《孟子》三章
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀，理解文意，把握文章的觀點和思路。
2、反復(fù)誦讀，體會孟子說理的特點和孟子說理善于用類比、排比，以增強說服力的妙處。
3、通過誦讀，理解孟子關(guān)于“大丈夫”言論，建立正確的人生觀、價值觀。
教學(xué)重點：識記文言詞匯，把握文章大意
教學(xué)難點：體會孟子說理的特點和孟子說理善于用類比、排比，以增強說服力的妙處。
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計意圖
一、導(dǎo)入語：
從古到今，人們也一直比較關(guān)注男性在自身的角色定位和品格塑造方面的問題。人們常常用哪一類的詞來褒獎男子？
那么，在具體的社會生活中，一個真正的男子漢、大丈夫，應(yīng)當(dāng)具備哪些能力和素養(yǎng)呢？這一節(jié)我們來朗讀《孟子二章》之《富貴不能淫》，思考什么樣的人才算是真正的“大丈夫”？ （板書課題）
二、檢查預(yù)習(xí)情況：
1、孟子其人其事
三、誦讀課文，讀對字音，把握節(jié)奏
1、反復(fù)誦讀，疏通文意，把握作者論述的思路。
2、反復(fù)誦讀，疏通文意。
四、探究問題：
1、課文寫了哪兩個人？課文僅僅寫了二人之間的什么？（對話） 二人的對話，討論的什么問題？學(xué)生分別朗讀有關(guān)的語句。
2、論述的思路：
3、孟子認同景春的觀點嗎？孟子的反駁可以分為哪幾個層次？主要內(nèi)容分別是什么？學(xué)生找出相關(guān)的語句并朗讀，體會孟子心目中什么樣的人才是真正的大丈夫。
五、 誦讀課文，品味景春和孟子語氣的異同，注意讀出感情和氣勢；體會孟子說理的特點。
五、討論交流，開闊視野
孟子說，真正的大丈夫：
討論：
1、你認為哪些人算得上是“大丈夫”？
2、當(dāng)今社會，大丈夫精神應(yīng)該是什么？
3、說一說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實意義。
男子漢、大丈夫
借助課下注釋或工具書；
朗讀
朗讀課文，疏通文意，把握文章的主要內(nèi)容。
學(xué)生查找并筆記
第一段、首先擺出景春的觀點；
第二段、孟子針對景春的觀點發(fā)表議論。
學(xué)生思考，展示
學(xué)生讀，互評
孟子正面提出自己的觀點什么是真正的大丈夫。我們應(yīng)該讀得慷慨激昂，擲地有聲。
注意排比句，讀出排比句的氣勢和孟子的思想感情。
文天祥 蘇武 朱自清 劉胡蘭 聞一多
社會責(zé)任和魄力
、
孟子是戰(zhàn)國時期著名思想家、政治家、教育家，他是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被尊稱為“亞圣”，與孔子并稱“孔孟”。宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。
采取全班齊讀、小組讀、個人讀等多種形式，要求：注意停頓、重音、語氣；
。
景春曰：公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？誠：真正，確實。反問句以及對二人能力的夸張性描述：“一怒而諸侯懼，安居二天下熄”，可以看出，景春對二人是敬仰、崇拜、羨慕，朗讀的時候，應(yīng)該以一種肯定、贊嘆，并試圖得到聽話人認可的語氣來讀。
孟子并不認同景春的觀點，孟子曰：是焉得為大丈夫乎？ “焉得”，反問句，可以看出孟子反駁景春的觀點。朗讀的時候應(yīng)該讀出孟子的不屑、輕蔑和鄙視；
這句話出自《孟子》，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個中國人的行為準(zhǔn)則。 在現(xiàn)實生活中，面對金錢利益的誘惑，不亂其心；在危及國家民族利益的時刻，我們要敢于挺身而出，不怕犧牲，做一個真正的大丈夫。
小結(jié)：男子漢應(yīng)該具有的品格有哪些？ 有擔(dān)當(dāng)肯負責(zé)、勇敢大膽自信、堅強有力量、胸懷寬廣、光明磊落
板書設(shè)計： 富貴不能淫
景春稱贊 公孫衍、張儀是大丈夫
孟子反駁 妾婦之道 順 【類比】
孟子正面提出觀點 堅守仁禮義 【排比】
真正的大丈夫： 擔(dān)當(dāng)、責(zé)任
作業(yè)布置：完成全品練習(xí)
教學(xué)反思：
