悅讀中華五千年，訴說歷史趣聞事。大家好，今天和大家分享下莊子鼓盆而歌的故事。
莊子，姓莊、名周、字子休，戰(zhàn)國中期的哲學(xué)家，道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人，他曾在周朝擔(dān)任漆園吏。
傳說，莊子一生娶過三個妻子。第一妻，得疾夭亡；第二妻，有過被出；今天說說他的第三個妻子田氏。莊子在齊國游歷時，田宗看中了他的人品，便把女兒嫁給了他。他的這個妻子田氏，肌膚若冰雪，綽約似神仙。莊子雖然不是好色之徒，見到這位美女也是十分喜歡的。
有一天，他的妻子死了，莊子把瓦盆翻過來當(dāng)作樂器，敲擊起來、并唱著歌，他唱到：
大塊無心兮，生我與伊。我非伊夫兮，伊非我妻。偶然邂逅兮，一室同居。大限既終兮，有合有離。人生之無良兮，生死情移。真情既見兮，不死何為！伊生兮揀擇去取，伊死兮還返空虛。伊吊我兮，贈我以巨斧；我吊伊兮，慰伊以歌詞。斧聲起兮我復(fù)活，歌聲發(fā)兮伊可知！嘻嘻，敲碎瓦盆不再鼓，伊是何人我是誰！（來源于《警世通言》）
唱完歌，莊子大笑一聲，把瓦盆打碎、遨游四方，終身不娶。
莊子如此樂觀的對待生死，這是我們常人所不能及的。在莊子的哲理思想中，他認(rèn)為生和死都是自然現(xiàn)象，就像一年四季運行一樣，生是從無到有，死是回歸自然。人的出生沒有什么值得喜悅的，死也沒有必要太過于悲傷，這都是自然規(guī)律。
莊子的觀點認(rèn)為，有生就有死，宇宙間只不過是一口氣，氣聚則生，氣散則死，但聚與散，只是現(xiàn)象，氣的本體則沒有所謂的聚散，無聚散之氣，是生命的本原，從現(xiàn)象看來，有生滅之相，但滅而不滅。他認(rèn)為人生在世上只不過是一場夢而已。
既然生就要樂生，快樂的生活，沒有遺憾的生活，莊子的思想境界我們達(dá)不到，但是我們可以學(xué)著正確對待生活，遇到瑣碎的事情時，坦然去面對，不要被挫折打敗而一蹶不振。
莊子的人生是平淡的、寂寞的、理智的、安詳?shù)?，他一再提?/span>“形如枯槁，心如死灰”視生若死，視死如生。變化是必然的，死亡只是人生戲劇中的最后一幕。那是從某一種存在轉(zhuǎn)化為另一種存在，來自無，復(fù)歸于無，這就是他的生死觀。
莊子的話看起來比較荒唐，很難被人理解。但是，將他的思想與我們生活聯(lián)系起來，就會發(fā)現(xiàn)莊子的悲天憫人在于它的每個故事都貼近人心?？匆娮约簝?nèi)心生與死的較量，看見我們可以活下去的那個希望。其實我們可以做到樂生，做到讓親人幸?？鞓?，活好每分每秒。真正到生死大限來臨的時候，有一份微笑的坦然，可以面對死亡說:“我此生無憾”。
莊子為什么在妻子死后鼓盆而歌呢？因為他參透了生死，明白了自然規(guī)律，真正達(dá)到了樂生的境界，達(dá)到了天人合一、物我合一的境界。
