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文言文復(fù)習(xí)

《世說新語》兩則 

 第一部分:基礎(chǔ)知識

1《世說新語》是由         組織編寫的一部志人小說集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。

2.解釋下列句子中劃線詞語的意思。

俄而雪驟:                

⑵撒鹽空中差可擬                        

⑶陳太丘與友期行,期日中                    ⑷太丘舍去                          

⑸尊君在?     

⑹與人期行,相而去                        

3.翻譯下列各句。

①白雪紛紛何所似?譯:____

②與人期行,相委而去。譯:__。

4.《陳太丘與友期》中"""尊君""家君"的稱謂有什么不同?

                                                                             

5."撒鹽空中""柳絮因風(fēng)起"來比擬"大雪紛紛",你認(rèn)為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?4分)                                                                           

6、《詠雪》一文結(jié)尾謝太傅對兩個人的回答的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”,十分耐人尋味,請簡要說說你對此的理解。___________________________

7、《陳太丘與友期》中,"友人慚,下車引之",而"元方入門不顧",怎樣理解元方的行為?

                                                                                         

第二部分:閱讀分析  

  陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑?/span>"尊君在不?"答曰:"待君久不至,已去。"友人便怒曰:"非人哉!與人期行,相委而去。"元方曰:"君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。"友人慚,下車引之。元方入門不顧。

8、這個小故事的主要人物是誰?文章是怎樣刻畫主要人物的?

                                                                                  

9、從故事主人的言談中可知,做人要     

10、釋詞:(4分)

日中:(       

舍去:(      

無禮:(       

引之:(        

11、當(dāng)友人怒曰"非人哉!與人期行,相委而去"時,元方是如何對答反駁的?

                                                                                     

12、友人"下車引之"的用意是什么?

                                                                                     

13、元方入門后,友人會怎樣?                                                          

14、陳元方不再理會“友人”的原因是因為“友人”“________”又“________”。

 

 

 

 

15.下列說法正確的一項是(   

A.陳太丘不守信用,約好跟朋友出行,結(jié)果不等友人來自己先走了。

B.陳元方小時候傲慢無禮,竟敢教訓(xùn)長輩,目中無人。

C.小元方能指出父親的朋友“期日中”而“日中不至”是“無信”,“對子罵父”是“無禮”,可見他明白事理,落落大方。

D.“友人”之所以“下車引之”,是想哄陳元方帶自己去找他的父親。

16.友人已經(jīng)感到慚愧,元方還是“入門不顧”,這樣做過分嗎?

答:___________________________           

17.這則故事選自《________________________》,作者________,________(朝代)文學(xué)家。

 

 

 

 

 

 

 

《論語》十二章   

一、文學(xué)常識填空

 1.《論語》是     的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以      體為主,記錄了孔子及其弟子言行?!墩撜Z》與        、         并稱“四書”。共二十篇。

2.孔子(公元前551-公元前479),名    ,字            時期        人,春秋末期的       、         、         ,      思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人??鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“      ”,戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“        ”。 

二、給下列加橫線字注音

語(    )不亦乎(    )不   )三吾身(    不習(xí)乎(    )不     逾矩   )(   

不思則   

不學(xué)則    食(    曲肱    )(    )(      

之者(        志(    

三、語境題:

⑴、孔子談學(xué)習(xí)的方法和做人的涵養(yǎng)時,“          ”是學(xué)習(xí)的方法;“           ”是學(xué)習(xí)的樂趣;“        ”是與人交往的態(tài)度。

 ⑵、曾子道德修養(yǎng)很高,每天從三個方面反省自己,“        ”反省自己是否熱愛學(xué)習(xí);“             ”反省自己是否講誠信;“                ”反省自己交朋友是否誠實。

⑶、孔子講道德修養(yǎng)不是一朝一夕的,最高境界是“            ”這一階段人的主觀意識和做人規(guī)則融合為一。

 ⑷、在我們的日常學(xué)習(xí)生活中,盡量廣泛的閱覽典籍,反復(fù)思考其中的涵義,對已經(jīng)聽聞的知識,也要定期復(fù)習(xí),才能有新的領(lǐng)悟。這個過程孔子是這樣說的:“        ,        ”。

 ⑸、《論語》中講學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系的句子是“         ,         ”。

 ⑹、學(xué)習(xí)知識重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣,孔子的弟子顏回忍辱負(fù)重、不懼困難的樂觀 學(xué)習(xí)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí),他“   ,   ,在陋巷,     ,         ?!边@樣在快樂中學(xué)習(xí),變被動為主動,最終實現(xiàn)理想。

四、翻譯句子: 

?溫故而知新,可以為師矣                                                                                                                             

?學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆                                                                                                                         

7、問答題:  你如何理解:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”這句話?

                                                                                            

8、填上橫線上的字,并翻譯加橫線的字詞, 

①子曰:“學(xué)而     習(xí)      )之 ,不亦          )乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不(    )(           ),不亦君子乎。

②子曰:“吾                )吾身:     )人      )而不       )乎?與朋友交而不     )乎?       )不習(xí)    )乎?” ③“三十而         ),四十而不(      )(      ),五十而知天命      

六十而耳順          ),(                     ),不           )。”

④溫知新     )(     ),可(    )以(     )為師矣。

⑤學(xué)而不思則(  ).(     )思而不學(xué)則(   )(       

⑥子曰:“賢哉,回也!一(    )食,一瓢飲,在(    )巷,人不   )(     )其憂,回也不改其樂。賢哉,回也! 

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