早前，萃花扒過了乾隆印章用法，以及如何用它來辨別書畫價值。今個，我們來說說鑒賞印的兄弟，藏書印。
一般來講鑒藏印根基上可以分為兩種：一種是用來作書畫賞鑒、核定及保藏的印章，還有一種是用來圖書典籍保藏的印章，也就是我們今天要講的藏書印。前面文章我們講過下圖里的印章哦~
中國有兩千多年的印章史，藏書印廣泛使用得益于唐太宗，那會兒他剛開始帝王事業(yè)，買了很多書，包含王羲之父子的著作在內(nèi)有四百多卷，用“貞觀”兩字聯(lián)珠印縫。
這個時期的鑒藏印是籠而統(tǒng)之的，既用在書畫上，也用在古籍上，到宋代開始出現(xiàn)真正意義上的藏書章。
清末葉德輝在其所著《藏書十約》中說：“ 藏書必有印記?！边@么一說，把小小“藏書印”地位一下提高了。人都說了牛排配紅酒，你沒紅酒怎么行？
總體來說，藏書印分四大類。
這書是我的
這一類藏書印最為普遍，藏書家的占有欲驅(qū)使他在得到罕見的傳本后，在古籍的扉頁蓋上印，宣示主權(quán)。這類印文大多帶“藏”、“讀”的字眼，加上名字、別號或其衍生出的語句。
著名書法家，書畫家趙孟頫的藏書印，就是以他的字號作為印文的。所謂朱文即字體是紅色的，這枚印在《臨蘭亭序》絹本行書上可見。
坊間關(guān)于這個印念“趙氏子昂”，還是“趙子昂氏”頗有爭議，現(xiàn)在較為普遍的說法是，“趙子昂氏”正確，是復(fù)古的叫法，“趙氏子昂”不算錯，是標新者的叫法。
魯迅收藏過不少石刻拓本、古籍。他的章有“周樹人所藏”“會稽周氏收藏”，魯迅先生筆名俟堂，刻印“俟堂”。
為了讓兩字相協(xié)調(diào)，筆畫有意加粗，“俟”字則把“ 亻 ”舒展以與“堂”相呼應(yīng)，使得印面更加飽滿。
國畫大師張大千出了名的愛書，跟大多數(shù)人不一樣的是，他的藏書印章大都自撰自刻，有長方形也有正方形。其印文平衡、大方、端正，我們能看出“藏”字筆畫雖多，布局調(diào)整過后同其他字也協(xié)調(diào)自然。
說到這里就要提有些人秀恩愛，連藏書印也不放過，這類名為“鴛鴦印”的，取夫婦二人名字于一印，比如瞿秋白與楊之華的“秋之白華”印。
又如未成眷屬的師生，徐悲鴻與孫多慈的“大慈大悲”印。除此之外，還有徐志摩與陸小曼的“摩曼”印。
不得不說寓意愛情如金石，構(gòu)思巧妙，加之虐狗于無形啊。
還有一類在藏書印里“秀”官職的，無非就是把自稱轉(zhuǎn)了個彎。
清代“揚州八怪”之一的鄭板橋，他的私人印章常見的有“七品官耳”，他是在自嘲做了12年七品芝麻官。單看這枚印，最大特點就是以方為主，筆畫的起收都為方筆，轉(zhuǎn)折處也為方折，“七”和“耳”，“官”和“品”斜對著空間也相近，四字分布恰到好處，左右協(xié)調(diào)。
也有用閑言碎語低調(diào)炫耀地位的?！袄衔萑g賜書堂萬卷”，這是清代著名藏書家鮑廷博用的印，印文來源于皇家賜給他一萬多卷書，他找了三間房用來儲存，把書堂命名為“賜書堂”。
除了前面講到的適用對象為個人的，還有一類歸于機構(gòu)的藏書，古有“翰林院印”，今有各類圖書館的藏書印，在古代“翰林院印”成為判斷一本書是否為四庫進呈本的唯一依據(jù)。收藏家比較重視四庫底本。（四庫底本：被《四庫全書》收入其中，并作為抄寫底本的書籍）
我的書不是想借就能借
嗜書如癡的人，會把借書這件事上升到孝道層面。藏書家唐堯臣在古籍上印“借書不孝”，或許在他眼中，不孝有三，借書為大。倘若放在當下，我們可以下載電子書，網(wǎng)購紙質(zhì)書，反而會覺得他有大題小做之嫌。這類訓(xùn)誡章是讀書者要遵守的規(guī)定
唐堯臣：聽說你要找我借書？
還有藏書者認為，印文長，才能警醒借書人。于是印超長句：“借人典籍，皆須愛護，先有缺壞，就為補治，此亦士大夫百行之一也?！?/p>
這書我看過，挺好的！
藏書印里也包含一部分鑒賞類的印，一般都會在印文直接寫“鑒賞”二字，有逼格一點的，會委婉表達對書籍的珍視，比如毛晉。
明末藏書家毛晉的印有"毛晉秘篋"，凡是被他蓋過這章的都藏在小箱子里，屬于不輕易外借的一類，除此之外他還有“甲”、“宋本”、“元本”，在宋元刊本上用“宋本”“元本”區(qū)別開來，又把“甲”字鈐在首部，甲類即是精品類，后面很多藏書家都效仿他。
我就是不一樣的煙火
最后一類比較有個性的藏書印，我們能從中了解藏主的性格特點。篆刻藝術(shù)所說的“方寸之間見天地”，就是這個意思。
比如鄭板橋的 “動而得謗，名亦隨之”，大致意思是，動不動就遭到別人的毀鎊，名譽也隨著受到損害。 初看我們覺得就是一句簡單的陳述，細品字里行間的坦白胸襟，頗具韻味。
又如張大千的“南北東西只有相隨無別離”，書在哪人就在哪，愛書之情，溢于言表。
有一部清殿版的古籍《授衣寶訓(xùn)》，上面的藏書印說：有錢就買，窮了就賣；下雨收好，晴天再曬。光看這印文就能想象，藏主貌似是個很有個性的人兒呢~
藏書章的本意就是一個憑證，向別人證明這本書是我私藏的寶貝，你不許拿不許偷不許借，萬一拿了、偷了、借了，得給我好好保管，及時歸還不許弄壞，否則我和你沒完。后來慢慢變成個性表達意趣的標識。
老祖宗的著作，能傳到今天著實不易，古人節(jié)衣縮食，跋山涉水手抄書本，往往一本重要的善本打開鈐滿印章，如果我們講這些藏書印排一排，可以推斷出收藏者的時代和來龍去脈，所謂流傳有序就是如此。
豐子愷說過：“在不滿方寸的小空間，布置、經(jīng)營，用自己的匠心，造成一個最理想、完美無缺的世界。這是西洋人夢想不到的幽境?！?/p>
萃花也曾想過，在一個寧靜的午后，推窗而坐，攤開一本《汪曾祺談吃》，啊，抱歉，是《詩經(jīng)》，取出自己的藏書印，“藝界孺子牛，惹卻三千煩惱絲，掏心挖肝發(fā)推送，藝萃女神藏?！毙臐M意足！
看完各類藏書印，各位看官心中是不是早有偏愛款？
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