文|時間の凝固者
印度教是印度地區(qū)的主要宗教,但在印度文明的發(fā)源地之一的印度河流域,卻有著大量信奉伊斯蘭教的穆斯林。印度河流域?yàn)楹螘写笃哪滤沽?,這與印度歷史上被穆斯林國家侵略的歷史有關(guān)。
雖說印度河流域是印度文明的發(fā)源地之一,但因?yàn)槿丝诘倪w徙、戰(zhàn)爭以及氣候變化等原因,印度文明發(fā)展的核心部分逐漸遷移到了恒河流域。之后印度的主要王朝都以恒河流域?yàn)樽约航y(tǒng)治的核心區(qū)域,而印度河流域逐漸被印度本土的王朝邊緣化。隨著伊斯蘭教的擴(kuò)張,很快伊斯蘭文明與印度文明相互接壤,這兩大文明的交界處就是印度河流域。
伊斯蘭教作為一種強(qiáng)勢的對外擴(kuò)張型的宗教,印度教相對于伊斯蘭教而言,其對外擴(kuò)張性較弱。因此對于印度教的邊緣地區(qū)的印度河流域具有很強(qiáng)的滲透性。印度河流域的伊斯蘭教最早是由來此經(jīng)商的阿拉伯人帶來的。之后伴隨著阿拉伯帝國的入侵,大批的阿拉伯人來此定居,印度河流域的伊斯蘭教信徒就越來越多。
(阿拉伯帝國的疆域最東到達(dá)印度河流域)
當(dāng)然伊斯蘭教宣揚(yáng)的平等思想,對于深受印度教種姓制度之苦的印度普通人民有著很強(qiáng)的吸引力。在印度河流域這種印度教影響的邊緣地區(qū),印度教的控制力相對較弱,在伊斯蘭文明傳入后,有相當(dāng)多的普通印度人紛紛皈依伊斯蘭教。經(jīng)過長時間的發(fā)展,印度河流域就有了大片的穆斯林。
在公元7世紀(jì)戒日王朝崩潰后,印度陷入了長期的分裂割據(jù)的狀態(tài),這就給外族的入侵造成了可乘之機(jī)。在711年,阿拉伯軍隊(duì)攻占信德地區(qū)。到了12世紀(jì),興起于阿富汗的伊斯蘭國家古爾王國向印度發(fā)動進(jìn)攻,并且占領(lǐng)了德里。隨后古爾王國的部將庫特布.艾巴克自稱蘇丹,在印度北部建立起了一個伊斯蘭教國家。從此印度進(jìn)入德里蘇丹時期。16世紀(jì)后,終結(jié)德里蘇丹統(tǒng)治的又是一個伊斯蘭國家莫臥兒帝國。
(歷史上印度經(jīng)常遭受來自西北方向的入侵)
古爾王國和莫臥兒帝國這兩個伊斯蘭國家的入侵方向都是從西北地方來,先是攻占印度河流域,然后再向東攻占印度的核心地區(qū)恒河流域。雖說這兩個王朝后來都定都在恒河流域,作為伊斯蘭王朝進(jìn)入印度的第一站,印度河流域可以說是后來的德里蘇丹王朝和莫臥兒王朝的“龍興之地”。作為伊斯蘭王朝的龍興之地,自然伊斯蘭文化在此的影響力非常深,自然此地就會有大量的穆斯林。
到了1947年,英國決定要讓印度獨(dú)立之時,就依照宗教分布的方式對印度進(jìn)行分割。伊斯蘭教徒居多的印度河流域建立起了巴基斯坦,印度教居多的恒河流域建立起了印度。而巴基斯坦國名的意思,就是清真之國。
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