這世界什么最美？有人說是花，因?yàn)閶赡?；有人說是樹，因?yàn)橥Π?；有人說是藤，因?yàn)閳?jiān)韌。答案當(dāng)然是豐富多彩的。不同的標(biāo)準(zhǔn)不同的角度，答案是不同的。讓我們品味出不同的人生。

一束鮮花，嬌艷欲滴。悲傷的人說“感時(shí)花濺淚”；高興的人說“花兒對(duì)我笑”；憂郁的人說“林花謝了春紅”；欣喜的人說“人面桃花相映紅”。有人說花有情：“落紅不是無情物”；有人說花無情：“浪蕩桃花逐水游”?；]有變，變的是人的心緒，是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！?strong>看一束花可以看一個(gè)人?？此钠?、品位、性格，看他的心情與氣質(zhì)。

大千世界，人們總是面臨各種各樣的問題，而回答這些問題的同時(shí)，他們也答出了自己的心靈。蘋果為什么落地？有人捧著蘋果樂滋滋地啃上一口，回答——等我來吃，而牛頓卻回答出了萬有引力；太陽為什么東升西落？有人回答太陽繞著地球轉(zhuǎn)，而哥白尼卻回答太陽中心說；盲人可以看見什么？有人疑惑地?fù)u了搖頭，而海倫·凱勒卻答出了流傳于世的《假如給我三天光明》。我們無意苛求答案的完美，但正是對(duì)這些問題的品味、探討，使我們?nèi)祟惖纳钸M(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。

然而，面對(duì)人生的問卷，我們的回答也許艱難得多。我們掙扎于利益的驅(qū)使與良心的鞭策，困擾于對(duì)自己心靈的審判。面對(duì)波濤洶涌的大海，有人隨浪花沉浮，他們必將消逝，而老人桑地亞哥卻為了心中不死的信念與巨鯨搏斗，如天地間的巨人精神常留。面對(duì)車上歹徒持槍搶劫，有人畏懼不前，或悄悄躲開，但更有人大吼一聲挺身向前。面對(duì)西藏高原上微薄的空氣，有人心安理得地享受都市里涼爽的空調(diào)，而孔繁森卻選擇將生命深植于阿里深處……從這些回答，這些用實(shí)際行動(dòng)作出的無聲的回答之中，我們深深地品味出了不同的人生，我們深深地品味出了什么是真善美，什么是假丑惡。不同的答卷詮釋不同的人生，更啟迪著我們深深的思考。作為要選擇的是守護(hù)心中那盞不滅的燈，向著光明的彼岸前行。我們有權(quán)利選擇不同的人生道路，正如我們有權(quán)利對(duì)眾多的問題作出見仁見智的回答，但是我們要記住，這樣的人生，有我們自己的品味，有道德的品味，有祖國人民的品味，有歷史在久久的品味。

點(diǎn)評(píng)：

我們先來看一下本文的結(jié)構(gòu)示意圖。

本文采取的是總分結(jié)構(gòu)，各方論點(diǎn)以并列的方式展開，對(duì)各個(gè)分論點(diǎn)的證明則運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，即舉出了正面的例子，也舉出了反面的例子，既有中國的古代的例子也有現(xiàn)代的外國的例子，很好的體現(xiàn)了舉例論證中“古今中外，正反對(duì)比”的例證原則。

本文的另一個(gè)特點(diǎn)就是“大題小作”。

文章題目很大，“人生”的視角很寬，但作者用許多具體事物和現(xiàn)象來表現(xiàn)其不同人生的豐富內(nèi)容。開篇對(duì)美的不同回答，點(diǎn)題立論，內(nèi)容具體，接著寫因不同的心緒，而對(duì)同一束鮮花會(huì)產(chǎn)生不同的情感，內(nèi)容真實(shí)具體。這樣寫不僅內(nèi)容充實(shí)，而且令人信服。

大題小做就是把內(nèi)容寬泛的話題具體為自己要寫的小事件、小文章，為大題目、寬題、虛題找一個(gè)小巧的突破口，從小處著手，最終與“小題大做”一樣，以小題材反映大主題，從小題材中挖掘出深刻的、閃光的思想。

大題小做，有題材上的，也有立意和聯(lián)想上的。無論哪種類別上的化大為小都是以“小”為角度寫其“大”。大題小做的要領(lǐng)如下：

（1）寬題窄作。一般限制的方法是在標(biāo)題前面加修飾語，也可在后面加中心詞，還可前后都加。如“父輩”可寫成艱難的父輩、父輩的輝煌、父輩的遺憾、父輩——執(zhí)著的一代、對(duì)待父輩即對(duì)待傳統(tǒng)……這樣一限制，文章的范圍就縮小了。

（2）見微知著。作文不求面面俱到，但要力求用八百字的篇幅將屬于這一題范圍內(nèi)的某一點(diǎn)、某一側(cè)面、某一感人片段寫得深刻一些，充實(shí)一些，生動(dòng)一些。如椽大筆，不一定篇篇都是龐文華章，倒是一些日常凡人小事，能讓人領(lǐng)略生活的況味。

（3）不嫌瑣細(xì)。所謂因小見大，不是夸夸其談，無限上綱，故作驚人之筆，而是從生活中的平凡小事立意，從而發(fā)掘出最本質(zhì)的一點(diǎn)，觸類旁通，引申擴(kuò)展，收到立片言以居要，以一目能傳神的效果。選取最尖銳、最有代表性、最能反映事物本質(zhì)的那一點(diǎn)，“見人之所見，發(fā)人所未發(fā)”，寫出令人耳目一新的文章來。