壬癸水是天干地支中的一個(gè)，了解壬癸日生人的命格吉兇訣，下面網(wǎng)為您詳細(xì)介紹下壬癸日生人的命格吉兇訣以及壬水、癸水吉兇。
壬為真木數(shù)三：金門(mén)紫綬
六壬逢火自然光，丙、辛交會(huì)勢(shì)堂堂。太沖過(guò)共登明會(huì)，必足金門(mén)紫綬
壬為陽(yáng)木，數(shù)當(dāng)三用。周天火數(shù)，當(dāng)其二數(shù)。二三合五，乃受已之?dāng)?shù)。為壬水之官，水?dāng)?shù)生木，乃母生其子。有丙無(wú)辛，以酉代之；有辛無(wú)丙，以已代之，為秀實(shí)之氣。太沖為卯，登明為亥，乃木乘旺之氣，為醢精。已、酉代 丙、辛，壬人有丙、辛、丙酉、辛已，以火用于木氣，為真數(shù)入格。
相呼集福：金鑾高宦
六壬巳、亥不為官，忽逢水?dāng)?shù)祿須還。更值五行多火局，定期高宦達(dá)金鑾。
已、亥為生成之木，下殘切土，干頭己土，所以不為壬水命人之官。若五行帶得火數(shù)多，已亥之木又隨火化，藏己官之土，卻得還元，不必更見(jiàn)壬水。蓋水能生木，木能克土，即為壞官故也。
火奇續(xù)貴：少年成名
六壬丑、未兼申、子，四位如逢火數(shù)奇，更值五行多七局，少年名位擁胙旗。
丑、未土成實(shí)之地，申、子乃土旺之鄉(xiāng)。干奇帶得火來(lái)，五行中更加土多，壬水命人袖祿，自然顯著。豈不早年享快。
反兇成慶：將相之才
六壬若逢繁剛木，須得干音帶火來(lái)。若是寅宮并午位，必作朝中將相才。
甲辰、甲戌皆千音火木，更又庚寅、壬午俱來(lái)資助，火旺則土蠱，氣數(shù)純?nèi)?，?；詨岩印?/p>
天鬼相交：鬼氣太重
六壬最怕干頭戊，或加辰、戌主傷殘。不見(jiàn)甲來(lái)為救應(yīng)，定主身中帶不安。
壬水命人見(jiàn)戌為干鬼，若加魁罡之地，則禍患之端。五行若有甲干，陽(yáng)木又能免戊土，即有所救。不然鬼氣太重，壬水命人所懼。
癸為真火數(shù)二：祿仕千鐘
六癸生逢曲直加，如臨甲乙最為佳。更加傳送還為貴，祿仕千鐘福壽遐。
曲直，亥、卯、未之氣也。癸，陰火，須逢木而生。甲己者，土合火之子數(shù)，陰從母生，其子為成。有甲無(wú)己，以表代之；有己無(wú)甲，以寅代之，及為貴紀(jì)。傳送者及甲己生處。甲、己、未、寅，為秀實(shí)之氣，癸水命人有甲、己， 旺中帶木氣，為清奇之格。
互相福應(yīng)：不必見(jiàn)土
六癸人也多亥、子，不逢土數(shù)自光榮。若得上加寅、巳上，不須亥、子即為清。
亥、子及水會(huì)之地，癸水命人得之，聚成一氣，不必見(jiàn)土。見(jiàn)土則水爭(zhēng)強(qiáng)，反為不好。若寅、巳上卻見(jiàn)土神，癸水命人之官，雙不必見(jiàn)亥、子。見(jiàn)之則土爭(zhēng)雄， 反為交雜。
天鬼為滯：一生貧殘
六癸人逢己足塊，不逢甲數(shù)書(shū)乖張。貨教丑、未乘于火，定知貧賤永無(wú)糧。
癸水命人以戊為官，見(jiàn)己為陰陽(yáng)失序，反為鬼。五行中若得甲木之氣解救，尚 可免逆駁。若見(jiàn)己丑、己未之類(lèi)夾攻之，癸人福氣藐然。
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