神會(huì)閱《大藏經(jīng)》六處有疑，問(wèn)于六祖，六祖一一為答。
第一問(wèn)戒定慧，曰：「戒定慧如何？所用戒何物？定從何處修？慧因何處起？所見(jiàn)不同流?！?br style="line-height: 42px;">六祖曰：「定即定其心，將戒戒其行，性中?；壅眨砸?jiàn)自知深?！?br style="line-height: 42px;">
第二問(wèn)：「本無(wú)今有有何物？本有今無(wú)無(wú)何物？誦經(jīng)不見(jiàn)有無(wú)義，真似騎驢更覓驢。」
六祖曰：「前念惡業(yè)本無(wú)，后念善生今有。念念常行善行，后代人天不久。汝今正聽(tīng)吾言，吾即本無(wú)今有?！?br style="line-height: 42px;">
第三問(wèn)：「將生滅卻滅，將滅滅卻生。不了生滅義，所見(jiàn)似聾盲?！?br style="line-height: 42px;">六祖曰：「將生滅卻滅，令人不執(zhí)性；將滅滅卻生，令人心離境。未若離二邊，自除生滅病?！?br style="line-height: 42px;">
第四問(wèn)：「先頓而后漸？先漸而后頓？不悟頓漸人，心里常迷悶?！?br style="line-height: 42px;">六祖曰：「聽(tīng)法頓中漸，悟法漸中頓。修行頓中漸，證果漸中頓。頓漸是常因，悟中不迷悶?！?br style="line-height: 42px;">
第五問(wèn)：「先定后慧？先慧后定？定慧初后，何生為正？」
六祖曰：「常生清凈心，定中而有慧；于境上無(wú)心，慧中而有定。定慧等無(wú)先，雙修自心正?！?br style="line-height: 42px;">
第六問(wèn)：「先佛而后法？先法而后佛？佛法本根源，起從何處出？」
六祖曰：「說(shuō)即先佛而后法，聽(tīng)即先法而后佛，若論佛法本根源，一切眾生心里出?！?br style="line-height: 42px;">
黃檗祖師曰：「學(xué)道人若不直下無(wú)心，累劫修行終難成道?！?/strong>
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