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古代科舉經(jīng)過(guò)哪些程序?秀才、舉人、進(jìn)士相當(dāng)于現(xiàn)代教育什么級(jí)別

科舉號(hào)稱(chēng)中國(guó)古代“第五大發(fā)明”,參加科舉的人員中有秀才、舉人、進(jìn)士等稱(chēng)號(hào)。那么,這些稱(chēng)號(hào)有什么來(lái)歷,相當(dāng)于現(xiàn)代教育的什么級(jí)別呢?

“秀才”一詞現(xiàn)在泛指讀書(shū)人,但它最初的意思是優(yōu)秀的人才,不止是讀書(shū)人的優(yōu)秀人才,其他方面的優(yōu)秀人才都可以稱(chēng)為“秀才”。最早有“秀才”之稱(chēng)的是西漢的賈誼。司馬遷在《史記·賈生列傳》中寫(xiě)道,“賈生,年十八,能誦詩(shī)屬書(shū),聞?dòng)诳ぶ?,吳廷尉為河南守,聞?strong>秀才。召置門(mén)下,甚幸愛(ài)?!痹谶@里,“秀才”是“優(yōu)秀之才”的意思。

從漢代到南北朝時(shí)期,我國(guó)的官吏實(shí)行推薦制度,推薦“優(yōu)秀的人才”到朝廷做官,即“舉秀才”。這時(shí)候的“舉秀才”雖然是推薦制,但也要經(jīng)過(guò)一定的考核。這樣,隋唐科舉制產(chǎn)生后,秀才就成了科舉考試中的一科。元明以后,秀才逐漸成了讀書(shū)人的通稱(chēng)。

明清時(shí)期,秀才專(zhuān)指府學(xué)和縣學(xué)的生員。要取得這種資格,必須經(jīng)過(guò)童試,即最低級(jí)的縣級(jí)考試,考上的稱(chēng)童生。魯迅小說(shuō)中的孔乙己雖然年齡很大,但依然稱(chēng)為童生,或者叫老童生。這樣,在科舉考試中經(jīng)過(guò)童試的人被稱(chēng)為秀才。

舉人原意是指被舉薦的人,因?yàn)榭婆e考試之前實(shí)行薦舉制度,各地人才因?yàn)樾⒘蛘咂渌拍鼙慌e薦做官。明清時(shí)代的科舉考試中,秀才經(jīng)過(guò)各省舉行的鄉(xiāng)試,中舉后被稱(chēng)為舉人。中了舉人就意味著一只腳已經(jīng)踏入仕途,即使在全國(guó)級(jí)的會(huì)試中落榜,也有作學(xué)官、當(dāng)知縣的機(jī)會(huì)。因此,《范進(jìn)中舉》中才有范進(jìn)考中舉人后的發(fā)瘋和眾人一系列的反應(yīng)。

進(jìn)士是中央級(jí)別的考中者。公元605年科舉制的開(kāi)端,隋朝首次開(kāi)科取士開(kāi)的就是進(jìn)士科。隋、唐時(shí)期,“進(jìn)士科”只是科舉考試中的其中一科,也是考取最難的一科,因此,進(jìn)士的地位也是各科之首。唐代很多人都以考取進(jìn)士為榮?!短撇抛觽鳌愤x錄唐代詩(shī)人278名,其中171人是進(jìn)士出身??梢?jiàn),唐代詩(shī)人對(duì)進(jìn)士的熱衷程度。孟郊曾有一首《登科后》描繪自己考中進(jìn)士后的喜悅心情。

昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。

春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。

這可真是一躍龍門(mén)后,全身笑開(kāi)花。

讀書(shū)人經(jīng)過(guò)童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試的層層選拔,最后是殿試,由皇帝親自在金鑾殿上監(jiān)場(chǎng)進(jìn)行考試,考中的直接成為朝廷官員。殿試中的第一、二、三名分別稱(chēng)為狀元、榜眼和探花。

秀才第一名叫解元,舉人第一名叫會(huì)元,進(jìn)士第一名叫狀元。如果一個(gè)人連中三次考試的第一名,就叫三元及第,這是極大的榮耀。在整個(gè)科舉考試的1300年歷史上,三元及第的人一共才有16個(gè),可謂鳳毛麟角。

科舉制度下的秀才、舉人和進(jìn)士相當(dāng)于現(xiàn)代考試中的哪些層次呢?按照湖南大學(xué)李冰教授的分析認(rèn)為,秀才相當(dāng)于現(xiàn)代教育的本科生,舉人相當(dāng)于碩士生,進(jìn)士相當(dāng)于博士生,至于殿試上考中名次的,則相當(dāng)于中科院的院士。

科舉考試雖然在清末被廢除,但它對(duì)中國(guó)的影響非常大,通過(guò)考試選拔優(yōu)秀人才的思想和形式也將會(huì)在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)繼續(xù)內(nèi)存在。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),隋朝開(kāi)始的科舉制度,對(duì)整個(gè)中國(guó)的歷史貢獻(xiàn)很大。

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