十方普覺寺(臥佛寺):有座大佛五十噸
十方普覺寺是京西巨剎,始建于唐代。如今廟宇坐北朝南,由三組平列的院落構(gòu)成,布局規(guī)整,對稱嚴(yán)謹(jǐn),殿宇宏麗。這種布局方法,是唐宋時代伽藍(lán)七堂的遺范。北京始建于唐宋的廟宇不少,但還保留有千年前布局的卻只有十方普覺寺一座了。參觀這座寺廟,等于是看看唐宋古寺的活化石了。
元代朝廷拿出黃銅五十萬斤,鑄成了釋迦牟尼臥佛一座置于寺中,為廟宇帶來了更多的人氣。如今這座臥佛仍存于臥佛殿中,既大且精,堪稱中國古代佛像極品。殿中其余造像分列臥佛兩旁,向人們描述著釋迦牟尼涅槃前向弟子囑托后事的情景。另外殿里還陳列著多雙大鞋,那是清代皇帝獻(xiàn)給臥佛的禮物。后因臥佛名揚(yáng)天下,這座十方普覺寺就被叫成臥佛寺了。
地址:海淀區(qū)香山臥佛寺路
覺生寺(大鐘寺):不看佛像看大鐘
說起覺生寺,連老北京人都會覺得陌生。但若說出它的小名兒大鐘寺,那就是無人不知無人不曉了。寺廟坐北朝南,足足有五進(jìn)院落。多年的動蕩,使得這里的佛像蕩然無存。但這座廟的看點本不在佛,而在一口鐘。如今穿過覺生寺的層層庭院,最后一進(jìn)便是鎮(zhèn)寺之寶棲身的大鐘樓。這座鐘樓坐落于寺廟的中軸線最北端,隱身于藏經(jīng)閣之后,是整個寺廟最為重要的建筑。乾隆八年,名聞天下的永樂大鐘落戶于此,一住就是近三百年。
這口大鐘是絕對的重量級選手,高足有6.75米,重達(dá)46.5噸,比鐘樓那口大鐘還要大出兩圈。再細(xì)看覺生寺永樂大鐘的鐘壁,從上到下由里到外都鑄滿了經(jīng)咒,共有漢文和梵文書寫的佛教經(jīng)咒一百多種。其中包括《法華經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《護(hù)國陀羅尼經(jīng)》、《佛說阿尼陀經(jīng)》、《佛頂大白傘蓋楞嚴(yán)陀羅尼經(jīng)》等佛教經(jīng)典。細(xì)數(shù)下來,全鐘共有銘文二十三萬多字。
地址:海淀區(qū)北三環(huán)西路甲31號
萬壽寺:三環(huán)路邊'小故宮'
這里曾是明神宗為母親祝壽而特意修建的廟宇,與生俱來帶著貴氣。清代乾隆十六年、二十六年和三十六年,皇帝弘歷曾三次在這里為其母祝壽,再度修繕擴(kuò)建廟宇。規(guī)模宏大的萬壽寺,被老北京人稱作'小紫禁城'。
如今最后一進(jìn)院子里,頗有看點。別具匠心的巴洛克風(fēng)格'西洋門'橫跨院中,十分扎眼。這種規(guī)制的大門,只有在圓明園中才出現(xiàn)過。原來當(dāng)年乾隆皇帝親自指示,從圓明園中移植設(shè)計元素裝點這座寺廟。一國之君,為一座寺廟建設(shè)操勞至此,可見萬壽寺的面子著實不小。
地址:海淀區(qū)萬壽寺東路119號
妙應(yīng)寺(白塔寺):喇嘛塔的全國冠軍
阜成門內(nèi)的妙應(yīng)寺,建于元代至元八年(1271年)。寺中有座喇嘛廟,高竟有51米,是全國現(xiàn)存最早、最大的藏式佛塔。這個龐然大物,在北京充當(dāng)?shù)貥?biāo)性建筑的歷史快有八百年了。它集皇權(quán)與神權(quán)象征于一身,充分體現(xiàn)了元世祖忽必烈'以佛治心'的政策。后因白塔名聲太大,寺廟倒跟著改叫'白塔寺'了。
喇嘛塔與中原地區(qū)流行的樓閣式佛塔有明顯不同,是以模仿坐佛的造像為原型修建的。像妙應(yīng)寺白塔,塔基是九米高的方形折角須彌座,這是由蓮花寶座演化而來。塔身豐肩收腰,酷似佛的身形。在塔基與塔身相連處,一圈形狀雄渾的覆蓮座及數(shù)條金剛?cè)?,又象征盤屈的下身。塔剎上端的華蓋為佛面,至于金光閃耀的塔頂更顯示了佛的智慧和光明。一座寶塔,蘊(yùn)含了佛法無邊。
地址:西城區(qū)阜成門內(nèi)大街
法海寺:寺廟中的美術(shù)館
建于15世紀(jì)的法海寺,最為出名的是大雄寶殿內(nèi)10鋪大型壁畫。這些美輪美奐的畫作,皆是出于明代宮廷畫士官之手,代表了大明王朝頂級繪畫水平。各類人物的形象神態(tài)、服飾衣冠無不精細(xì)入微,惟妙惟肖。法海寺的壁畫,堪稱明代的服裝風(fēng)尚志了。若是再仔細(xì)觀察這些仙人的神態(tài),更是可圈可點。畫匠將天神外部威嚴(yán)和內(nèi)心悲憫有機(jī)結(jié)合在一起,達(dá)到了刻畫佛教人物的最高境界。
地址:石景山區(qū)翠微山南麓模式口48號
智化寺:廟里有座音樂廳
它是明朝宦官王振的家廟,曾顯赫一時。當(dāng)年的明代宮廷音樂,被這位弄臣帶回寺中享受,卻陰差陽錯地保存了五百年,成了中國音樂三大活化石之一的京音樂。廟門深處,有的只是樂僧演奏的京音樂,年年歲歲,周而往復(fù)。
智化寺除去京音樂,藻井更是鎮(zhèn)寺之寶。站在智化寺的藏殿內(nèi)抬頭向上看,一座巧奪天工的藻井懸于大殿頂部。造型精美,雕工復(fù)雜,堪稱明代建筑木雕之極品。仔細(xì)觀看就可以發(fā)現(xiàn),在藻井每一格的邊緣上,均飾有卷云、蓮瓣、供科,空當(dāng)內(nèi)置'八寶';在藻井的內(nèi)八角與井心之間的斜板上,還環(huán)雕了八條游龍,而在藻井圓心透雕的那一條仿佛是蓄勢待發(fā)的蟠龍,正目光炯炯,俯視天下。這個藻井的整體結(jié)構(gòu),比故宮南熏殿的藻井還要精美。
智化寺有一建筑特色,就是從山門、鐘鼓樓,到智化殿、萬佛閣,所有殿堂的屋頂全都鋪裝黑色琉璃瓦,這在京城寺廟中是獨一份。明清兩代,黑琉璃瓦只有官窯才可燒造。其黑色象征著神圣與莊嚴(yán)、權(quán)勢和高貴。寺院用黑瓦覆頂是依照佛經(jīng)。佛經(jīng)認(rèn)為黑者,象征風(fēng)大之色,風(fēng)為大力之義。其含義正與'智化'寺名相對應(yīng),上以'風(fēng)'降伏惡魔,下以'智'度化眾生。
地址:東城區(qū)祿米倉胡同5號