云南唯一狀元中國唯一狀元教授是誰？
云南地處邊疆，在中國漫長的封建社會里，能夠通過科舉考試而金榜題名者一直闕如。直到清朝光緒29年（1903），才有一位云南人在中國歷史上唯一一次的經(jīng)濟特科考試中獲得了第一名。才算是云南人在國家最高級考試中破了“天荒”。
先從這次考試的十年前說起：由于云南士子沒有奪過全國科舉的前列名次，云南的教育界、商界諸公一直耿耿于懷。當時云南的最高學(xué)府——五華書院可謂是英才濟濟，但怎樣才能圓這個云南人的狀元夢呢？篤信風(fēng)水的大人物們發(fā)現(xiàn)：昆明作為云南省會，雖然龍氣旺盛，但是就五星而論，土、金、水、火四星很端正顯明，只有東方木星為倒地木，所以不能出科舉鼎甲之士，必須化解一番。
于是光緒18年(1892)一些熱心人士就在昆明城東邊的相公堤上集資修了一座聚魁樓，來補五星風(fēng)水。這時候，五華書院里有個有個秀才，名叫袁嘉谷，字樹五，又字澍圃，云南石屏人，也參加了這個集資建樓的活動，只是他家境貧寒，只拿得出5錢銀子。樓建好后，把捐資建樓的人名刻碑，袁嘉谷因為捐得最少，被列在最后一名。五華書院山長在這塊碑上寫道：“昔之才人文士，不能大魁天下者，以五星不聚也。斯樓成，魁星聚，則有望于此后之人”
十年后，云南人終于出了個狀元，才有人恍然大悟“此后之人”暗合那塊碑上刻名的最后一個人——袁嘉谷！
袁嘉谷在光緒29年（1903）到北京參加的經(jīng)濟特科考試是清末戊戌變法失敗后特設(shè)的一種科舉考試科目，目的是破格選拔治國安邦人才，不考八股文，而代之以策論，參與考試者均為歷屆狀元和進士，其難度遠遠高于八股考試，該次經(jīng)濟特科考試分初試和復(fù)試，閱卷大臣為張之洞等人。
當時初試試題為《周禮農(nóng)工商諸政各有專官論》，袁嘉谷憑自己的淵博學(xué)識。下筆千言，一手深得王、歐神髓漂亮?xí)?，足足寫?font face="仿宋_GB2312">32開，北京城盡傳“32開學(xué)士”大名！初試后又復(fù)試，在慈禧太后和張之洞的批準下，袁嘉谷高中狀元！
這其間還有個小插曲，本來第一名是梁士詒，熟悉近代史的讀者知道，這也是個后來大名鼎鼎的人物。但慈禧剛剛絞殺了戊戌變法，對康梁正在緝拿，加上梁士詒也是廣東人，就把梁刷了下去。
云南民間又是這樣傳說：袁嘉谷到北京后，因為囊中羞澀，只好住在一個廟里讀書準備應(yīng)考。廟中的老僧見袁寫得一手好字，請他幫忙抄一本500羅漢名冊。這本名冊需畢恭畢敬一氣寫成，錯一個字就必須重來。袁嘉谷寫了好幾遍才寫好。到了慈禧太后主持殿試時，慈禧因為自己70壽誕將至，突發(fā)奇想，讓殿試諸生寫出500羅漢名字為自己祈福。于是只有袁嘉谷下筆如飛，一個不漏寫出了500個名字。慈禧大喜，欽點袁嘉谷為狀元！
袁嘉谷衣錦還鄉(xiāng)，整個云南為之驕傲。不久，被任命為清政府學(xué)部編譯圖書局局長、浙江提學(xué)使、浙江布政使。其間又被派往日本考察學(xué)政。
袁嘉谷編寫了中國第一本小學(xué)教材，還第一次把我國古代歷法中二十八宿按日、月、火、水、木、金、土的次序排列，七日一周，周而復(fù)始，稱為“七曜”的一周改稱一星期，以“星期日、星期一……星期六”依次指稱周內(nèi)各日。也就是現(xiàn)在日本人還沿用記憶起來不方便的“七曜日”。被改成了星期。
辛亥革命后，袁嘉谷回到昆明，任云南都督蔡鍔的參議等職。當時一幫清朝遺老以自盡來顯示對封建王朝的忠心，袁嘉谷的岳父也自殺了。但袁嘉谷早已看透封建社會的衰落，他積極投身革命，道：“人各行其心之所安”。
1921年，袁嘉谷被聘為云南圖書館館長，著述、整理云南歷史文獻。在他的挖掘和鑒定下，發(fā)現(xiàn)了昆陽的《馬哈只碑》。第一次考證出了明代七下西洋的鄭和的籍貫故里，使得世人才知道云南昆陽曾出過一位偉大的航海家。
1923年，云南大學(xué)的前身——東陸大學(xué)建立后，以重金聘袁嘉谷為國文教授。但袁嘉谷知道大學(xué)經(jīng)費緊張，不但不要薪金，反而向?qū)W校捐款數(shù)千元。直到8年后才領(lǐng)取了第一份薪水。
袁嘉谷博學(xué)多才，講課時座無虛席。培養(yǎng)了一大批日后的棟梁之才。又平易近人，他所創(chuàng)“袁體”書法，出自顏柳公，又收錢南園諸體，自成一家，特別以行楷見長，書法結(jié)體、用筆以峭拔、俊秀取勝。被譽為書中瑰寶，求書者遠自日本而來。他卻從不吝惜，凡有求者，都認真揮毫，以禮送之，在云南各地，至今尚存多處。
1937年，聞得七七事變，日寇侵入中華，袁嘉谷憂憤成疾，在病重之際，起草《責(zé)倭寇》一文，尚未完成，于1937年12月23日與世長辭。
袁嘉谷一生，從封建狀元到愛國教授，經(jīng)歷可謂奇特，古今中外，無復(fù)二人。
熱而，袁嘉谷的故事還沒有完。
1998年，在法國發(fā)現(xiàn)了一批昆明老照片，這是法國人方蘇雅在20世紀初用剛發(fā)明出來的照相機在昆明拍攝。這批照片在北京舉行了“世紀回首”圖片展，參觀的人中有一位袁嘉谷第四代孫，他發(fā)現(xiàn)在1903年使方蘇雅所拍攝的一張三位同一年金榜題名的云南名士照片上，右首穿著最樸素的，正是袁嘉谷！
2002年，云南發(fā)現(xiàn)袁嘉谷整理的《詩經(jīng)古譜》，袁嘉谷請當時的音樂家改原來的古代“宮詞譜”為“五線譜”及“簡譜”，易于人們的演奏和吟唱。據(jù)悉，該書極為稀見，彌足珍貴，可稱為音樂的“出土文物”?！对娊?jīng)》中的高雅、古風(fēng)盎然的曲調(diào)再一次在我們這個時代響起。
2002年12月，袁嘉谷的“鄉(xiāng)試”（考舉人）和“殿試”（考進士）試卷等三件罕見珍品由袁嘉谷后人獻出，呈現(xiàn)在世人面前。這三本試卷均為楷體小字，渾厚凝重，字字珠璣，功力非凡，且無錯漏，無破體，內(nèi)容亦多有真知灼見。
袁嘉谷的狀元卷
袁嘉谷書聯(lián)
晚年的袁嘉谷
