智者成事在于對時局的了解和對人心的把握。好的謀略的實施在于對方聽從你的主張。正確的主張需要正確的說法，正確的方法是得其情而制其術(shù)，而后其言才能入耳，入耳才能入心，入心的前提是對對方的心意的透徹揣摩。
《鬼谷子》認為：善于摩意的人就像漁翁一樣不動聲色，“操鉤而臨深淵，餌而投之，必得魚焉”。強調(diào)謀劃要周密，溝通的方法要得當(dāng)，將游說法則與時機緊密結(jié)合。
“摩”的目的就是“成事”，還要在隱秘中進行。即“謀之于陰”而“成之于陽”。
人在明處，我在暗處，說起來簡單，其實很難，它需要有大智慧、大定力，以符合鬼谷子所說的“成其事而無患”的要求。正所謂“人在明處，我在暗處”，這是所有的謀略家所追求的境界。
“摩”是有一定規(guī)則的，而這些規(guī)則是隱而不露的。“摩”時要順著對方的欲望，投其所好，不知不覺地觸動其心靈，使其內(nèi)情自然顯露出來。一旦內(nèi)情顯露，必有你可做的事，這就是“摩”的作用。
在“揣摩”之后，應(yīng)適當(dāng)離開“摩其欲”的方向，如同把地窖蓋上一樣隱匿起來，攪亂其人的頭緒，偽裝自己的外表，逃避感情的牽連，使人無從知道我的真相。這樣，事辦成了，也不會留禍患。
