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父母和兒女是什么關(guān)系?
作者: 祁連梓涵


父母和兒女是什么關(guān)系


父母和兒女是什么關(guān)系?這個(gè)問題似乎是一個(gè)非常容易回答的問題,當(dāng)然是“父母兒女關(guān)系”。其實(shí),并沒有這么簡(jiǎn)單。在別人的博客里看到這樣一篇文章,全文如下:



你的兒女,其實(shí)不是你的兒女。

他們是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子。他們借助你來到這個(gè)世界,卻非因你而來,他們?cè)谀闵磉?,卻并不屬于你。



你可以給予他們的是你的愛,卻不是你的想法,因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷?。你可以庇護(hù)的是他們的身體,卻不是他們的靈魂,因?yàn)樗麄兊撵`魂屬于明天。你可以拼盡全力,變得像他們一樣,卻不要讓他們變得和你一樣,因?yàn)樯粫?huì)后退,也不在過去停留。

你是弓,兒女是從你那里射出的箭。弓箭手望著未來之路上的箭靶,他用盡全力將你拉開,使他的箭射得又快又遠(yuǎn)。

懷著快樂的心情,在弓箭手的手中彎曲吧,因?yàn)樗麗垡宦凤w翔的箭,也愛無比穩(wěn)定的弓。



中國(guó)許多人的觀點(diǎn),即把兒女當(dāng)成私有財(cái)產(chǎn)的觀點(diǎn)相對(duì)立,我認(rèn)為這兩種觀點(diǎn)都是極端的觀點(diǎn)。事實(shí)上,父母和兒女到底應(yīng)該是一種什么關(guān)系,真的值得我們好好思考。

有些人認(rèn)為父母和子女應(yīng)該是朋友關(guān)系,這個(gè)觀點(diǎn)未必正確,但不管怎么樣,極端的觀點(diǎn)往往是不對(duì)的。

現(xiàn)在中國(guó)有些父母把孩子當(dāng)成自己的私有財(cái)產(chǎn),想怎么樣就怎么樣,把自己的名利、富貴、后半生的幸福,或者自己失敗的人生都?jí)涸诤⒆由砩?,還美其名曰“都是為了你好”,不用多說,這肯定是不對(duì)的。那么紀(jì)伯倫的觀點(diǎn)就是對(duì)的嗎?我認(rèn)為他又走到了另一個(gè)極端上去了。


“你可以給予他們的是你的愛,卻不是你的想法,因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷??!?/font>

聽起來很有道理,可是我想問:他們自己的思想從何而來?天生的嗎?孩子剛生下來,是一張白紙,我們才說嬰兒般純潔,然而這張白紙,父母不去書寫,不去描畫,別人就要去亂涂。一個(gè)在自家里教的好好的小孩子上了幼兒園,沒多幾天就學(xué)會(huì)了罵人、打人、撒謊、學(xué)會(huì)摳門、用哭鬧達(dá)到自己的目的,相信有許多家長(zhǎng)都有這樣的經(jīng)歷吧?請(qǐng)問,上天賦予我們父母的頭銜,何以不賦予我們教育兒女的權(quán)利?“養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰。”(這里的“師”,依然包括父母,許多父母把孩子丟給學(xué)校里的老師就不管了,這就是惰,父母是孩子第一任老師,也是孩子終生的老師。)這才是正常的父母與兒女的關(guān)系。



有人會(huì)說,詩人沒有反對(duì)我們教育兒女,人家說的是不要“給予你的想法”,要讓孩子“他們有自己的想法”。這是在玩文字游戲。

首先,詩人講的“想法”包括什么?難道不包括“人生觀、價(jià)值觀、朋友觀、戀愛觀、婚姻觀、家庭觀、道德觀、審美觀、善惡觀、是非觀”嗎?難道“想法”僅僅是吃什么、喝什么、想不想睡覺等等嗎?如果詩人講的“想法”是這么簡(jiǎn)單膚淺的含義,那也沒什么好討論的了,但我相信詩人沒這么膚淺。

其次,既然“想法”包含了一個(gè)獨(dú)立的生命應(yīng)該有的所有想法、思想、觀念、意識(shí),那么,上面的各種觀就是其中最重要的部分,而這些最重要的部分難道是不由父母來“給予”他們嗎?教育就是“給予”,精神上的給予。一個(gè)小孩子不能從一出生,一下子長(zhǎng)到一個(gè)十七、八歲,一下子就有獨(dú)立思考能力,一下就有了自己的想法。而從他出生到能獨(dú)立思考這期間,父母難道要把“給予”他們各種觀念的權(quán)利交給別人嗎?難道別人的想法就都正確嗎?難道父母的想法就都不正確嗎?

我們承認(rèn),兒女會(huì)長(zhǎng)大,兒女一定會(huì)有自己的想法,然而,他們的想法是怎么來的,是從哪里學(xué)來的,(肯定不是從天上掉下來的),他們?nèi)绾闻袛嗍裁词菍?duì),什么是錯(cuò),難道永遠(yuǎn)讓他們自己通過犯錯(cuò)誤,從錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)長(zhǎng)大嗎?沒有人會(huì)覺得讓小孩子學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),要去把百年前科學(xué)家的摸索道路再走一遍吧?只要接受前人的成果就可以了。教育孩子其實(shí)也是一樣的道理。

一個(gè)小孩子要學(xué)會(huì)走路,就得摔跤,可不等于小孩子要學(xué)會(huì)知道什么是危險(xiǎn)就去用開水燙他一下,刀子劃他一下,汽車撞他一下,讓人販偷走一下。人可以犯錯(cuò)誤,但不能犯一失足成千古恨的錯(cuò)誤??蓻]有是非觀念的孩子自己怎么知道什么錯(cuò)可以犯,什么錯(cuò)不能犯呢?



這一切都是要父母告訴孩子,都要“給予”他們,不給反而是不配作人父母。這個(gè)世界不是凈土,充滿著邪惡、丑陋、自私、危險(xiǎn)……,反正父母不給予他們正確的想法,會(huì)有人給他們想法!

“你可以庇護(hù)的是他們的身體,卻不是他們的靈魂,因?yàn)樗麄兊撵`魂屬于明天?!?/font>

詩人講的“靈魂”是什么?我猜是精神世界吧。我想問,父母如何庇護(hù)兒女的身體,卻不是靈魂?“靈魂”和“身體”是什么關(guān)系?

一個(gè)男孩子的父母要保護(hù)自己兒子的身體,對(duì)他說“別把人家的肚子搞大了就可以了”??墒且粋€(gè)女兒的父母會(huì)對(duì)自己的女兒說“別讓人家把你肚子搞大了就可以了”嗎?合格的父母一定會(huì)告訴自己的女兒,要愛惜身體,不要做有害身體的事。于是有許多父母,跟蹤女兒談戀愛,保護(hù)不受傷害,結(jié)果如何?女兒不領(lǐng)情。因?yàn)樗麄冹`魂就想著要做那些事,就想著一談戀愛就和人家住在一起,為人家打上幾個(gè)孩子也沒關(guān)系。父母如何保護(hù)他們的身體?

父母不去把自己女兒、兒子的人生觀、戀愛觀、婚姻觀、價(jià)值觀等等樹立正確,如何去保護(hù)他們的身體,一天二十四小時(shí)貼身保護(hù)嗎?他們就是要去做危害生命的事,就是要去追求刺激,體驗(yàn)快感,有這樣的靈魂做父母的又如何保護(hù)他們的肉體?

面對(duì)那些無法教育的所謂叛逆的孩子,在你們痛苦、無助的時(shí)候,有沒有反醒一下,孩子需要父母給予他們正確的人生觀、審美觀、是非觀、道德觀……的時(shí)候,也就是“想法”的時(shí)候,你們給予了嗎?是不是只庇護(hù)了他們的身體,而沒有庇護(hù)他們的靈魂?只給了他們物質(zhì),而沒有給他們精神?

庇護(hù)身體,連母雞都會(huì),可是人是有靈魂的,靈魂才是更需要庇護(hù)的,庇護(hù)不等于用簡(jiǎn)單的不讓他受到傷害,而是讓他成為一個(gè)健康的靈魂,強(qiáng)大的靈魂,高尚的靈魂,這都是庇護(hù)的一部分,在他自己還不能掌控他自己的靈魂之前,都是要由父母來庇護(hù)和教導(dǎo)的。



“你可以拼盡全力,變得像他們一樣,卻不要讓他們變得和你一樣,因?yàn)樯粫?huì)后退,也不在過去停留?!?/font>

世界上,人與人,并非不是你象我,就得我象你的關(guān)系。憑什么父母要拼盡全力變得象他們?憑什么說他們就是前進(jìn),而父母就是后退?就是落后?好與壞、善與惡、是與非、高尚與鄙劣等等等等,古今是不變的。新生事物不一定都是好的、先進(jìn)的。放縱青年人未必就都是對(duì)的。

世界并不都是美好的,善的,不想讓自己的孩子不可救藥,不想讓自己的孩子成為別人思想的繼承者,不想讓自己的孩子叛逆自己時(shí)痛不欲生,那就即給孩子物質(zhì),又給予他們正確的想法;既要庇護(hù)他們的身體,更要庇護(hù)他們的靈魂。



你的兒女,其實(shí)不是你的兒女。他們是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子。他們借助你來到這個(gè)世界,卻非因你而來,他們?cè)谀闵磉?,卻并不屬于你。

兒女不只屬于我們父母,他們也屬于全社會(huì)、全人類,但是,兒女必需首先回報(bào)的是父母而不是社會(huì)。這不是自私,這是天理人倫。

如果,兒女只屬于社會(huì),只屬于自己,誠(chéng)如詩人所言,兒女只是“生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子”,只是“借助”父母來到這個(gè)世界,最終只是為實(shí)現(xiàn)他自己在這個(gè)社會(huì)中的價(jià)值,那么,我們想問這些生命,你們有什么權(quán)利,“自身渴望誕生”,我們父母就要生下你們來?你們有什么權(quán)利“借助”我們的身體來到這個(gè)世界?我們可不可以不“借”給你們?就算是“借”,那首先就應(yīng)該“還”!然而父母給你生命的價(jià)值是多少?怎么來衡量?如何來還?還多少才夠?

父母和兒女到底是什么關(guān)系?其實(shí),父母和兒女就是父母和兒女關(guān)系,并不是“誰屬于誰”的關(guān)系,自然也就不是“誰不屬于誰”的關(guān)系。父母生兒育女,養(yǎng)大他們,更教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?,讓他們?cè)谶@個(gè)世界上生存,而等父母老了,兒女回過頭來象父母當(dāng)初養(yǎng)育他們時(shí)那樣孝敬父母、養(yǎng)老送終,一代一代,周而復(fù)始,子子孫孫,無窮盡焉,這就叫人倫。

不要神話父母的愛有多么的偉大,父母養(yǎng)育兒女就是要兒女光宗耀祖,孝敬父母,養(yǎng)老送終!而兒女自己也一樣會(huì)生兒女,他們的兒女也象他們一樣,讓他們光耀門楣,幸福一生。一個(gè)個(gè)的家庭幸福安康,社會(huì)就會(huì)和平美好。這是真的美好。一個(gè)連父母都不能回報(bào)恩情的人,說他能真的報(bào)效社會(huì),那是笑談。



假如,每個(gè)父母生下兒女之后,馬上全部被送走,由國(guó)家統(tǒng)一撫養(yǎng),他們長(zhǎng)大后只屬于社會(huì),屬于他們自己,也無需回報(bào)父母,只過自己的人生,因?yàn)楦改钢皇悄銈儊淼竭@個(gè)世界“借助”的工具,看看還有幾個(gè)人會(huì)生孩子?

因此,父母對(duì)兒女的愛,是有條件的,不是無私的,但是,這并不能說明任何問題,這不是一個(gè)母愛、父愛偉大與不偉大的問題,兒女回不回報(bào)父母也不由父母的愛偉不偉大決定,那是天理人倫決定的。

父母和兒女就是這樣的關(guān)系,“父父,子子”,父母做到父母該做的,兒女做兒女應(yīng)該盡到的,一家幸福,人類幸福,和偉不偉大沒有一分錢關(guān)系。

當(dāng)我們感到和自己的父母、我們和兒女的關(guān)系讓我們覺得不滿意時(shí),讓我們靜下心來,多多的反思一下,“父母和兒女到底應(yīng)該是什么的關(guān)系”吧!





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