《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古典小說巔峰之作，傳統(tǒng)文化的集大成者。作為中國(guó)古典文學(xué)的代表巨著，它還被翻譯成英文、俄文、德文、日文、法文、韓文、意大利文等30多種語(yǔ)言，100多個(gè)譯本風(fēng)靡世界。成書兩百多年來，后世對(duì)《紅樓夢(mèng)》的品讀研究還形成了一門顯學(xué)——紅學(xué)。
然而，《紅樓夢(mèng)》也常被吐槽“讀不下去”，并且位居“死活讀不下去排行榜”榜首。可是，《紅樓夢(mèng)》真的“讀不下去”嗎？面對(duì)紅樓世界中的豐富背景信息、文化知識(shí)，我們需要一幅索引地圖，指引迷津，把“死活讀不下去”的經(jīng)典讀下去。
分享《新編紅樓夢(mèng)辭典》，由著名紅學(xué)家周汝昌先生和辭書學(xué)家晁繼周先生共同主持編寫。歷經(jīng)30多年，最新版《紅樓夢(mèng)》百科辭典，帶你讀懂紅樓，走進(jìn)中國(guó)古典文學(xué)的絢爛世界。
“甚愿我們此典可以立足于學(xué)林，而非一時(shí)之時(shí)髦物?！?/strong>
——周汝昌
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《新編紅樓夢(mèng)辭典》
榮獲中國(guó)辭書獎(jiǎng)
最新版《紅樓夢(mèng)》百科辭典
著名紅學(xué)家周汝昌、辭書學(xué)家晁繼周聯(lián)合主持編寫
新編版收詞增至1萬(wàn)2千條
逐條審視釋義，準(zhǔn)確、到位
加強(qiáng)《紅樓夢(mèng)》各版本之比較
為讀者架起一座文化橋梁
一、為什么讀懂《紅樓夢(mèng)》需要一幅全景文學(xué)地圖？
《紅樓夢(mèng)》中大量口語(yǔ)的運(yùn)用
超越了以往的同類作品
當(dāng)時(shí)小說的主要讀者對(duì)象是“市井之人”（即魯迅先生《中國(guó)小說史略》中所說的“細(xì)民”），這就決定了《紅樓夢(mèng)》的通俗性質(zhì)?！都t樓夢(mèng)》中大量運(yùn)用的口語(yǔ)，向來是缺少“定字”的，因此脂硯齋常常贊賞雪芹為這些俗語(yǔ)審音選字的才能（如“冷風(fēng)朔氣”的“朔”字），這一類詞語(yǔ)，不妨說是構(gòu)成《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言的主要“成分”，自然也是辭典選設(shè)詞目的重點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言，代表著漢語(yǔ)從近代向現(xiàn)代發(fā)展的一個(gè)階段。有些詞語(yǔ)，像合該、入港、首尾、疼顧等等，那個(gè)時(shí)候說，現(xiàn)代已經(jīng)不說了。有些詞語(yǔ)看上去很“面熟”，意思、用法跟今天完全不一樣。
“行動(dòng)”這個(gè)詞大家也并不陌生?！都t樓夢(mèng)》中說：
你只怨人行動(dòng)嗔怪你，你再不知道你慪的人難受。（第二十回）
二爺近來氣大的很，行動(dòng)就給臉子瞧。（第三十一回）
這里的“行動(dòng)”顯然不是活動(dòng)、行為、舉動(dòng)等義，它是一個(gè)副詞，表示很容易發(fā)生某種行動(dòng)，相當(dāng)于現(xiàn)在說的“動(dòng)不動(dòng)”。
《紅樓夢(mèng)》中的普通詞語(yǔ)、大量口語(yǔ)、方言詞語(yǔ)，以及人物對(duì)話、往來書信及詩(shī)詞、聯(lián)語(yǔ)中的古語(yǔ)詞，特色俗語(yǔ)、口語(yǔ)化的成語(yǔ)、臨時(shí)改造的成語(yǔ)及富有濃厚生活氣息的俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等等，這些詞語(yǔ)，無(wú)論從理解作品的角度來說，還是從研究《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)的角度來說，都應(yīng)該收錄到《紅樓夢(mèng)辭典》中來，給以準(zhǔn)確的詮釋。
“封建社會(huì)的百科全書”：
《紅樓夢(mèng)》具有的“百科”性質(zhì)
《紅樓夢(mèng)》中所涉之社會(huì)面十分廣闊。在這一意義上，才出現(xiàn)了“封建社會(huì)的百科全書”這種比擬措辭。書中寫到了各種社會(huì)生活，各個(gè)層次，各個(gè)角落，作者曹雪芹真好像一個(gè)“無(wú)所不在”的全能者，他從諸多的方面和角度，記載了那些人與人的關(guān)系和禮數(shù)、風(fēng)俗、習(xí)尚、言談、舉止。
《紅樓夢(mèng)》這部小說“野史”的性質(zhì)使它具有更多的“史”的意味和色彩，其間的形形色色，可謂之“歷史萬(wàn)花筒”，極其豐富絢麗。它的萬(wàn)象森羅，遂是《紅樓夢(mèng)辭典》必須具備另一特色：應(yīng)當(dāng)注解這些已經(jīng)消亡和正在日益消亡的以及實(shí)存而形異或名存而實(shí)亡的歷史事物。
這是我們中華文化史上自己的民族傳統(tǒng)的特點(diǎn)，是我們幾千年文學(xué)史上“文”與“史”的那種豐富而微妙的聯(lián)系關(guān)系。
二、《新編紅樓夢(mèng)辭典》推薦
著名紅學(xué)家與辭書學(xué)家共同主持編寫，榮獲中國(guó)辭書獎(jiǎng)的《紅樓夢(mèng)辭典》作者悉數(shù)參與撰稿。
周汝昌，天津人，本字禹言，號(hào)敏庵，后改字玉言。是我國(guó)著名紅學(xué)家、古典文學(xué)專家、詩(shī)人、書法家。有四十多部學(xué)術(shù)著作問世，其中代表作《紅樓夢(mèng)新證》是紅學(xué)研究歷史上里程碑式的著作，也是近代紅學(xué)研究的奠基之作。曾任中國(guó)大觀園文化協(xié)會(huì)顧問，中國(guó)曹雪芹學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》編委。
晁繼周，北京市人，1941年出生，1959年考入北京大學(xué)中文系，1964年畢業(yè)后留校工作。1978年調(diào)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所，曾任語(yǔ)言研究所副所長(zhǎng)和詞典室負(fù)責(zé)人。參加《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（修訂本）和《現(xiàn)代漢語(yǔ)小詞典》等編寫工作?，F(xiàn)在主持《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》修訂工作。
收詞宏富，典章、職官、建筑、器物、服飾、醫(yī)藥等詞語(yǔ)之外，《紅樓夢(mèng)》文本和《紅樓夢(mèng)》時(shí)代所特有的詞語(yǔ)，均收入辭典，為閱讀、研究《紅樓夢(mèng)》和研究語(yǔ)言提供方便。
【倉(cāng)老鼠和老鴰去借糧——守著的沒有，飛著的有】
歇后語(yǔ)。意思是說該有的倒沒有，不該有的反而有。
例
你舅母姨娘兩三個(gè)親戚都管著，怎不和他們要的，倒和我來要。這可是“倉(cāng)老鼠和老鴰去借糧——守著的沒有，飛著的有”。
【成人不自在，自在不成人】
俗語(yǔ)。要想有所作為就不能貪圖安逸，貪圖安逸就不能有所作為。
例
自古道：“成人不自在，自在不成人。”你好生記著我的話。
【碟大碗小磕著碰著】
俗語(yǔ)。比喻家里人多不可避免地要發(fā)生摩擦、矛盾。
例
姨太太說那里的話，誰(shuí)家沒個(gè)碟大碗小磕著碰著的呢。
釋義精準(zhǔn)到位，既注出詞語(yǔ)本義、引申義，又照顧語(yǔ)境義，一些條目糾正了前人的誤釋。
增加收詞數(shù)量。本次修訂增收條目2735條，修訂后的《紅樓夢(mèng)辭典》共收詞語(yǔ)1.1萬(wàn)余條，修訂后字?jǐn)?shù)達(dá)到110萬(wàn)字。
所有出條詞語(yǔ)均用漢語(yǔ)拼音注音，有的條目加注口語(yǔ)或方言實(shí)際讀音，注音貫徹漢語(yǔ)拼音正詞法，合于規(guī)范。
方言（主要是北京方言和吳語(yǔ)）詞語(yǔ)，凡現(xiàn)代方言詞典有收錄的，盡量舉出權(quán)威方言詞典的釋義加以證明，以增強(qiáng)說服力。
【好早晚】
北京一帶方言。時(shí)候很晚。
例
天又下雪，也好早晚的了，就在這里同姐姐妹妹一處頑頑罷。
【生活】
吳語(yǔ)。體力勞動(dòng)的工作；活兒。見于蘇州、杭州等方言詞典。
例
因他自幼父母雙亡，無(wú)人看管，便大家叫他作小舍兒，專作些粗笨的生活。
【拿款（兒）】
北京一帶方言。自傲于別人，擺架子。
例
如今大了，就拿出小姐的款來。你既拿小姐的款，我怎敢親近呢？
十余種《紅樓夢(mèng)》（《石頭記》）版本加以比對(duì)，不同版本使用詞語(yǔ)歧異加以提示的有近三百處，為讀者和研究者提供便利。
這次修訂，擴(kuò)展了比較的范圍，進(jìn)行詞語(yǔ)對(duì)比的版本達(dá)十余種之多。通過不同版本使用詞語(yǔ)的比較，不僅可以幫助讀者加深對(duì)詞語(yǔ)意義的理解，還可以使讀者加深對(duì)原作者語(yǔ)言風(fēng)格和創(chuàng)作思想的領(lǐng)會(huì)。
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三、紅樓夢(mèng)書單
1.《新批校注紅樓夢(mèng)》(全4冊(cè))
以《紅樓夢(mèng)》程乙本為底本
目前流行版本的底本
在注釋、校訂之外每回附以回批、夾批
程乙本誕生以來第一次出現(xiàn)的“批點(diǎn)”形式
長(zhǎng)期從事《紅樓夢(mèng)》研究和教學(xué)的兩代學(xué)者
披閱十余載而成
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2.《紅樓夢(mèng)辨》
新紅學(xué)史上的第一部影響深遠(yuǎn)的專著
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