最近后臺(tái)越來越多毒飯?zhí)崞鹨徊縿 ?/p>
本屆后宮戲最慢熱選手——
《如懿傳》。
確實(shí)。
開播都半個(gè)月了，今天上的熱搜首位。
原因是辛芷蕾被網(wǎng)友P的一段拉面舞。
口碑，從一開始的被群嘲，到現(xiàn)在穩(wěn)中向好。
豆瓣評(píng)分也從6.7上升到7.3。
但Sir最想知道的是——
開頭兩集從聲音、造型、年齡被吐槽了個(gè)遍的周迅，真的走錯(cuò)了清宮劇的片場嗎？
往下多看了幾集，慢慢跟著進(jìn)入了狀態(tài)。
還是要說一句：周迅耐看。
才有了這不太一樣的《如懿傳》。
1
怎么入的戲？
起初大家對(duì)如懿的不爽是，身為女主卻心不在焉，不推進(jìn)劇情，沒有上屆冠軍甄嬛的風(fēng)采。
一天天都在想什么呢？
18集，如懿被打入冷宮，人生跌入谷底：被群起而攻，被親信背叛，被愛人冷眼。
她終于開始收心。
周迅演技的層次也變得分明。
尤其是在冷宮出不去，聽說外頭父親死了。
先是單純和倔強(qiáng)：
“我不信阿瑪就會(huì)這樣走了?！?/p>
她求侍衛(wèi)去她家看看，求了良久，總算是讓一個(gè)侍衛(wèi)答應(yīng)了。
在這個(gè)關(guān)頭，她的表情還是保持著繃住，沒有大哭、大驚。
但她內(nèi)心極大的情感波動(dòng)，全在肢體動(dòng)作上——
一是把手背在身后，二是眼淚抑不住時(shí)迅速低頭，三是不自覺地身體抖動(dòng)。
身體抖動(dòng)，是因?yàn)橹?，她不得不允許一點(diǎn)外部動(dòng)作，作為情緒的泄口，作為不哭的手段。
但一滴不爭氣的淚，終于還是流下來。
即使身份被貶為庶民，大家閨秀的面子也不能丟，不能在下人面前哭哭啼啼。
父親過世是被她進(jìn)冷宮連累，她卻無法離宮吊唁。
她在這個(gè)心如死灰的地方，終于看透了所有人的嘴臉，也包括乾隆的。
即使日后得寵離開了冷宮，還能當(dāng)做什么也沒有發(fā)生一樣，恩愛如昨嗎？
她倒沒有火力全開地黑化。
只是愛情變質(zhì)了。
以前如懿忠于愛情，認(rèn)為既然男人把她送進(jìn)來，就會(huì)把她接出去，她必須等到那一天。
這一等，就是三年。
這段愛情的不對(duì)等也在這里——
你必須不停、不停地考驗(yàn)自己對(duì)愛情的信念，而他手里握有暫停鍵，想冷處理冷處理，想重啟重啟。
那這，還是愛情嗎？
縱觀全劇，如懿的崛起，和她對(duì)愛情的憧憬，其實(shí)是一場拔河。
只要她相信愛，她就被吊打；只要她放棄了愛，她就能反攻。
如懿想明白了一點(diǎn)——
她和乾隆的青梅竹馬，就像天邊云彩。
看上去很美。
但你想追上，想抓住，都是對(duì)自己的懲罰。
愛情幻滅，才是她的重生。
離開冷宮前，她換了副行頭，冷宮里的瘋婆娘們紛紛下拜，稱她為“皇上”。
這也是一場隱喻——
無欲者無求。
當(dāng)上最得寵的奴家，也不如當(dāng)自己心意的主人。
2
對(duì)權(quán)力的“性冷淡”
《如懿傳》雖然頂著《甄嬛傳》姊妹篇的名號(hào)。
但她實(shí)在無意繼承甄嬛的衣缽。
甄嬛對(duì)皇帝的不愛，是以怨恨為能量的復(fù)仇；而如懿的不愛，就是心如止水。
她是對(duì)權(quán)力最“性冷淡”的一個(gè)宮廷大女主。
別人一路逆襲，在權(quán)力的踐踏中，登上權(quán)力的頂點(diǎn)。
如懿呢？
夢幻開局，偏一路棄權(quán)。
在她的想象中，所謂的人生巔峰，大概就是從這場權(quán)力的游戲中全身而退吧。
她的姑母，前皇后，臨死之前反反復(fù)復(fù)告知如懿：
“烏拉那拉氏已經(jīng)有一個(gè)棄婦了，再不能出第二個(gè)棄婦了。”
在以皇帝為世界圓心，向四面八方延伸開來的權(quán)力體系中，每個(gè)人都想向圣上邀功，爭寵，獻(xiàn)媚。
沒有得到回饋的，就算是被“棄了”。
但如果是自己放棄呢？
是打一開始就沒有興趣呢？
李白說過：“棄我去者昨日之日不可留。”
臣子辭官，可以揮揮手瀟灑地走開。
而妃子想棄君，可要難得多。
末代皇妃紋繡是第一個(gè)實(shí)踐了和皇帝離婚的人。
《末代皇帝》扮演紋繡的鄔君梅，也是《如懿傳》里最喜歡弄權(quán)的太后（甄嬛）
而如懿，則被設(shè)定成第一個(gè)受到西方思潮漸染，首先動(dòng)了和皇帝離婚的念頭，并嘗試過的人。
歷史上關(guān)于乾隆和如懿，還有一段很奇怪的故事。
乾隆立她為皇后之后，兩個(gè)人生了兩個(gè)兒子和一個(gè)女兒。感情有結(jié)晶，應(yīng)該不差。
但在一次南巡，乾隆突然把她送回了宮里，如懿也不在乎，她把自己的頭發(fā)給剪斷了。
這在滿人的國俗是大忌，是大逆不道，尤其她當(dāng)時(shí)還是皇后。
主動(dòng)斷發(fā)，可以說是再也不想翻身了。
從那之后，一切變了。
乾隆剝奪了她歷次冊封的封號(hào)，以皇貴妃而非皇后的身份葬她，不給祭祀，還把她塞進(jìn)純惠皇貴妃的陵墓里，跟后者合用。
乾隆把她從所有畫像中抹掉，也盡量從歷史記載抹掉……
在《心寫治平圖》（乾隆帝后妃嬪圖卷）里，有12個(gè)女人：皇后（孝賢純皇后）、貴妃、純妃、嘉妃、令妃、舒妃、慶嬪、穎嬪、忻嬪、惇妃、順妃和循嬪。
獨(dú)獨(dú)沒有嫻妃（如懿）。
奇妙的是，這個(gè)女人似乎不在乎輸贏。
更奇妙的是，這個(gè)女人出現(xiàn)在了封建枷鎖最厲害的清宮里。
《如懿傳》的后續(xù)劇情想要挖掘出一系列疑點(diǎn)：
為什么偏偏在南巡民間時(shí)決裂；
為什么一個(gè)自暴自棄，一個(gè)氣急敗壞；
為什么身在紫禁城，還能斷發(fā)明志，不留后路；
是什么樣的女人，和什么樣的愛情，才會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果？
3
如懿是誰？
先要說說《如懿傳》里的宮廷背景。
許多人抓著這兩者，詬病《如懿傳》不尊重史實(shí)：有人恨它把孝賢純皇后（在《延禧攻略》是白月光）塑造得太陰險(xiǎn)、有人罵它把乾隆塑造得太渣，政事不問，只滾情場。
確實(shí)，《如懿傳》的宮廷，可以說是清宮戲里最惡劣的一個(gè)——
玫貴人懷孕，中水銀毒流產(chǎn)；儀貴人懷孕，中水銀毒流產(chǎn)；海蘭可能害死了二阿哥；甚至，海蘭還以腹中胎兒為工具……
幾乎每一場陰謀，都離不開孩子。
《如懿傳》放大了這種宮里的丑陋，讓每個(gè)女人都丑得不行。
在劇里對(duì)丑惡的夸張描述，藏著對(duì)宮廷的厭惡。
與其說是不信任宮廷，不如說，它一點(diǎn)也不信任封建愛情。
《如懿傳》里的乾隆，宮心計(jì)比如懿上心。
親自下場，與妃嬪斗，樂此不疲。
阿箬背叛了如懿，他就把阿箬抬上高位，讓她成為妃嬪，但每次寵幸都是假裝的，實(shí)則懲罰她。
何止是大豬蹄子，簡直奇渣無比。
如懿跟他說了一夫一妻制之后，他馬上就喜歡上白蕊姬，將她收納宮中。
更夸張的是，乾隆將如懿打入冷宮前，還跟她見了一面。
這一次見，他的表現(xiàn)極其高明。低頭，垂眼，一副可憐巴巴的模樣——
朕為天子，還不如做一個(gè)皇子。
天子的掣肘，比皇子多多了。
朕，真的很難。
如懿本來氣鼓鼓的，一看愛人這么可憐，果然頓生憐愛，決定犧牲自己，便說“愿長居冷宮”。
于是，乾隆一出苦肉計(jì)，換來在外逍遙三年，和如懿在內(nèi)捱苦三年。
后來放她出來，他還說：“我還以為把你打入冷宮，你會(huì)更安全呢?！?/p>
雖說受寵會(huì)惹人妒忌，冷處理是保護(hù)。
但你保護(hù)一次。
保護(hù)兩次。
都保護(hù)得駕輕就熟了，誰又傻呢？
而如懿在這方面，可以說是早有慧根。
好多人說周迅為什么要接清宮戲，接了清宮又演得那么隨便，感覺她身不由己。
是的，周迅看起來是一直不上心，該哭不哭，該怒不怒。
最明顯的就是如懿被打這場戲。
給你細(xì)看周迅幾次回眸的表情。
乍一看讓人感覺，何泓姍（打人的）才在認(rèn)真撕，周迅絲毫不帶宮廷女人的氣質(zhì)。
但有沒想過，我們印象里的宮廷女人，已經(jīng)被呲牙奸笑、咧嘴哭鬧占據(jù)——這種印象或許才是不對(duì)的呢？
想想，人為什么要在暗地里使壞：因?yàn)樵谂_(tái)面上不好撕逼啊。
周迅所演的如懿，在宮廷熏陶多年，受足了禮教訓(xùn)練，又有一種強(qiáng)烈的厭倦。
她不是沒有小確幸，當(dāng)她知道自己會(huì)被復(fù)寵（第10集），還會(huì)左轉(zhuǎn)半圈右轉(zhuǎn)一圈，很可愛。
她也不是沒有委屈，只是習(xí)慣隱忍，所以幾乎每一次她都是兩眼含淚，卻不肯讓它流下來。
演一雙淚汪汪的眼睛，和演淚如決堤，一定是前者更難。
因?yàn)楹笳咧皇菬o節(jié)制的發(fā)泄，而前者多了克制，也就多了表演的層次。
在Sir看來，周迅和如懿，都沒有讓人失望。
從她們身上，你真的可以看到一個(gè)矛盾的女性：一方面想要完美的愛情，另一方面又無法容忍畸形愛情的種種惡果，也隱約看得見渣男本質(zhì)。
所以她時(shí)時(shí)刻刻都在茫然恍惚，不知何去何從。
不上心，才是如懿應(yīng)有的樣子。
而唯有以這種“不上心”為底色，你才能慢慢理解周迅塑造如懿的層次，從開始的雀躍、到前期的含淚、到中期的狠辣、再到后期……（Sir也不知道她會(huì)變成什么樣子）。
周迅這趟，真不能說她是來錯(cuò)了。
因?yàn)樗娜畿玻瑫?huì)是清宮劇里無法替代的一個(gè)角色。
畢竟，從前的清宮劇始終圍繞男人，即使以男人為敵，也是你死我活。
唯有如懿，放棄去“贏”。
她的悲劇在于——
脫離于那個(gè)時(shí)代，不合時(shí)宜地檢驗(yàn)了什么是愛情，什么是尊嚴(yán)，什么是自由。
但或許。
這根本就不是個(gè)悲劇。
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