往期回顧
距離2023年春節(jié)還有7天！
春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的最典型代表。上至皇帝百官，下到黎民百姓，都非常重視這個節(jié)日。民間風(fēng)俗和國家禮儀都有關(guān)于春節(jié)的規(guī)定。因此，春節(jié)是我們?nèi)褡?、全社會的共同文化精神?/span>
古人將春節(jié)定在正月初一，象征著日月、天地的新開端，體現(xiàn)了我國人民自古以來就追求陰陽調(diào)和的哲學(xué)觀念。新年第一件事就是放鞭炮，放鞭炮象征著新時間的開始。春節(jié)也是人類文化生活開端的象征，祭神、祭祖、拜年是對人神關(guān)系、人倫關(guān)系的重新確認(rèn)，是人生新希望的象征，象征著未來的生活就像節(jié)日一樣幸福美滿！
春聯(lián)
春聯(lián)起源于古代驅(qū)鬼辟邪的習(xí)俗，最早出現(xiàn)在唐代。例如“三陽始布，四序初開”、“年年多慶，月月無災(zāi)”等等。宋代，寫春聯(lián)更加流行。明代，貼春聯(lián)已遍及全國。春聯(lián)是我國獨特的語言藝術(shù)和書法藝術(shù)形式，并流傳到韓國等地。春聯(lián)既表達(dá)了人們的心愿，又增添了節(jié)日的喜慶氛圍。
年夜飯
除夕夜的晚飯，俗稱“年夜飯”，也稱“團(tuán)圓飯”。它非常豐盛，要求全家人都在場，即團(tuán)圓。團(tuán)圓是人們對生活幸福的最基本要求：人人平安健康。團(tuán)圓飯之后，人們開始守歲，也就是等待新舊年更替時刻的到來。南北朝時代已經(jīng)流行守歲。全家歡聚，飲花椒酒、屠蘇酒，吃五辛盤?；实垡嗍貧q，并與臣子們一起賦詩助興。唐太宗李世民召侍臣賜宴守歲，并有四首守歲詩流傳下來。如《于太原召侍臣賜宴守歲》：“四時運灰琯，一夕變冬春。送寒余雪盡，迎歲早梅新?！痹撛娨云揭踪|(zhì)樸的語言，生動表達(dá)了作者新年來臨辭舊迎新之際的喜悅心情。前兩句曰，時令變化迅速，除夕是冬春變化之時，令人感慨良多。后兩句曰，積雪消融，早梅開花，一片冬去春來的喜人景象。該詩感情真摯，蘊涵豐富，耐人尋味！
守歲
守歲習(xí)俗顯示出人們對于新舊更替時刻的擔(dān)憂。南北朝時代的說法，除夕會有山魈惡鬼，近代民間傳說有“年獸”傷害人畜、毀壞田園，都突出表現(xiàn)了人們對這重要時刻的恐懼。在孝義民間有“守歲是為老人祈求長壽”的說法。
旺火
新年來到時，在院子里點燃火把、火堆或炭火盆，在古代稱為“庭燎”、“燒火盆”，現(xiàn)代，孝義民間稱為“生旺火”。古代的庭燎是為了驅(qū)邪，后來的生旺火已經(jīng)發(fā)展為象征“興旺發(fā)達(dá)”。
放爆竹
春節(jié)最熱鬧的活動自然是放爆竹。其原始目的是驅(qū)逐鬼怪或迎神。后來以其強烈的喜慶色彩發(fā)展為辭舊迎新的象征，成為最能代表新年到來時刻的民俗標(biāo)志。關(guān)于爆竹的最早記載見于南朝宗懔《荊楚歲記》。新年起床后第一件事就是燃燒爆竹。孝義民間有“開門炮”之說。當(dāng)時爆竹是把竹子放在火里燒，產(chǎn)生爆裂聲，而山魈驚憚。然而，它也象征著宇宙開辟。爆炸之后，青煙上升，竹片落地，和古代神話中宇宙開辟時陽氣升為天、陰氣降為地完全一致。到宋代出現(xiàn)了火藥爆竹，即現(xiàn)代的鞭炮。有了火藥爆竹，沒有竹子的地區(qū)亦可放爆竹了。于是放爆竹成為全國性的風(fēng)俗。后來，人們賦予爆竹新的象征意義：用喜慶的爆竹迎新“財神”、“灶王”，想討個吉利，作為“爆發(fā)”的象征，使生活更加富于詩意。
年糕
年糕，一般用黏性谷物制作，又名黏糕。我國江南有水磨年糕；北方有黃米黏糕；西南少數(shù)民族有糯米粑粑。年糕，諧音“年年糕”，包含著人們對未來幸福生活的期盼。
餃子
北方最流行的新年食品是餃子。宋朝以前把餃子稱為“水角兒”或“角子”。到元代稱為“扁食”。明清以來，普遍使用“餃子”一詞。對于餃子的文化象征意義，一般的解釋是“餃子”諧音“交子”，即交“子時”的意思，象征春節(jié)的到來。所以，子時一過，人們立刻開始煮餃子。餃子也包含了美食的意思，古代缺乏肉食，包了肉餡的餃子自然是上好食物，孝義民間諺語有“好吃不過餃子”，表達(dá)的正是這個意思。春節(jié)時吃上餃子，當(dāng)然是希望來年有更多更好的食物。餃子這種普通食物被人們創(chuàng)造為文化象征符號。
祭祖
祭祖是春節(jié)習(xí)俗中最古老的內(nèi)容之一。我國社會里宗族力量一直強大，與之相應(yīng)的作為宗族思想直接體現(xiàn)的祖靈崇拜也一直興盛。加上儒家思想“以孝治天下”的影響，祭祖成為十分重要的民俗活動。家庭是社會的基礎(chǔ)，祭祖加強了家庭成員、家族成員的情感聯(lián)系。
在辭舊迎新的時刻，重申人和神的關(guān)系是非常重要的。春節(jié)民俗中經(jīng)?？吹郊郎竦膬?nèi)容，如孝義民間有臘日祭祀百神、二十三祭祀灶神、新年燃放爆竹迎接財神和灶神等等。對于這些宗教因素，應(yīng)該客觀分析，不應(yīng)一概以迷信視之。生活中總有個人無法應(yīng)付的困難，人們需要超自然力量的幫助以獲得精神支持。
拜年
拜年在我國由來已久。相傳，遠(yuǎn)古時代有一種怪獸，長著血盆大口，紅眼睛、綠頭發(fā)，異常兇猛，人們叫它“年”。每逢臘月三十晚，它便出來挨家挨戶地蠶食人類。人們只好把肉食放在門外，然后關(guān)上大門，躲在家里，直到初一早上人們開門見了面，作揖道喜，互相祝賀沒被“年”吃掉。于是拜年之風(fēng)綿綿相傳。在家庭內(nèi)，晚輩清晨起床首先向長輩叩頭，并祝愿長輩健康長壽。然后，依次到各個親戚朋友家向長輩拜年。而長輩則給拜年者以壓歲錢，祝愿他們健康成長。這一拜一賜之間，人倫關(guān)系就得到重新確認(rèn)和強化，父慈子孝的道德觀念得到表現(xiàn)。古代大臣在新年要向皇帝拜年，這一禮節(jié)稱為朝正。朝正重申的是皇帝與大臣之間上下尊卑的關(guān)系。
春節(jié)的各項活動是從家庭內(nèi)部逐步擴(kuò)大到親戚之間和整個社會的。除夕守歲，初一為父母拜年，然后出門給親戚朋友拜年。之后，人們開始逛各種大小廟會。到了正月十五元宵節(jié)，則全城男女老少一同上街賞燈、看狂歡游行——高蹺、旱船、舞龍（獅）、秧歌等。所以春節(jié)是一個滲透到社會每一個方面的傳統(tǒng)盛大節(jié)日。
