英章先生又舍得在這方面下功夫，因此我認(rèn)為他在推廣書法、振興國學(xué)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化這方面做出的貢獻(xiàn)是巨大的。
最后說明一下，以上許多論斷，并沒有具體的數(shù)據(jù)和嚴(yán)格的論據(jù)作支撐，僅是一家之見，拋磚引玉，僅供大家參考和討論。
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