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趙武靈王的歷史影響與評(píng)價(jià)

2017.09.28

　　【傳略】趙武靈王（？～前295），趙肅侯趙語之子，名雍，戰(zhàn)國時(shí)趙國第六代國君。前325年至前299年在位。事詳《史記》卷四十三《趙世家》。

　　前325年，趙武靈王16歲即王位，在位27年，于前299年讓位給次子趙惠王何，自稱主父。5年后于前295年死于沙丘之亂。

　　趙國地處今河北中南部和山西中部地區(qū)，國都邯鄲。趙國疆域方圓二千里，帶甲數(shù)十萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年。邯鄲西有太行山屏障，南有漳河天塹，東北有清河，交通便利，土地肥沃，工商業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮，是北方的一大都市。邯鄲是戰(zhàn)國時(shí)的冶鐵業(yè)中心，鐵制武器為精良兵器。這些是趙國的優(yōu)勢(shì)。

　　但是趙國又處在四戰(zhàn)之地，趙武靈王即位之初，國內(nèi)國外形勢(shì)都很不利。趙國內(nèi)部，宗室貴族爾虞我詐，長(zhǎng)期發(fā)生內(nèi)訌。趙國第三任國君敬侯趙章始都邯鄲，有公子趙朝作亂，并外聯(lián)魏國攻打邯鄲；第四任國君成侯趙種繼任，又有公子趙勝奪位作亂；第五任國君武靈王之父肅侯趙語即位，又有公子趙?爭(zhēng)位事件發(fā)生。這種不斷的內(nèi)訌，使趙國政局不穩(wěn)，國力削弱。趙武靈王年少即位，國政被叔父公子趙成奉陽君把持，趙武靈王不能親政，被禁錮在高高的宮墻之內(nèi)。奉陽君還在趙武靈王身邊安插親信，置“博聞師三人，左、右司過三人”。博聞師為國君顧問，左、右司過糾正國君過失。實(shí)際上，這六個(gè)人都是奉陽君的耳目，他們包圍趙武靈王，監(jiān)督他的一舉一動(dòng)。但趙武靈王卻不動(dòng)聲色，深居簡(jiǎn)出，靜觀事變，不聲不響地作好人際關(guān)系的工作。他尊禮國老三人，月致酒禮；又尊貴先君大臣肥義，提高俸祿，引為知己，從而團(tuán)結(jié)了一批朝中大臣。然后借奉陽君居?jì)D喪之機(jī)，“得與士民相親”，在前321年21歲行冠禮后名正言順執(zhí)掌政權(quán)。趙武靈王不用流血方式從奉陽君手中奪回政權(quán)，表明他的政治謀略高人一籌。

　　趙武靈王親政后，果斷地進(jìn)行了胡服騎射的軍事改革，迅速增強(qiáng)了趙國的國力，成為了中原的強(qiáng)國。前306年，是胡服騎射改革的第二年，趙西攻林胡，略地至榆中（當(dāng)今內(nèi)蒙古包頭以南河套地區(qū)），接著又并滅了中山國。趙國土地幾乎增大了一倍。

　　前299年，趙武靈王退位稱主父，讓次子趙惠王監(jiān)國，一是讓新君早歷政務(wù)，二是自己集中精力謀劃并秦的方略。這本是件為國謀長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的好事。可惜的是，趙武靈王既廢了太子趙章，后來又后悔，認(rèn)為廢長(zhǎng)立幼，讓哥哥為弟弟臣屬，以長(zhǎng)拜幼，于心不忍。他又封長(zhǎng)子趙章為代地安陽君，以田不禮為相，打算把趙國分而治之。這樣使朝中大臣各有彼此，分為兩派，前295年，主父出巡沙丘宮（在今河北平鄉(xiāng)縣東北），太子章起兵作亂奪王位，趙惠王派大臣李兌領(lǐng)兵平叛。太子章兵敗逃歸主父沙丘宮。李兌兵圍沙丘宮，殺了太子章，接著圍困主父3個(gè)月，主父糧盡餓死，演出了一場(chǎng)悲劇。主父死時(shí)才46歲。

　　【影響】趙武靈王是戰(zhàn)國時(shí)代一位雄才大略的政治改革家和軍事家。他即位之時(shí)，正當(dāng)秦國商鞅變法之后走向鼎盛的秦惠王時(shí)代。這時(shí)魏國衰落，喪失了河西之地，趙國西境與強(qiáng)秦相連。秦大舉東進(jìn)，趙國首當(dāng)其沖，北方中山國與林胡、樓煩更是趙國長(zhǎng)期的夙敵。趙武靈王面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)。

　　春秋時(shí)作戰(zhàn)以兵車為主力。戰(zhàn)國時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模擴(kuò)大，兵車昂貴，所以步兵成為主要的兵種。步兵行動(dòng)遲緩，快速機(jī)動(dòng)和出其不意，莫過于騎兵。據(jù)考證騎射技術(shù)在殷代已興起，但還沒有發(fā)展成為騎兵作戰(zhàn)軍團(tuán)，主要是單騎形式活動(dòng)。中原為農(nóng)業(yè)區(qū)，養(yǎng)馬受限制；三代時(shí)各諸侯小國，用不著也養(yǎng)不起大隊(duì)騎兵。戰(zhàn)國七雄均為大國，政治力和經(jīng)濟(jì)力都十分雄厚。但華夏民族的風(fēng)俗習(xí)慣多禮儀，穿的衣服長(zhǎng)袍肥腰，寬領(lǐng)大擺，這種長(zhǎng)袍大褂，戰(zhàn)斗時(shí)行動(dòng)非常不便，更不利于騎射。趙武靈王從與林胡、樓煩等北方游牧部落的作戰(zhàn)中受到啟發(fā)，決心改革官兵服裝。胡服短裝，束皮帶，用帶鉤，穿皮靴。前307年春趙武靈王在信宮召集肥義等大臣討論了五天的國事，分析了國內(nèi)形勢(shì)，君臣一致認(rèn)識(shí)到只有改革才是趙國的出路。會(huì)后，趙武靈王率領(lǐng)輕裝隊(duì)伍奔臨中山國的邊境，經(jīng)過房（今河北趙州縣）、代國，北臨大漠，又登臨黃河岸邊的黃華山，對(duì)邊塞形勢(shì)和民情進(jìn)行了實(shí)地考察，趙武靈王更加堅(jiān)定了改革的決心。他返回國都后，向全朝文武宣布了改革服裝的決定。不僅軍隊(duì)官兵脫掉長(zhǎng)袍重靠，改穿短衣；而且朝中文武大臣也要身穿短裝，腰束皮帶，身穿胡服，表示政治上的革新。史稱趙武靈王的這場(chǎng)改革為胡服騎射。

　　趙國大臣肥義等人支持趙武靈王的改革，但以奉陽君公子成為首的貴族守舊大臣堅(jiān)決反對(duì)。宗室趙文、趙造等人支持公子成。公子成認(rèn)為胡服騎射是：“襲遠(yuǎn)方之服，變古之教，易古之道?！蔽潇`王反駁說：“茍可以利其民，不一其用；果可以便其事，不同其禮?！壁w文認(rèn)為：“衣服有常，禮之制也?！壁w武靈王駁斥說：“勢(shì)與俗化，而禮與變俱，圣人之道也。”趙造反對(duì)說：“圣人不易民而教，智者不變俗而動(dòng)?！壁w武靈王又反駁說：“古今不同俗，何古之法？帝王不相襲，何禮之循？”又說：“理世不必一其道，便國不必法古”，“以古制今者，不達(dá)于事之變也。”（以上引文見《戰(zhàn)國策?趙策二》第4章）趙武靈王堅(jiān)持用說理論戰(zhàn)的方法力排眾議，并說服了公子成穿胡服。趙武靈王以身作則帶頭穿胡服。宗室貴族見武靈王和公子成都穿了胡服，大家也就一致支持改革。這時(shí)趙武靈王才正式下令全國推行改革，由于上下一致行動(dòng)，改革很快獲得巨大成功。

　　胡服騎射，不僅僅是服裝的改變，而是以改變服裝為契機(jī)進(jìn)行全面的移風(fēng)易俗改革。胡服騎射，改變了兵種，宣布車戰(zhàn)結(jié)束，步騎戰(zhàn)的大規(guī)模興起，從而導(dǎo)致整個(gè)軍制的改革，并且引發(fā)政治的革新。這場(chǎng)革新最直接的影響是戰(zhàn)爭(zhēng)史的一場(chǎng)大變革。騎兵的推廣，不僅改變了作戰(zhàn)方式，而且引起了軍隊(duì)編制的改革。文獻(xiàn)記載，原來適應(yīng)車戰(zhàn)的步兵編制，五人為伍，伍伍為兩，四兩為卒，一卒為一百人，卒長(zhǎng)也稱百夫長(zhǎng)。五卒為族，五族為師，五師為軍，一軍共有12500人。騎兵編制為“五騎為長(zhǎng)，十騎一吏，百騎一率，二百騎一將?！睉?zhàn)斗編制為“三十騎為一屯，六十騎為一輩。”（《六韜?大韜?均兵》）。但從秦陵兵馬俑坑出土的騎兵方陣來看，則為4騎一組，3組一列，9列108騎為一個(gè)單位，并配戰(zhàn)車6輛。這是秦趙雍時(shí)期的齊刀幣國騎兵的編制。趙武靈王改革的騎兵編制，還有待考查。但可以肯定，這不僅是趙國兵制的一場(chǎng)大變革，而且是一個(gè)劃時(shí)代的大變革。騎兵團(tuán)投入戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗更加異彩紛呈。秦漢時(shí)期，華夏民族與匈奴、西羌的斗爭(zhēng)，最后的決戰(zhàn)是以騎兵大規(guī)模投入來決定的?？梢娳w武靈王胡服騎射，影響極為深遠(yuǎn)。

　　趙武靈王為了實(shí)施奇擊秦國的戰(zhàn)略，退居王位，親自喬裝成趙國使臣，出使秦國探察虛實(shí)，并了解秦昭王的為人，這真是大智大勇的行動(dòng)。秦昭王見了喬裝的趙武靈王，相貌偉岸，氣宇軒昂，十分驚訝。趙武靈王當(dāng)即覺察出秦昭王的驚駭，立即施計(jì)脫身。等到秦昭王明白過來下令捉拿時(shí)，趙武靈王已經(jīng)出了秦國邊關(guān)。由此可見趙武靈王具有高出人表的先覺。 (責(zé)任編輯：中國歷史網(wǎng))

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