紹興十一年十月二十九日，宋高宗趙構(gòu)正襟危坐于朝堂之上，隨著一聲令下，南宋名將岳飛便被判了死刑。
當(dāng)時在場的臣子當(dāng)中不乏對岳飛心懷怨恨嫉妒之人，他們自然是不會開口的，但僅憑一句“莫須有”便敲定了岳飛之罪，那些正直之人即便想為岳飛求情恐怕也是有心無力更無膽了。
岳飛慘遭迫害后，他的孩子們意識到：秦檜可能會盯上他們一家加以迫害，他們便打定主意要趕緊躲避災(zāi)禍。
（本文圖片為劇照）
正是這一決定，使得岳飛的后裔們得以避免遭禍，當(dāng)中一支后代后來還逃亡到了韓國（當(dāng)時稱高麗），甚至還在機(jī)緣巧合下成為朝鮮的開國功臣。
岳飛后代是如何輾轉(zhuǎn)波折逃到韓國的？那支后裔為何又能成為開國元勛？他們?nèi)缃裼衷谀哪兀?/p>
根據(jù)史料記載，岳飛的四子和五子岳震、岳霆，早在岳飛遇害后便嗅到了危險的氣息，于是改頭換面、更名改姓以躲避殘害。
世事變遷，如今這一支后代在湖北、湖南、河南、安徽等地都有分布，不過更讓人驚訝的是，專家們經(jīng)過大量的文獻(xiàn)查找和研究，發(fā)現(xiàn)在岳霆這一脈中竟然還出過一個朝鮮的開國功勛。
“岳飛后代中出了朝鮮開國功臣”，這說法聽著就覺得新鮮。
難不成岳飛的后代還成了朝鮮人的先祖？那朝鮮人豈不是還得叫我們中國人一聲老祖宗了？
言歸正傳，要知道這當(dāng)中究竟是怎么一回事，不妨繼續(xù)往下看。
《青海李氏世譜》一書中有記載，朝鮮王朝中有一個名為李之蘭的人對朝鮮王朝的建立可以說是功勞匪淺。
此人是朝鮮王朝的開國功臣之一，也是岳飛兒子岳霆一脈的后裔。
關(guān)于李之蘭的信息，在《皇宋統(tǒng)譜》則有更加詳細(xì)的記載：李之蘭是岳霆的兒子岳玙一脈的后裔，按輩分算是岳飛第7世孫。
李之蘭原名岳豆蘭，生于元朝的他和父輩的選擇相同，踏上了從軍征戰(zhàn)這條路，“青出于藍(lán)”的道理被岳玙這一脈闡述得是明明白白。
（李之蘭）
岳豆蘭的父親、爺爺、曾祖父走的都是從武這條路，因而岳玙這一支后代獲封了不少賞賜，子子孫孫受益無窮，直到岳豆蘭這一代，已經(jīng)被封為青海伯。
當(dāng)年岳霆逃離后無奈投奔了金人，所以不得已要遵從他鄉(xiāng)的習(xí)俗，也迫不得已要和女真族的姑娘們生活，一來二去岳家的血脈便混入了女真族人的血脈。
同樣地，到了岳豆蘭這一代，女真族的生活習(xí)俗已經(jīng)完全融入到他們的日常生活中了，所以根據(jù)女真族人的習(xí)俗，岳豆蘭后來改隨母親姓，是為“佟豆蘭”。
佟豆蘭身為女真族，礙于局勢原因，不得已要與各方勢力聯(lián)合與當(dāng)時的高麗王朝作戰(zhàn)，直到公元1371年3月，佟豆蘭等各國不得已歸順了高麗，后來又歸屬于北青郡李成桂的麾下，因而獲得賜姓“李”氏，后又更名為李之蘭。
（李成桂）
原本是率領(lǐng)一眾“叛國”歸屬高麗，歸順后人與人之間相處也該是有個臣屬的樣子，但這李之蘭和李成桂卻和旁人不同，兩人一見如故，似乎是多年未見的好兄弟一般，頭一回見面就互相欣賞，甚至很快就成為了好友。
要說這二人也算是有緣分，這李成桂也算是靠武力征服領(lǐng)土，酷愛騎射，和李之蘭是一路性子的人，所以李成桂經(jīng)常會找李之蘭一同習(xí)武騎射。
李之蘭贊許李成桂的武技高強(qiáng)，李成桂贊許李之蘭的英武豪爽，《朝鮮王朝實錄》中曾經(jīng)記載了這樣一個故事：
說是有一日兩李一同前去森林里騎射打獵，忽見一只野鹿，兩人便想切磋一番看誰能先拿下這頭鹿，于是二人驅(qū)策追向那鹿，馬兒追著驚鹿，那速度自然是很快的，所以二李都沒有察覺到前路有一棵倒下的攔路大樹。
臨近樹干前那鹿縱身一躍便跳了過去，二李見狀后各自都愣了神，但二人做出的反應(yīng)卻截然不同：李之蘭牽扯韁繩讓馬兒趕緊回頭，李成桂則扯起韁繩讓馬同樣一越而過。
李之蘭“懸崖勒馬”，并不代表李之蘭膽怯，畢竟是能成為朝鮮開國元勛的岳飛后裔，李之蘭的能力還得靠實戰(zhàn)說話。
公元1378年，李成桂與倭寇展開激烈交戰(zhàn)，李成桂和李之蘭等人面對狡黠奸詐的敵人也只能做到勉強(qiáng)據(jù)守，兩年時間雙方纏斗不休，直到公元1380年，倭寇率領(lǐng)數(shù)百艘船侵入全羅道鎮(zhèn)浦。
李成桂軍當(dāng)機(jī)立斷，命人以火器進(jìn)攻，憑借風(fēng)勢大破敵軍，敵軍敗逃沃州，我軍則乘勝追擊，但這一次李成桂失算了。
李成桂沒料到倭寇在岸上早有援兵，派去的樸修敬、裴彥等將領(lǐng)以及數(shù)百名士兵被盡數(shù)殲滅，李成桂收到消息后那是勃然大怒。
“好你個倭寇，竟敢如此折辱我軍?！?/strong>
氣急敗壞的李成桂決定帶上李之蘭南下，與倭寇決一死戰(zhàn)，二李雖然是崇武之人，但對兵法也頗為了解，在攻敵之前兩人便制定了詳細(xì)的戰(zhàn)略和配合計劃，這一點從后來兩軍交戰(zhàn)二人的默契配合便能看出。
同年九月，李成桂與倭寇再次交鋒，這一戰(zhàn)李成桂早早派兵占據(jù)了兵家必爭之地，目的是吸引倭寇攻占此地，其實此處早有埋伏，只要倭寇一來便會落入李成桂和李之蘭設(shè)下的圈套。
果不其然，倭寇派兵占據(jù)要塞，正中李成桂軍埋伏，兩軍頓時兵戎相見。
交戰(zhàn)之時，李成桂一馬當(dāng)先、沖鋒陷陣，李之蘭則緊跟其后，保駕護(hù)航，二人一攻一守頗為默契。
據(jù)說這時候曾有一賊兵發(fā)現(xiàn)了李成桂的身份，故意引誘李成桂深入敵營想要誘而殺之，拿起刀槍殺紅了眼的李成桂并未意識到這是個陷阱，于是緊跟其后。
李之蘭察覺異樣，全程緊跟李成桂，直到察覺到異樣后連忙呼喊李成桂撤退，但戰(zhàn)場上人聲鼎沸，呼喊聲哪里聽得見？
好巧不巧，這時候李成桂身后又沖出來一個賊人，手持利器騎馬沖向李成桂，這一幕被李之蘭盡收眼底，他想要呼喊提醒李成桂，但喊了兩聲后發(fā)現(xiàn)根本沒效果，于是當(dāng)機(jī)立斷，在馬背上持弓拉箭，瞄準(zhǔn)那賊人就是一箭。
那賊兵被一箭射死，李成桂也因此得以保住一命，事后李成桂聽說此事后也大贊李之蘭，就這樣，這場戰(zhàn)役二人勇武難當(dāng)，在兩人的配合下，敵寇首領(lǐng)阿其拔都被擊斃。
敵軍首領(lǐng)被擊斃，敵人群龍無首，高麗順勢擊潰了殘余的敵軍，取得勝果。李成桂論功行賞，李之蘭自然是第一位，不過這位大功臣的輝煌戰(zhàn)績還不止于此。
公元1387年，李成桂按高麗意思行事，欲意進(jìn)攻遼東，其實此前李成桂曾提出過反對意見，但并未被采納，所以這一戰(zhàn)李成桂起初并不是很情愿，也是在這時候李成桂起了異樣的心思。
十二年后，李成桂將想法付諸行動，發(fā)動政變、自掌軍權(quán)、遷都漢城、修改國號，自此朝鮮代替高麗立于歷史之河中。
李之蘭本就是習(xí)武之人，不像那些崇尚儒家之道的文人一般，他認(rèn)準(zhǔn)了李成桂又跟其征戰(zhàn)多年，戰(zhàn)友情誼自然排在第一位，所以發(fā)動政變時李之蘭自然站在李成桂那一邊。
（圖為網(wǎng)絡(luò)素材）
歷史發(fā)展結(jié)果如何我們都清楚，李成桂成為了朝鮮王朝的開國君主，李之蘭則因為支持建國有功而成為開國元勛，成了李成桂身邊的大功臣，李成桂因感念李之蘭的忠心和功勞，李之蘭獲封“襄烈”二字。
襄為襄助援助之意，烈為剛烈勇猛之意，用這兩個字概括他的前半生很貼切，李之蘭也用他的一生貫徹了這兩個字。
李之蘭和岳飛的關(guān)系以及他的一生我們已經(jīng)了解了，也因為隨母親姓的緣故，岳飛在朝鮮的后裔代代相傳下來大多也都以李為姓氏。
根據(jù)韓國《青海李氏千年史》一書中的記載可以得知，韓國食品、藥品安全廳廳長李榮純、韓國僧人李陽鎬等人都是李之蘭這一脈傳承下來的。
所以這些人大多都是岳飛的后代，因而如今韓國有不少姓李的人都是岳飛的后代，其中最具代表性的便是李陽鎬了。
李陽鎬是韓國三洞山太宗寺的僧人，嚴(yán)格來說應(yīng)該是住持，根據(jù)名譜輩分算來，李陽鎬是岳飛的第26世孫。
李陽鎬曾經(jīng)因為種種緣故，和岳飛另一支后裔、第27世孫岳煒勛取得過聯(lián)系，并且還整理出了一份輩分名譜，由此可見雖然身在韓國，但這些人還是認(rèn)得清自己的老祖宗。
實際上，如今在中國和韓國的岳飛后裔都有各自的宗親宗會，正是因為成立了這樣的宗親宗會，諸如李陽鎬、岳煒勛這樣的岳飛后代才能得以機(jī)會取得通訊聯(lián)絡(luò)，而韓國青海李氏大宗會會長李完性，也算得上是中韓岳飛后裔聯(lián)絡(luò)的“功臣”了。
李完性曾經(jīng)兩次回到中國認(rèn)祖歸宗，不僅不遠(yuǎn)萬里參加紀(jì)念先祖岳飛的活動，還在韓國修建了岳飛先祖的紀(jì)念墓地，他這樣做無非是希望中韓兩國的岳飛后裔都能正本歸元，認(rèn)祖歸宗不要忘本兒。
韓國青海李氏大宗會中，李完性作為老會長，時常會動員宗會會員們商議和參加紀(jì)念岳飛的工作。
比如2013年中國各地舉辦“紀(jì)念岳飛誕辰910周年活動”，為了表達(dá)緬懷先祖之情，還自發(fā)組織帶隊17個人回國去了杭州參加紀(jì)念活動。
（李完性）
只不過，在韓國土地上紀(jì)念中國人先祖，用“道阻且長”四個字來形容一點也不為過，后來由于身體狀況越來越不好，在青海李氏第47屆大宗會上，李完性發(fā)表了離職演講，但即便是要離職了，這位岳飛后人也不忘號召大家要繼續(xù)弘揚岳飛精神。
說實話，這位宗長的貢獻(xiàn)也足以載入史冊了，只不過不知道現(xiàn)在越來越多的韓國人知道這件事后，會不會宣稱岳飛是他們韓國人呢？
