最近有一部熱播的電視劇《都挺好》，以其深入人心的角色刻畫(huà)和矛盾構(gòu)造迅速進(jìn)入公眾視野，引發(fā)眾人討論，成為一部現(xiàn)象級(jí)的電視劇。
那么什么是標(biāo)準(zhǔn)化的矛盾沖突藝術(shù)處理呢？
首先我們先看一下常規(guī)化的矛盾沖突藝術(shù)：
1、理性與情感的矛盾，即真與美的矛盾
2、理性與道德的矛盾，即真與善的矛盾
3、道德與情感的矛盾，即善與美的矛盾
通常我們讀小說(shuō)、看電視劇，讀的看的多了，仔細(xì)觀察我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律：故事的開(kāi)始，主人公的生活或乏味，或平淡，以一種平衡的方式默默進(jìn)行；然后會(huì)發(fā)生一個(gè)意外，引入一個(gè)矛盾，這個(gè)矛盾會(huì)破壞主人公當(dāng)前生活的平衡狀態(tài)，推動(dòng)故事進(jìn)入主線(xiàn)；當(dāng)故事主線(xiàn)進(jìn)入高潮，會(huì)再發(fā)生一個(gè)意外，將原本被打破的平衡重歸平靜，進(jìn)入一個(gè)新的平衡，讓故事進(jìn)入結(jié)局。
以上這段文字所描述的，就是我們通常所說(shuō)的“套路”。
?躺地耍賴(lài)的蘇大強(qiáng)
就以《都挺好》這部劇來(lái)說(shuō)，故事的開(kāi)始以蘇家長(zhǎng)子蘇明哲的視角切入，蘇明哲一家三口定居美國(guó)，過(guò)著幸福安穩(wěn)的生活；后續(xù)引入蘇家其他成員回憶視角，或許彼此之間并不和睦，但都井水不犯河水，但也都有條不紊地平淡地生活著。
緊接著意外發(fā)生，蘇母突然去世，維系一切的紐帶驟然斷裂，所有的平衡也隨之打破。隨著意外的發(fā)生，怕老婆的窩囊廢蘇父蘇大強(qiáng)猶如一匹脫韁的野馬肆意奔襲瘋狂作妖，攪得蘇家上上下下雞犬不寧。
再然后蘇大強(qiáng)的老友病倒，再加上自己漸發(fā)阿茲海默病征，讓蘇大強(qiáng)意識(shí)到自己離那一天也不太遙遠(yuǎn)，遂良心發(fā)現(xiàn)，但行好事。這個(gè)契機(jī)引發(fā)的矛盾轉(zhuǎn)折，我們俗稱(chēng)“洗白”，洗白之后，故事漸入尾聲。
?亡妻墓前的蘇大強(qiáng)
至于洗白之前的蘇大強(qiáng)有多遭人恨呢？如果你沒(méi)看過(guò)《都挺好》，沒(méi)關(guān)系，那我相信你一定看過(guò)《鄉(xiāng)村愛(ài)情》。
拿蘇大強(qiáng)和謝廣坤作個(gè)對(duì)比，那就是農(nóng)村套路深，小心謝廣坤。城市處處防，別遇蘇大強(qiáng)。坤之大，大到東北放不下；強(qiáng)之作，長(zhǎng)江以南都哆嗦。然而出演謝廣坤的演員唐鑒軍本人表示：他比我可恨！
?“謝廣坤”扮演者唐鑒軍評(píng)蘇大強(qiáng)
?《北京日?qǐng)?bào)》批《都挺好》
在《都挺好》這部劇熱播的同時(shí)，因?yàn)槠淇坍?huà)的矛盾過(guò)于尖銳突出，不免會(huì)出現(xiàn)一些不一樣的評(píng)論，其中不乏誅心之論。
北京日?qǐng)?bào)評(píng)論《都挺好》過(guò)度“販惡”，慢慢失真。
不可否認(rèn)，都挺好其實(shí)都挺不好，這部作品的人物刻畫(huà)和矛盾沖突設(shè)計(jì)是極端而尖銳的，極端尖銳得我們恨不得把《都挺好》改名成《都得死》。
過(guò)度販惡，慢慢失真這句話(huà)我是同意的，但是只同意后半句，就好像我們說(shuō)“忍無(wú)可忍無(wú)需再忍”，我通常也只能記得后半句。
為什么說(shuō)批《都挺好》“慢慢失真”是可以認(rèn)同的，因?yàn)槲覀兂Ｕf(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活并且高于生活，高于生活，必然失真。
《都挺好》的結(jié)局，一家人終歸重歸于好，而現(xiàn)實(shí)中如果真的存在這么一家人，家里有這么一堆破事，這一家人不死絕都平息不了矛盾。這也是我們都迫切地想把這部劇更名為《都得死》的原因，也就是廣東話(huà)里的 “冚家產(chǎn)”。
?百度百科“冚家產(chǎn)”詞條
?《都挺好原著》
其實(shí)原著的《都挺好》會(huì)顯得更現(xiàn)實(shí)一些，離婚后蘇明成和蘇家人失聯(lián)至此不相往來(lái)，當(dāng)然更沒(méi)和蘇明玉和解。蘇明哲面臨婚姻破裂，選擇回美國(guó)過(guò)日子。蘇大強(qiáng)和保姆依然住在一起但沒(méi)結(jié)婚。蘇明玉和石天冬結(jié)婚，沒(méi)通知蘇家的兩個(gè)哥哥。最后蘇大強(qiáng)過(guò)年沒(méi)和保姆回家，怕保姆兒子要紅包，孤獨(dú)一人吃年夜飯。
如果單從原著的角度出發(fā)，北京日?qǐng)?bào)說(shuō)的話(huà)我連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不同意。因?yàn)檫@也太真實(shí)了。
拋開(kāi)小說(shuō)的藝術(shù)處理角度不談，單從故事背景的角度出發(fā)，我們是否有思考過(guò)為什么這一家人會(huì)有這么深刻的矛盾呢？如果你讀過(guò)馬歇爾·盧森堡 Marshall B.Rosenberg的一本名叫《非暴力溝通》的書(shū)，你就能看懂很多生活矛盾的來(lái)源。
盧森堡博士師從人本主義心理學(xué)之父卡爾·羅杰斯，他與1984年成立非暴力溝通中心（CNVC）以指導(dǎo)人們?cè)诠ぷ骱蜕钪羞\(yùn)用非暴力溝通，消除分歧和爭(zhēng)議，實(shí)現(xiàn)高效溝通，同時(shí)他還幫助解決了許多世界范圍內(nèi)的爭(zhēng)端和沖突，其中包括在20世紀(jì)60年代美國(guó)聯(lián)邦政府資助學(xué)校里廢除種族隔離制度的項(xiàng)目中，進(jìn)行調(diào)解和溝通技巧的培訓(xùn)。
?《非暴力溝通》 馬歇爾·盧森堡 著
?馬歇爾·盧森堡
非暴力溝通，是英文Nonviolent Communication（簡(jiǎn)寫(xiě)NVC）的中文翻譯。非暴力溝通，顧名思義，它的對(duì)立面一定是暴力溝通。在《都挺好》整部劇中，滿(mǎn)屏幕都充斥著的暴力溝通。
那么什么是非暴力溝通，以及如何進(jìn)行非暴力溝通呢？
如何進(jìn)行非暴力溝通
很簡(jiǎn)單地總結(jié)為四句話(huà)：講事實(shí)，講感受，講原因，提要求。
非暴力溝通的核心，是當(dāng)一個(gè)人覺(jué)得情緒受傷的時(shí)候，無(wú)論是你還是對(duì)方，都有一些需求沒(méi)有得到滿(mǎn)足。而這時(shí)我們需要做的，是尋找需求而非發(fā)泄情緒，因?yàn)榍榫w確是最致命的雙刃劍。
下面我們來(lái)看一些發(fā)泄情緒的鏡頭
短短一集，粗略的看一下，就能找出這么大量的，通過(guò)語(yǔ)言或者肢體動(dòng)作宣泄情緒的鏡頭，他們從不提出具體需求，只是互相傷害彼此，讓一切都變得一團(tuán)糟。
因此，非暴力溝通的結(jié)構(gòu)，首先是要陳述事實(shí)，不要加入評(píng)判，然后說(shuō)出自己的感受，第三步說(shuō)出為什么，最后講出一個(gè)清晰明確具體的要求。
仔細(xì)觀察第一集的《都挺好》不難發(fā)現(xiàn)，他們一直都在進(jìn)行暴力溝通。非暴力溝通結(jié)構(gòu)中，前三步的最終目的，都是為了更好地做到最后一步。而這家人有趣的地方在于，他們的前三步與非暴力溝通完全背道而馳，并且在進(jìn)行到第四步之前戛然而止。
不管是跳過(guò)前三步直接跳到最后，還是只進(jìn)行前三步（無(wú)論正反）所形成的溝通，除了瓦解非暴力溝通結(jié)構(gòu)變成暴力溝通以外，還變成無(wú)效溝通。通俗地講就是：無(wú)理取鬧。
這不僅適用于家庭關(guān)系，還適用于情侶關(guān)系。臧鴻飛在一期《奇葩說(shuō)》節(jié)目中表示：不要跟女孩吵架，因?yàn)槌巢悔A。
其實(shí)吵架并沒(méi)有輸贏一說(shuō)，因?yàn)槌臣艿淖罱K目的，是希望自己的訴求達(dá)到滿(mǎn)足。當(dāng)然我不會(huì)在這里跟你說(shuō)一些諸如“用非暴力溝通的方式去吵架”之類(lèi)胡扯的怪話(huà)，因?yàn)檫@個(gè)世界上總免不了出現(xiàn)一些吵架就是為了找你茬目的這么純粹的選手。
造成非暴力溝通的因素
當(dāng)我們看到一個(gè)人做了某件不太恰當(dāng)?shù)氖轮螅覀儠?huì)有一種習(xí)慣性的定義：“你這是不尊重我！”
比如這種：
如果我有這樣的親戚，我希望他們?cè)乇ā．?dāng)然為表尊重，每年清明我會(huì)去上香。
甚至是這種：
比較會(huì)給別人的心里帶來(lái)很大的傷害，但很不幸，人們總是會(huì)習(xí)慣性地進(jìn)行比較，并且把自己的比較參考系立于不敗之地。比如“別人家的孩子”，你沒(méi)別人家的孩子好，結(jié)果就是“看看人家！”，你比別人家的孩子好，結(jié)果就是“好的不學(xué)學(xué)壞的”。
人在回避責(zé)任的時(shí)候最典型的特征是，一個(gè)人意識(shí)不到自己是自己的主人，再舉個(gè)俗例就是我們經(jīng)常喜歡說(shuō)“不得不”，“我能怎么辦”
蘇大強(qiáng)是一個(gè)永遠(yuǎn)都是在“不得不”的人物，他總是在做一些自認(rèn)為不得不的事情，同時(shí)也在“不得不”地傷害別人，他總認(rèn)為有些事情自己做不到，那別人也做不到。這在心理學(xué)上成為“習(xí)得性無(wú)助”。
強(qiáng)人所難并不只是提出無(wú)理要求，并且是威脅別人?！澳阋遣弧ぁぁぁぁぁの揖汀ぁぁぁぁぁぁ保@樣的句式，就是溝通中最常見(jiàn)的威脅。
很遺憾，我只能在這里告訴你什么是非暴力溝通，粗略地說(shuō)一說(shuō)常見(jiàn)的暴力溝通情形。而學(xué)習(xí)非暴力溝通是一套系統(tǒng)的科學(xué)。
印度哲學(xué)家克里希那穆提說(shuō)：不帶評(píng)論的觀察是人類(lèi)智力的最高形式。《論語(yǔ)·子罕第九》中也寫(xiě)到，子絕四：無(wú)意，勿必，勿固，勿我。非暴力溝通是一件思維境界很高的事情，如果有意提升自己的境界，請(qǐng)拜讀《非暴力溝通》。
如果沒(méi)有，那就對(duì)著干，sei怕sei啊。
說(shuō)完了非暴力溝通所帶了家庭矛盾加深，我們來(lái)說(shuō)一下是什么導(dǎo)致了這種情況的產(chǎn)生。
你說(shuō)這個(gè)媽氣人不？
說(shuō)實(shí)話(huà)，如果我是蘇明玉，這樣的成長(zhǎng)環(huán)境，我能把家拆了。
社會(huì)學(xué)中有一個(gè)名詞，叫做“原生家庭”，family of origin。
原生家庭是指自己出生和成長(zhǎng)的家庭。這家庭的氣氛，傳統(tǒng)習(xí)慣，子女在家庭角色上的學(xué)效對(duì)象，家人互動(dòng)的關(guān)系等，都影響子女日后在自己新家庭中的表現(xiàn)。
人類(lèi)的文明在不斷地發(fā)展，對(duì)精神文明的建設(shè)需求也越來(lái)越高。但很遺憾，在繁衍的問(wèn)題上，大多數(shù)還是基因和生命的本能。所謂本能，就是只要把小孩生下來(lái)養(yǎng)活了就行。于是有人發(fā)出這樣的感嘆：為人父母居然不需要經(jīng)過(guò)任何的培訓(xùn)考試，這真是一件令人毛骨悚然的事情。
弗里曼（David S.Freeman）在FamilyTherapy with Couples-The Family-of-origin Approach 提及五項(xiàng)原生家庭的重要角色，讓我們了解原生家庭對(duì)夫妻關(guān)系的影響：
1. 人從家庭的經(jīng)歷中，不可能沒(méi)有情感未了的需要，例如：來(lái)自沒(méi)安全感家庭的，想在配偶身上找到安全感。
2. 我們擇偶時(shí)是希望在情感上得到我們?cè)谠彝ブ形吹玫降男枰?，例如：父母的肯定，需要感到自己?dú)特等。
3. 我們都帶著這些未了的情感包袱，希望在新的婚姻關(guān)系或家庭中得到解決。
4. 我們?cè)谠彝サ貌坏郊彝サ臐M(mǎn)足，就會(huì)只顧索求，沒(méi)有能力為擇偶付出。這看法雖然有點(diǎn)悲觀，但是我們?nèi)绻掠诿鎸?duì)自己原生家庭的問(wèn)題，就有新的動(dòng)力重新去愛(ài)。
5. 關(guān)系上的問(wèn)題大多是因?yàn)樵彝ノ唇獾慕Y(jié)，而多于因?yàn)槿狈ξ?、關(guān)心和愛(ài)。這種看法或許帶有諒解和盼望，當(dāng)然背后不是鼓勵(lì)你將埋怨歸咎于原生家庭，而是鼓勵(lì)你去正視家庭遺留下來(lái)的問(wèn)題。
以上五條來(lái)自某百科。
雖然古人說(shuō)“三歲定八十”，弗洛伊德也說(shuō)幼年的行為訣定了將來(lái)的行為，但是這種說(shuō)法不是絕對(duì)的，因?yàn)槿擞兄匦戮駬竦哪芰?。不少人能夠擺脫原生家庭的影響。
除了電視劇《都挺好》里蘇明玉勇于脫離家庭環(huán)境踏向人生巔峰，現(xiàn)實(shí)中也還有很多例子。雖然原生家庭的影響不是不可逆的，但是原生家庭問(wèn)題很大的人，在熟悉的場(chǎng)景里不免會(huì)從心底里生出恐懼，這也就是我們常說(shuō)的“童年陰影”。
我們來(lái)看一些明星的原生家庭。
張柏芝的出身很復(fù)雜，父親混黑道，外國(guó)血統(tǒng)的母親生性開(kāi)放不羈，這兩個(gè)奇葩父母造就了張柏芝天不怕地不怕的個(gè)性，還有任性妄為的真性情。
傳言謝賢因?yàn)榍酚⒒世习逡还P錢(qián)，因此謝霆鋒才會(huì)和東家簽下賣(mài)身契。
在《海豚灣戀人》熱播，張韶涵最如日中天的時(shí)候，卻被媒體爆出很多負(fù)面新聞，而這些向媒體披露不實(shí)消息的人竟然是她的親媽?zhuān)瑥拇?，張韶涵星途慘淡。
如果你的成長(zhǎng)環(huán)境堪比蘇明玉，那么我深表遺憾，原生家庭環(huán)境不好是既成條件。愿不愿意解決是你的問(wèn)題，愿意解決就去讀讀《非暴力溝通》。
不愿意的話(huà)，我覺(jué)得問(wèn)題也不大，開(kāi)心就好。
雖然TVB說(shuō)
但我還是覺(jué)得
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