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通行本卦序方圖探析之三 ——上下十八宮
通行本卦序方圖探析之三 ——上下十八宮
 
JM.九宮格
 
    如圖:是筆者日前發(fā)布的《通行本卦序有方圖一文隨文圖形http://bbs.64gua.com/read-htm-tid-962197.html。

1.
    回顧之前探析之一《卦爻幻方》http://bbs.64gua.com/read-htm-tid-975109.html、探析之二《乾坤坎離》http://bbs.64gua.com/read-htm-tid-966436.html討論內(nèi)容,大致表述如下:
    錯(cuò)卦對(duì)稱+卦爻幻方——綜卦兩兩相鄰——“乾”隨“未既”——“坎離”隨“乾坤”。同步圖形狀態(tài)如圖2.

2.
    本篇探析如何脫開已知卦序直接對(duì)各卦進(jìn)行賦序。其實(shí),賦序之前,編序者也許知道六十四卦有上下經(jīng)之分,也許不知道;也許知道上經(jīng)有三十單卦,也許不知道?,F(xiàn)在進(jìn)行賦序,仍然是盡可能連續(xù),定義第一連續(xù)段為上經(jīng)。
    一、上經(jīng)
    按《通行本卦序有方圖》所述的卦序行跡連續(xù)定義:水平相鄰,簡(jiǎn)稱“粘”;上下相鄰,簡(jiǎn)稱“隨”;田字交叉相鄰,簡(jiǎn)稱“尖”;特殊卦銜接,簡(jiǎn)稱“度”。順次進(jìn)行:
   “1”,“2”,“3”,“4”,“5”,“6”,“7”,“8”,“9小畜”,“10”,“11”,“12”,“13同人 14大有”,“15 ”,“16”,“17”,“18”,“19”,“20”,“21噬嗑”,“22”,“23”,“24復(fù)”,“25無妄”,“26大畜”、“27”,“28大過”,“29”,“30”。
    上經(jīng)賦序十分輕松順利,始于乾坤,終于坎離,一氣呵成,順理成章。
    至此方圖完成賦序一半,圖示如下:

3.
    小結(jié):
       1、上經(jīng)界限自然。隨著“30離”的命名,上經(jīng)三十單卦自然形成,因?yàn)椤?/font>30離”已至角端,形成絕斷,按定義此一段稱其為“上經(jīng)”。
       2、上經(jīng)始于“乾坤”,終于“坎離”完全符合上一篇“乾坤坎離”論說,符合易理。
    二、下經(jīng)
    按定義,所剩三十四單卦統(tǒng)稱為下經(jīng)。下經(jīng)如何賦序?是本篇重點(diǎn),賦序前需要解決:
       1、下經(jīng)起始于何卦。
       2、具體的卦序行跡走向。
    本篇嘗試給出編序者解決這兩個(gè)問題的思維脈絡(luò)并進(jìn)行賦序。
    (一)下經(jīng)起于“咸”
    下經(jīng)究竟起于何卦?這個(gè)問題應(yīng)該從上下經(jīng)主旨表述內(nèi)容著手。
    考察業(yè)已成型的上經(jīng)其表述內(nèi)容。上經(jīng)始于乾坤,終于坎離?!扒?、坤者,陰陽(yáng)之本始,萬(wàn)物之祖宗……。離為日,坎為月,日月之道,陰陽(yáng)之經(jīng)……?!焙苊黠@,上經(jīng)講天地日月生成過程,言萬(wàn)物,講天地之道,為先天。又“乾為父、坤為母”,上經(jīng)猶說父輩的事。由“天地人”三才考,下經(jīng)主旨表述內(nèi)容應(yīng)該是人倫家庭、社會(huì),述人事,講人道,為后天。而且是說下一輩的事。因此,下經(jīng)的“起始卦對(duì)”應(yīng)該能充分表達(dá)“人倫、家庭、社會(huì)”這一主題。
    通覽全部三十四卦,唯有“咸恒”擔(dān)當(dāng)下經(jīng)“起始卦對(duì)”再恰當(dāng)不過。請(qǐng)看:
    咸,亨,利貞,取女吉。
    彖曰:咸,感也。柔上而剛下,二氣感應(yīng)以相與,止而說,男下女,是以亨,利貞,取女吉也。天地感而萬(wàn)物化生,圣人感人心而天下和平。觀其所感,而天地萬(wàn)物之情可見矣。
    恒,亨,無咎,利貞,利有攸往。
    彖曰:恒,久也。剛上而柔下,雷風(fēng)相與,巽而動(dòng),剛?cè)峤詰?yīng),恒。恒,亨,無咎,利貞,久于其道也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,終則有始也。日月得天而能久照,四時(shí)變化而能久成,圣人久于其道而天下化成。觀其所恒,而天地萬(wàn)物之情可見矣。
    咸恒二卦《彖傳》皆講“天地萬(wàn)物之情”。
    “咸”為男女、為交感,“恒”為夫婦、為恒久,咸恒為社會(huì)規(guī)律的開端,領(lǐng)銜下經(jīng)三十四卦當(dāng)然不讓。
    (二)下經(jīng)卦序的行跡走向
    要知下經(jīng)卦序的行跡走向還是從圖3.開始。按錯(cuò)卦卦對(duì)配對(duì)方式下經(jīng)原本有本部和跨部?jī)蓚€(gè)部分,而筆者在圖3.中用色標(biāo)將下經(jīng)區(qū)分成三部分,蓋因中下部(淺綠)圖4.部分綜卦卦對(duì)由水平相鄰變更為上下相鄰。


4.
    圖3.上部淺藍(lán)部分是錯(cuò)卦跨部配對(duì)部分,下部(淡紫)是錯(cuò)卦本部配對(duì)的一部分,以上三部分之外尚有兩單孔魚眼(白色)。仔細(xì)研究圖3.之后,綜合考慮邏輯效果為下經(jīng)卦序行跡制訂如下原則:
       1、增加圖形間斷的卦序銜接形式,簡(jiǎn)稱“飛”。
       2、先易后難、分段進(jìn)行,首先解決下部淡紫部分,然后淺綠,最后淺藍(lán)部分。
       3、行跡走向要均衡。盡可能爭(zhēng)取四卦連續(xù),避免兩個(gè)錯(cuò)綜組合整體連續(xù),避免相鄰的兩個(gè)錯(cuò)綜組合厚此薄彼。此亦是對(duì)上經(jīng)行跡規(guī)律
的總結(jié)
       4、圖形間斷,“飛”的銜接盡可能最小間距,同列相銜。
    以下是實(shí)際操作:
       1、淡紫部分:該部分包含“中孚”、“小過”兩卦,而“中孚”、“小過”無論是圖中方位還是卦辭卦義,居“未既”、“既濟(jì)”前作為下經(jīng)次末卦對(duì)是合適的。
    關(guān)于“中孚”卦,象曰:
    路上行人色匆匆,急忙無橋過薄冰,小心謹(jǐn)慎過得去,一步錯(cuò)了落水中。
    “中孚”它跟誠(chéng)信有關(guān)。比如《雜卦傳》就說:中孚,信也,《周易正義》里則說:信發(fā)于中,謂之中孚。君子只要虛心而真誠(chéng),就像是一面響鼓,隨便一發(fā)話就是金聲玉振,仿佛鶴唳九皋,聲聞?dòng)谔欤?/font>
    關(guān)于“小過”卦《彖》曰:
    小過,小者過而亨也。
    過以利貞,與時(shí)行也。
    柔得中,是以小事吉也。
    剛失位而不中,是以不可大事也。
    有飛鳥之象焉,飛鳥遺之音,不宜上宜下大吉,上逆而下順也。
    因此“中孚”和“小過”都是對(duì)人們行大事、辦正事之前的忠告,緊鄰“既濟(jì)”之前是恰當(dāng)?shù)摹?/font>
    按照第5項(xiàng)原則,以“小過”與“既濟(jì)”相銜比較合理。因此,由“未既”倒推12+2,“震、艮”卦序是為“5152”。由此排序賦序:
    “51震”,粘“52艮”,粘“53漸”,度“54歸妹”,隨“55豐”,粘“65旅”,尖“57巽”,粘“58兌”,飛“59渙”,粘“60節(jié)”,粘“61中孚”,度“62小過”,飛“63既濟(jì)”,度“64未既”。


5.
       2、咸恒二卦。按行跡原則,“咸恒”二卦不宜直接連接“益損”,又要避免錯(cuò)綜組合整體連續(xù),即使向下連接“睽、家人”或“解蹇”然后飛出,在“恒”“遯”存在尖的條件下明顯不合邏輯。因此“咸恒”合理的走向是:
    “31咸”,隨“32恒”,尖 33遯”。以下是粘“34大壯”,粘“35晉”,粘“36明夷”。
       3、“明夷”與誰(shuí)銜接?
    “明夷”的下一卦存在多種選擇。(1)隨“鼎”;(2)飛“益”;(3)飛“家人”;(4)飛“夬、姤、萃、升”四選一。
    (1)隨“鼎”不可取。隨“鼎”意味著劣化了“51震”的接點(diǎn),因?yàn)椤岸Α碧帯?/font>51震”同列上方。
    (2)飛“益”不可取。飛“益”只能下行,損失了一個(gè)合理接點(diǎn),因?yàn)椤耙妗蓖猩戏接卸嗵帞囝^等待“益”的銜接。
    (3)飛“夬、姤、萃、升”四選一更不可取。飛“夬、升”后續(xù)行跡不相順,飛“姤、萃”出頭的銜接點(diǎn)不規(guī)整。
    因此“明夷”合理的行跡走向是:
    “36明夷”,飛“37家人”,隨“38睽”,尖“39蹇”,隨“40解”,隨“41損”,隨“42益”。
          4、“益”與誰(shuí)銜接?
    “益”的下一卦比較明顯,因?yàn)?,飛“困”不可取,“51震”的原因?!皧ァ⑤汀币膊豢扇?,違反同列優(yōu)先的原則。
    因此“益”只存在 飛“夬”或飛“升”二種選擇。實(shí)際采取了飛“夬”,主要考慮:“蹇”,隨“解”,隨“損”,隨“益”一氣沖天的基礎(chǔ)上繼續(xù)盤桓上升至“升”再飛出,比較符合卦理。因此有:

    “42益”,飛“43夬”,粘“44姤”,隨“45萃”,粘“46升”。
    之后無可選擇,自然是:
    “46升”,飛“47困”,粘“48井”,粘“49革”,粘“50鼎”,飛“51震”。
    到此,下經(jīng)三十四卦賦序完成。連續(xù)的行跡是:
    “31咸”,隨“32恒”,尖 33遯”,粘“34大壯”,粘“35晉”,粘“36明夷”,飛“37家人”,隨“38睽”,尖“39蹇”,隨“40解”,隨“41損”,隨“42益”,飛“43夬”,粘“44姤”,隨“45萃”,粘“46升”,飛“47困”,粘“48井”,粘“49革”,粘“50鼎”,飛“51震”,粘“52艮”,粘“53漸”,度“54歸妹”,隨“55豐”,粘“65旅”,尖“57巽”,粘“58兌”,飛“59渙”,粘“60節(jié)”,粘“61中孚”,度“62小過”,飛“63既濟(jì)”,度“64未既”。
    下經(jīng)行跡包含了6處“飛”意味著整個(gè)下經(jīng)由七部分組成。雖然碎斷,但各斷點(diǎn)的銜接感覺非常流暢自然。
    三、上下十八宮
    如前所述,方圖編序的目的就是為全面展現(xiàn)錯(cuò)綜卦對(duì),表達(dá)六十四卦的錯(cuò)綜關(guān)系?,F(xiàn)在我們對(duì)完成賦序的上經(jīng)、下經(jīng)按綜卦成對(duì)的規(guī)律依序分別進(jìn)行整理,得到以下二組圖形:


上經(jīng)6.
    上經(jīng)三十單卦,經(jīng)過綜卦成對(duì)簡(jiǎn)化,實(shí)際有卦位十八。
下經(jīng)7.
    下經(jīng)三十四單卦,經(jīng)過綜卦成對(duì)簡(jiǎn)化,實(shí)際有卦位也是十八。
    進(jìn)一步把錯(cuò)卦卦對(duì)配對(duì)情況標(biāo)示出來,將上下經(jīng)綜合在一圖,形成上下十八宮圖形:
   
上下十八宮 圖8

    此處,十八卦位俗稱“十八宮”。因此,筆者認(rèn)為從表象看上經(jīng)三十單卦下經(jīng)三十四單卦,不均衡,但實(shí)質(zhì)上上下經(jīng)都占“十八宮”是均衡的。
    四、總結(jié)
    (1)通行本卦序不但有方圖,而且數(shù)理根據(jù)牢固。是由卦爻幻方演變而來。
    (2)通行本卦序編序目的,為展現(xiàn)六十四卦錯(cuò)綜關(guān)系,方便人們對(duì)錯(cuò)綜卦對(duì)的認(rèn)識(shí)、記憶。
    (3)通行本卦序方圖易學(xué)依據(jù)充分,乾坤坎離、既濟(jì)未既、中孚小過等重要卦對(duì)占位準(zhǔn)確。
    (4)六十四卦上下經(jīng)劃分自然,錯(cuò)綜卦對(duì)上下經(jīng)分配自然,上下經(jīng)卦義內(nèi)容劃分自然。據(jù)此,有理由判斷,方圖存在于卦辭、爻辭之前,方圖是撰寫卦辭、爻辭重要參考文件之一。
    (5)通行本卦序方圖失傳原因,有可能是由于易理與數(shù)理不能兼顧,方圖數(shù)理方面的變通變得不盡完美,因此人為“秘而不發(fā)”的可能性極大。
    
筆者本系列包括:《通行本卦序有“方圖”》、《通行本卦序探析之一——卦爻幻方》、《通行本卦序探析之二——乾坤坎離》、《通行本卦序探析之三——上下十八宮》共四篇全部完畢,以上是筆者探析通行本卦序的體會(huì),供易友參考,歡迎指正。

書寫說明:
方便起見,本文卦體的書寫采用二進(jìn)碼“1和“0分別表示陽(yáng)爻和陰爻,并且以從左到右橫書代替?zhèn)鹘y(tǒng)自下而上豎書。圖例:
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