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2017.03.27
中國歷史雜論:
隋朝的分科先舉制
在隋王朝建立的初期,各項典章制度尚未完備,隋文帝為了適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求,實行了一些政治改革,促使中小地主勢力能夠較順利地登上政治舞臺,以擴(kuò)大封建地主階級的統(tǒng)治基礎(chǔ)。但他為充實剛建立起來的新王朝的官僚機(jī)構(gòu),曾經(jīng)一度實行過“九品中正”選官制度。因為隋文帝楊堅的父親名忠,為了避諱,他便把中正改名為“州都”。但是,這時的世家大族已經(jīng)沒落,而寒門地主登上政治舞臺,九品中正制已不能適應(yīng)這種新形勢的要求。
到了隋煬帝的時候,為補(bǔ)充各類官員的需要,又擴(kuò)大了分科范圍,大業(yè)三年(公元607年)四月,曾詔令文武有職事者,“五品以上,依令以孝悌有聞,德行敦厚,節(jié)義可稱,操履清潔,剛毅正直,執(zhí)憲不撓,學(xué)業(yè)優(yōu)敏,文才秀美,才堪將略,膂力驍壯十科舉人”。大業(yè)五年(公元609年)六月,又詔令諸郡以“學(xué)業(yè)皆通,才藝優(yōu)洽;膂力驍壯,超絕等論;在官勤慎,堪理政事;立性正直,不避強(qiáng)御四科舉人”。不論是“十科舉人”或者是“四科舉人”,總的看來,分科取士越來越明確。然而,這些都只是偶一行之,有如后世唐宋時代的科制,并沒有形成一種固定的制度。可是,“科舉”這一名稱,則是從分科舉人這一概念產(chǎn)生的。
隋煬帝時期,還設(shè)置了進(jìn)士科,《通典·選舉二》說,“煬帝始建進(jìn)士科”。五代王定保的《唐摭言》也說:“進(jìn)士,隋大業(yè)中所置也。”韓國磐先生據(jù)新、舊《唐書·房玄齡傳》,玄齡18歲由本州舉進(jìn)士推斷,認(rèn)為進(jìn)士科當(dāng)設(shè)于隋文帝開皇十五年或十六年,(公元595—596年),可備一說。進(jìn)士科以考試策問為主。《舊唐書·楊綰傳》云:“近煬帝始置進(jìn)士之科,當(dāng)時猶試策而已”。史家把隋煬帝創(chuàng)置進(jìn)士科作為科舉制度正式產(chǎn)生的標(biāo)志。
由于進(jìn)士科用試策方式選拔官吏,從而把讀書、應(yīng)試和任官密切聯(lián)系在一起。它一方面使庶族地主可以沿著這個階梯取得參預(yù)政權(quán)的機(jī)會,另一方面,中央政府從士族手中奪回選拔官吏的權(quán)力,以鞏固中央集權(quán)制。但是因為士族勢力的反抗,結(jié)果是“政煩于上,人亂于下”,開設(shè)進(jìn)士科對官吏的選拔并沒有起明顯的作用。
隋朝的“進(jìn)士”與“孝廉”、“秀才”的選拔方法有其相同之處,即他們都是由州、郡地方長官推舉;也有其不同之處,即進(jìn)士是由州、郡推舉后,再由朝廷舉行策試,以策試的成績作為錄取的標(biāo)準(zhǔn)。至于秀才,既重門第出身,又要有真才實學(xué),其考試要求,比進(jìn)士尤為嚴(yán)格,所以應(yīng)舉者極少。
隋朝所創(chuàng)設(shè)的科舉選官制,是一項新的政治措施,它有利于中央集權(quán)制的加強(qiáng)和鞏固,為后世各朝代所沿用。
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