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日本當(dāng)代十位陶藝家

日本當(dāng)代十位陶藝家

2016-03-15 型物志

繼續(xù)上上一集,今天有熊把《人生需要匠人精神》這本新書的后五位日本當(dāng)代陶藝家介紹給諸君。在此之前,有熊作為一個業(yè)余陶瓷愛好者,先提一個日本陶人較之我們做的更好的方面:求變。

左圖:德國傳世陶瓷品牌Meissen的瓷雕 右圖:曾經(jīng)在Meissen工作 小澤章子 的自然系作品。

華夏有著強大的陶瓷藝術(shù)歷史和數(shù)個巔峰,以至于“影響”近些年國內(nèi)大紅大紫的大師們,統(tǒng)一走著復(fù)古的步伐:龍泉、紫砂、建盞......所有成功的標(biāo)準(zhǔn),都以完成一塊殘片的完整品或古籍記載的一段“云破處”為目標(biāo)。仿佛忘記了陶瓷藝術(shù)本來的目的:實用&火與土的碰撞。

左圖:師傅 鯉江良二 的抽象線條作品 右圖:徒弟 小野哲平 的現(xiàn)代土人陶藝

當(dāng)下生活的現(xiàn)代世界,西式的房屋格局、大小、層高、朝向都和之前的東方建筑完全不同,影響到諸君喝茶吃飯的桌椅高度、空間都已經(jīng)不同,而我們的大師們還在不停地制造東方建筑格局的“高貴”器物。

左圖:傳統(tǒng)信樂燒 右圖:當(dāng)代信樂陶藝家谷井直人 的銀彩器

求變,是個很漫長且不討好中國當(dāng)代大師們的話題,有熊點到為止,暫且羅列一些我們鄰國的陶人作品。大部分的時候,圖片比文字更能說明問題。

補充兩句:求變是基于對傳統(tǒng)的熟知,求變是追求對當(dāng)下的合適。

三笘修

銹跡與星光大象無形之陶

三笘修,1973 年出生于日本九州島大分縣。

大學(xué)時,主修藝術(shù)教育專業(yè)的他開始接觸到手工陶藝。

1996 年,三笘修從東京學(xué)藝大學(xué)畢業(yè),前往京都投身于陶藝學(xué)習(xí)。

在京都,他師從著名陶藝家寄神宗美,從助手做起,一點一滴積累實踐經(jīng)驗。

2000年,三笘修回到家鄉(xiāng)大分縣,在大山町的青山中建起一處陶工坊,從此踏上了獨立制陶之路。

外表清瘦,個性內(nèi)斂,這是日本陶藝家三笘修給人的第一印象。

他的作品,亦如本人,這些陶器擁有手工感極強的外觀,大多籠罩在斑斑駁駁的自然釉色中,隱約透著些礦物元素所留下的“星光”,安靜,質(zhì)樸,抒寫著大象無形之美。

三笘修相信,大美隱于陶,隱于“無形”之陶,他也相信正是回歸自然的制陶狀態(tài),為他開啟了獨特的創(chuàng)作之路。

市川孝

深思熟慮的細(xì)節(jié)生活的關(guān)懷與反饋

市川孝,1967 年出生于滋賀縣,曾在北海道的教育大學(xué)學(xué)習(xí)雕刻專業(yè),后來拜森岡成好為導(dǎo)師。

進入陶藝領(lǐng)域,潛心做陶將近20 年。他的作品以黑白色、醬色、茶色等自然色彩為主題,器皿的外觀通常顯得古拙而質(zhì)樸,帶有很強的鄉(xiāng)野氣息。

此外,市川孝十分重視器物的分量感和生活感,在創(chuàng)作之初,常常會思考一些人性化的細(xì)節(jié)設(shè)計。

當(dāng)這些設(shè)計滲透至他的作品,即體現(xiàn)出一份來自生活的關(guān)懷。

陶藝家市川孝的獨立工坊已在日本滋賀縣東北部的米原市佇立多年。三座建于不同時間段、不同地段的燒窯,陪伴他度過了無數(shù)個喜憂參半的日夜。

雖然做陶許久,但談及他的作品與經(jīng)歷,市川孝依然很謙虛,他總是說現(xiàn)存的作品里,沒有哪件是自己完全滿意的。因為陶是生活的反饋,而陶路,也將沿著生活的軌跡不斷延伸。

小野哲平

土與火焰碰撞出的器皿

小野哲平,陶藝家,1958 年生于愛媛縣,二十多歲時立志投身陶藝界,師從陶藝家鯉江良二。學(xué)成后,和家人一起搬至高知縣谷相的村落居住并開始制作陶器。

他將自己燒制的作品稱為土著生活陶藝、現(xiàn)代土人陶藝。多次舉辦覽,如『器祥見onari NEAR』(鐮倉)、『Kaikai Kiki Gallery』(東京)等。

我觸碰器皿的瞬間總會想:“這是什么樣的人懷著怎樣的心情制作出來的呢?”

小野哲平制作的器皿總能傳達給人一種強大的力量。

陶器很直接地表達出泥土和火焰的表情,就像是在表達自己的喜怒哀樂一般。

嗅著泥土的味道,似乎能夠感受到它的呼吸,忍不住握緊手中之器,渾厚的泥土氣息帶給人全身心的放松感。

小澤章子

親切的神秘感一半生活一半藝術(shù)

小澤章子曾主修油畫,并在上學(xué)之余著手于黏土雕刻的創(chuàng)作。

她曾和導(dǎo)師一起參與德國傳世陶瓷品牌Meissen的產(chǎn)品雕模工作,也因此積累了許多專業(yè)的陶藝經(jīng)驗。

畢業(yè)后,為了籌備自己的陶坊,小澤章子特意前往日本陶器勝地瀨戶市深入學(xué)習(xí),并于34 歲時成立獨立陶坊。

她的作品從不受概念的束縛,自由奔放中充滿自然趣味。

自幼便對書畫、裁縫、陶藝等美術(shù)創(chuàng)作尤為熱衷的小澤章子,第一次接觸陶藝時,年僅10 歲,那份體驗令她記憶猶新,以至于在大學(xué)期間,她雖專攻油畫,但也從未間斷與陶藝相伴。

如今,已擁有獨立陶坊的小澤章子,并未雇用助手,凡事親力親為。

她喜歡憑手感去創(chuàng)作,并善于在創(chuàng)作過程里不斷革新,完善自己的設(shè)計。

她的作品帶有幾分神秘感,卻也不乏源于生活的親切。

巖田智子

柔中帶剛的花器為植物構(gòu)筑陶屋

巖田智子,1977 年出生在日本埼玉縣,從小就對藝術(shù)感興趣。

大學(xué)時,她選擇了沖繩縣立藝術(shù)大學(xué)的繪畫專業(yè),但由于愛好陶藝,畢業(yè)后,巖田智子繼續(xù)前往愛知縣的?;?,進入?;辛⑻账囇芯克鶎W(xué)習(xí)。

2006 年,她從陶藝研究所畢業(yè),并在當(dāng)?shù)貜氖轮铺展ぷ鳌?/p>

一年后,巖田智子回到自己的家鄉(xiāng)埼玉縣,在北部的行田市籌辦了自己的獨立陶坊,開始安靜地實踐夢想。

陶藝即生活,自然即靈感,這是巖田智子的創(chuàng)作信條。她喜歡樹葉、枝丫、種子,以及舊房子和老音樂。

而這些元素也隨即滲透至她本人的性格及作品之中,那些作品充滿力度,卻又不失柔和的一面,飽含自然,也滿載生活。

尤其是手工陶藝花器,如同一個個安放植物的陶屋,外表厚重,但內(nèi)里飽含溫情。

萬變不離其宗的,就是“隨機應(yīng)變”。

《人生需要匠人精神》中信出版社

有熊共送出5本 (這5本就是上上期5本)

參與方法兩個步驟:

1.在文末參與留言

2.發(fā)送“匠人精神+姓名+詳細(xì)地址+手機號”至后臺

有熊將結(jié)合留言內(nèi)容、排名來抽取獲獎?wù)?/strong>

最近后臺有君留言,建議有熊介紹一下中國當(dāng)代陶人,我也很有興趣寫一些,諸君敬請期待!


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