古文入門經(jīng)典
中國古代最偉大的古文教材
學古文讀這本書就夠了
古文觀止+說文解字
······
《古文觀止》總被賦予這樣崇高的地位,但我個人認為這書最不適合學古文。核心原因是內(nèi)容太雜。
有《鄭伯克段于鄢》這類左傳風格的敘事文
有《廉頗藺相如列傳》這類史記風格的人物傳記文
有《消遙游》這類莊子風格的文學性強的諸子散文
有《登樓賦》這類的韻文
有《典論·論文》這類的文學評論文
有《治安策》這類的奏對文
有《讀<孟嘗君傳>》這類的隨口的讀后感
有《六國論》這類的論說文
有《登泰山記》這類的游記
有《核舟記》這類的說明文
······
等等,不下十好幾類!
這樣對學古文有用嗎?
1.這樣舉一個栗子:
我出一本書,叫《中國百年文章百篇》,里面有雜文、抒情散文、讀后感、小說選段、現(xiàn)代詩歌、說明文、新聞評論、新聞稿、財經(jīng)評論、申論名篇、新概念作文名篇,等等······
你覺得這是一本什么神書?
茶余飯后,拿過來讀讀,在不同文體、不同語言風格、不同行文思路、不同領域之間隨機跳躍,不失為一本打發(fā)時間的好書。
然而,于學語言無益。
2.再舉個栗子:
從我的學習經(jīng)驗來看,古文觀止就像一本六級英語閱讀理解200篇,不分類的那種。
正常學白話文長大的中國人,因為文字相通,有一定語感加上學習了幾十篇古文的原因,水平差不多和初中英語水平類似,和四級英語水平相差很大的距離,古文觀止相當于六級英語閱讀。類比,可想而知。
個人經(jīng)驗,英語閱讀也是分類做比較有效,把時政文、科技文等分類來攻破,會好一些。
再說,英語閱讀理解做的好的同學,不訓練寫作,也寫不出好作文,作文需要單獨按體系練習。
學寫古文也是如此,亂讀了一通觀止,誤以為自己會寫古文了,可能連白話文都寫不好,漢語句子都寫不通順的人,能把英語句子寫通順?一個道理。
古文寫出來的東西,文體亂的,詞匯亂的,行文思路亂的,寫出來的能是什么 東東呢?
3.總結(jié)一下:
學文言,像蓋房子一樣:語法是框架,文字是磚瓦,文體是裝修。
學寫文言:
先搭框架,按你要的裝修風格去用磚瓦隔墻,最后修飾文字,形成自己的房子。
學寫文言,要把同一類型的文章放在一起學,多讀多琢磨。
如,想寫傳統(tǒng)章節(jié)體的就讀章節(jié)體的文言小說;
想寫現(xiàn)代小說,就多讀近代翻譯體的小說;
寫文言鬼故事,可以讀下聊齋;(個人覺得聊齋水平很差,語文、文學性都差,只是可能文學史上有一點地位。)
寫人物傳記,讀史記、漢書;
寫評論,可以讀賈誼、蘇詢的議論性散文;
寫游記,讀唐宋八大家、桐城派的游記散文。(不建議讀徐霞客,實在游記寫得太差勁,也是文學史地位高。)
·······
4.下個結(jié)論:
古文觀止,不適合學習寫文言,這樣一本雜書,也不適合學讀文言,或許五花八門適合挑起閱讀興趣?另當別論。
要學寫文言,還是打好語法、詞匯基本功,分類深入學習、模仿。
不要學四不像。
5.怎么學習文言?
見之前的文章:如何學習文言文,附書目。(點擊自動跳躍)
孟嘗君傳>
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