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端午節(jié):最打動(dòng)中國(guó)人的詩(shī)篇

濃情端午,粽葉飄香。

端午節(jié)是中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,每到這一天,古人會(huì)在門(mén)窗掛上艾蒿;為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,人們還要吃粽子;在我國(guó)的南方還要舉辦龍舟大賽......

詩(shī)言志、詞言情;那些最打動(dòng)中國(guó)人的詩(shī)篇,陪伴我們度過(guò)端午節(jié)的酷暑天:

汩羅江神

余光中

............

昔日你問(wèn)天,

今日我問(wèn)河 ,

而河不答,

只悲風(fēng)吹來(lái)水面,

悠悠西去依然是汨羅。

所有的河水,滔滔,都向東

你的清波卻反向而行

舉世皆合流,

唯你患了潔癖;

眾人皆酣睡,

唯你獨(dú)醒。

逆風(fēng)而飛是高昂的令旗,

逆流而泳是矯健的龍舟。

急鼓齊催,千槳競(jìng)發(fā),

…………

百舸爭(zhēng)渡,

追蹤你的英烈,

要找回失傳已久的清芬,

旗號(hào)紛紛,

追你的不僅是

三湘的子弟,

九洲的選手,

不僅李白與蘇軾的后人,

更有惠特曼與雪萊的子孫。

投江的烈士,

抱恨的詩(shī)人,

長(zhǎng)發(fā)飄風(fēng)的渺渺背影,

回一回頭吧,揮一揮手,

在浪間等一等我們。

這是詩(shī)人余光中在汩羅江畔朗誦的一首端午節(jié)詩(shī)作。表達(dá)了他對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的追思。余光中說(shuō)他的血液里流淌著“黃河的支流”,“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”。

端午日賜衣

杜甫

宮衣亦有名,端午被恩榮。

細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。

自天題處濕,當(dāng)暑著來(lái)清。

意內(nèi)稱(chēng)長(zhǎng)短,終身荷圣情。

端午節(jié)這天,皇帝賜給杜甫一件宮衣,常寫(xiě)苦情詩(shī)的杜子美,這次心里美滋滋,下筆如有神。

過(guò)三閭廟

戴叔倫

沅湘流不盡, 屈子怨何深。

日暮秋風(fēng)起, 蕭蕭楓樹(shù)林。

這是作者過(guò)三閭(l)廟:即屈原廟寫(xiě)下的一首感懷詩(shī),因屈原曾任三閭大夫而得名,在今湖南汨羅縣境。端午節(jié)懷念屈原,詩(shī)寫(xiě)得深情而憂(yōu)郁。

浣溪沙·端午

蘇軾

輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭,

流香漲膩滿(mǎn)晴川。

彩線(xiàn)輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟,

佳人相見(jiàn)一千年。

蘇軾在這首詞里生動(dòng)地描繪了宋代端午節(jié)的一些民俗,如:用芳蘭草沐浴、纏五彩繩等,很多習(xí)俗保留至今。

乙卯重五詩(shī)

陸游

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分兩髻,艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。

“重五”即五月初五,此時(shí)火紅的石榴花已漫山遍野。陸游吃過(guò)了粽子、在高冠上插了艾蒿,又忙著儲(chǔ)藥、配藥方......忙完了這些,已是太陽(yáng)西斜時(shí)分,家人早把酒菜備好,他便高興地喝起酒來(lái)。在這質(zhì)樸的敘述中,字里行間皆流露出一種閑適的態(tài)度,情真、詩(shī)美。

南鄉(xiāng)子·端午

李之儀

小雨濕黃昏,重午佳辰獨(dú)掩門(mén)。

巢燕引雛渾去盡,銷(xiāo)魂。

空向梁間覓宿痕。

客舍宛如村,好事無(wú)人載一樽。

唯有鶯聲知此恨,殷勤。

恰似當(dāng)時(shí)枕上聞。

世人皆知“我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾,日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水?!彼淖髡呔褪抢钪畠x。端午節(jié)是熱鬧的,但是李之儀的端午,卻偏偏下起了雨??粗饷婕?xì)雨紛飛,作者內(nèi)心生出憂(yōu)愁。在這樣的節(jié)日里,自己卻孤身一人,沒(méi)有知己好友陪伴,唯有鳥(niǎo)鳴聲聲入耳,不禁肝腸寸斷。

午日處州禁競(jìng)渡

湯顯祖

獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。

情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來(lái)。

這首詩(shī)中,湯顯祖一開(kāi)始寫(xiě)了為端午節(jié)做的準(zhǔn)備:置辦菖蒲、竹葉、雄黃酒等,可后兩句卻畫(huà)風(fēng)陡轉(zhuǎn),懷念起了投江而死的屈原。

端午即事

文天祥

五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。

故人不可見(jiàn),新知萬(wàn)里外。

丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。

我欲從靈均,三湘隔遼海。

文天祥一生命運(yùn)多舛,端午節(jié)這天,他想起屈原,寫(xiě)下了這首詩(shī)。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青!

漁家傲

歐陽(yáng)修

五月榴花妖艷烘,綠楊帶雨垂垂重,

五色新絲纏角粽。

金盤(pán)送,生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。

正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng),菖蒲酒美清尊共,

葉里黃鸝時(shí)一弄。

猶瞢忪,等閑驚破紗窗夢(mèng)。

歐陽(yáng)修感情豐富,這一次,縱情山水的他,把情感寄托在“榴花”“角粽”這些端午節(jié)特有的事物中,表達(dá)了在節(jié)日當(dāng)天的喜悅之情。接著又寫(xiě)到人們沐浴更衣,飲下雄黃酒,忽然轉(zhuǎn)而又寫(xiě)到一位閨中女子、夢(mèng)醒后意欲外出踏青的情景,可謂妙筆生花。

臨江仙

陳與義

高詠楚詞酬午日,天涯節(jié)序匆匆。

榴花不似舞裙紅,無(wú)人知此意,

歌罷滿(mǎn)簾風(fēng)。

萬(wàn)事一身傷老矣,戎葵凝笑墻東。

酒杯深淺去年同,試澆橋下水,

今夕到湘中。

陳與義是南宋詞人,他的詞語(yǔ)意超絕,筆力橫空,疏朗明快,自然渾成。這首《臨江仙》既憑吊屈原,也抒發(fā)了作者內(nèi)心的感傷和愛(ài)國(guó)之情,一句“試澆橋下水,今夕到湘中”將滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)之情都傾注在了對(duì)屈原的懷念之中!

七律·端午

老舍

端午偏逢風(fēng)雨狂,村童仍著舊衣裳。

相邀情重?cái)y蓑笠,敢為泥深戀草堂。

有客同心當(dāng)骨肉,無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章。

當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺,不似今朝豆味香。

這是作家老舍1942年在重慶寫(xiě)的一首端午節(jié)七律,苦中作樂(lè),意味深長(zhǎng)。

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