首先，要分清楚這些大師站得很低是什么概念，有的是功夫本身要求如此，比如說武當(dāng)?shù)难?jīng)玉環(huán)樁和少林的武勢(shì)玉環(huán)樁，他們有的勢(shì)子要求下蹲時(shí)，手要碰到腳腕，這是為了用手引導(dǎo)氣機(jī)，使陽氣下降到底，從而使功夫得以運(yùn)化。
那么很多所謂的大師們打拳時(shí)站得很低，膝蓋超出腳尖，屁股撅得老高，這是為了表演好看，因?yàn)榇蟛糠治湫g(shù)愛好者并不懂什么是好功夫，多只會(huì)覺得蹲得低的功夫就厲害，打得熱鬧，有力的就厲害，于是為了博取眼球就故意蹲低。但是從他們打拳時(shí)的姿態(tài)就可以看得出來，非常的吃力，動(dòng)作沉重而有失輕靈，可見真實(shí)的功夫并沒有達(dá)到這個(gè)層次，只是為了忽悠世人而已。
而一些練拳的人因?yàn)槿狈鞒校鷣y演練。比如云手，顧名思義，云是高高飄在上的，要輕靈為用，可是有的人為了所謂的鍛煉腰力、腿力，也使勁下蹲，撅著屁股練云手，這成了什么？成了笑話！
要想練腰腿，太極拳的動(dòng)作有的是啊，循經(jīng)二十四式太極拳里的摟膝拗步，要求身姿中正的同時(shí)，手要環(huán)繞著膝蓋而過，這就要蹲得很低了。再想低一點(diǎn)，“下勢(shì)獨(dú)立”，這些都是專修天地人三盤的功夫。
練習(xí)武功不能亂來，不懂裝懂，不是每一個(gè)勢(shì)子都適合高中低三盤演練的。有的招式他就只適合高架，在高架時(shí)才能渙發(fā)神采，啟動(dòng)真元；有的勢(shì)子則必須要蹲下去，要不然起不到應(yīng)該有的效果。
其次，有些人打拳也拼命蹲低，這是因?yàn)閳?zhí)念的原因。因?yàn)槿说暮筇炖砟顣?huì)讓人覺得不用力就不是功夫，所以就要靠蹲低來使自己下肢受力。但是很多時(shí)候，這種刻意的下蹲是阻礙了先天真力的發(fā)生，變成了后天的肌肉用力，這樣是練不出來功夫的。
第三，站樁膝不出尖，只是大部分樁功的要求，并不是所有的樁功都如此。有些特殊的樁功是需要故意雙膝前曲，以使膝蓋超出腳尖的。武當(dāng)一脈中就有好幾個(gè)這樣的樁功，這樣特殊的行功有他特殊的鍛煉效果，可以使人的氣機(jī)更快的下注，使人的浮力快速轉(zhuǎn)變?yōu)橄忍煺媪Γ?dāng)然并不是所有的樁功都可以這樣練，需要有特殊的傳承方可。
很多人說武術(shù)不能打，是吹出來的，這是因?yàn)槿鄙賯鞒械木壒?。真正的傳統(tǒng)武術(shù)是實(shí)實(shí)在在的“內(nèi)練一口氣，外煉筋骨皮”，比如循經(jīng)太極拳中“雙風(fēng)貫耳”一勢(shì)中有“金頂奎?！睒豆?，初始時(shí)是徒手站立。有一定基礎(chǔ)后，則可以手持器械，以增長(zhǎng)內(nèi)力。這些器械中的一種是神兵武庫中的“佗羅鈴”（注：“佗羅鈴”是少林禪宗武學(xué)的一種兵器）。
如果光是徒手站樁，手部的力量以及身中的內(nèi)力增長(zhǎng)到一定時(shí)候是很難繼續(xù)成長(zhǎng)，或者說成長(zhǎng)得會(huì)比較慢，這時(shí)加上器械的加持，則功夫會(huì)進(jìn)展得更快。
現(xiàn)在的很多武術(shù)在泛傳的過程中，很多人其實(shí)只學(xué)到基礎(chǔ)的功夫，卻以為是全部，誠(chéng)是盲人摸象矣！這樣一代又一代的傳下來，很多人連基礎(chǔ)功都不會(huì)了，只會(huì)一些招式，這能算武術(shù)嗎？只是花拳秀腿罷了。
回過頭來說站樁，樁功的學(xué)習(xí)是有很多層次的，包括手形，身姿，以及腿部的姿勢(shì)。膝不出尖，以及膝的方向?qū)?zhǔn)腳尖都只是某些樁功的要求，并不是全部。另外習(xí)拳的高低架子還是以個(gè)人功力來考究，低的未必比高的好。
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