（1）徐悲鴻是一位藝術(shù)全面的繪畫大師，國畫、油畫、素描、書法等無一不精，在中國近現(xiàn)代藝術(shù)史上都占有極其重要的地位。早年曾留學(xué)歐洲，足跡踏遍法、英、德、意等國，接受西方系統(tǒng)的繪畫訓(xùn)練，掌握西方繪畫技能和技巧而終臻大成，可謂是中西貫通。他在油畫方面最大的成就是使印象主義的光與色的表現(xiàn)與古典主義嚴(yán)格而完美的造型相結(jié)合，達(dá)到了出神入化的境界。
（2）潘玉良(1895—1977年），原姓張，后隨夫姓，改名潘玉良，又名張玉良，字世秀，安徽桐城人。早年曾師從朱屺瞻、王濟(jì)遠(yuǎn)學(xué)畫，后考入羅馬國立美術(shù)學(xué)校深造?？v觀潘玉良的藝術(shù)生涯，可以明顯看出她的繪畫藝術(shù)是在中西方文化不斷碰撞、融合中萌生發(fā)展的。她的油畫含有中國水墨畫技法，用清雅的色凋點染畫面，色彩的深淺疏密與線條相互依存，很自然地顯露出遠(yuǎn)近、明暗、虛實，色韻生動。
（3）吳冠中（1919年-2010年），江蘇宜興人。當(dāng)代著名畫家，油畫家，美術(shù)教育家。致力于風(fēng)景油畫創(chuàng)作，并進(jìn)行油畫民族化的探索。他力圖把歐洲油畫描繪自然的直觀生動性、油畫色彩的豐富細(xì)膩性與中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神、審美理想融合到一起。作為善思考的藝術(shù)家，他勤于著述，立論獨特，而且文字生動流暢。其中關(guān)于抽象美、形式美、形式?jīng)Q定內(nèi)容、生活與藝術(shù)要如風(fēng)箏不斷線等觀點，曾引起美術(shù)界的爭論。
（4）趙無極（1921-？），江蘇南通人，出生在北京。1935年入杭州藝術(shù)專科學(xué)校，師從林風(fēng)眠。后赴法國留學(xué)，并定居法國。在繪畫創(chuàng)作上，以西方現(xiàn)代繪畫的形式和油畫的色彩技巧，參與中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的意蘊(yùn)，創(chuàng)造了色彩變幻、筆觸有力、富有韻律感和光感的新的繪畫空間，被稱為“西方現(xiàn)代抒情抽象派的代表”。
（5）王流秋（1919-？），祖籍廣東潮安，生于泰國，1938年回國參加抗戰(zhàn)。1945年畢業(yè)于延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院美術(shù)系，后到部隊從事美術(shù)工作。浙江省油畫協(xié)會首任會長。
（6）陳澄波（1895-1947），臺灣嘉義縣人。臺北國語學(xué)校師范部畢業(yè)，曾赴日本東京美術(shù)學(xué)校就讀，其后赴上海新華藝專等美術(shù)學(xué)校任教，返臺后與臺灣藝壇同好共組
（7）李梅樹（1902-1983），臺北縣三峽鎮(zhèn)人。臺北國語學(xué)校師范部畢業(yè)，是少數(shù)同時活躍于藝壇與政壇的前輩畫家，畢生投入三峽祖師廟的重建工作。其油畫《白衣小姐》走向西方古典繪畫，細(xì)膩的筆法，優(yōu)雅柔和的色調(diào)；構(gòu)圖亦降低了視平線，以3分之2
（8）廖繼春（1902-1976），臺灣豐原縣人。臺灣總督府國語學(xué)校畢業(yè)
（9）郭柏川（1901-1947），臺灣臺南人。臺北國語學(xué)校師范部畢業(yè)，曾赴日本東京美術(shù)學(xué)校就讀，其后任教于北平師范大學(xué)、北平藝專、京華藝術(shù)學(xué)校，返臺后任教于成功大學(xué)建筑系，并創(chuàng)設(shè)臺南美術(shù)研究會。其油畫《日出》畫面以逆光表現(xiàn)，重巒疊嶂、集云聚氣，薄暮霞光，以油彩透過宣紙浸滲吸收的特質(zhì)，營造渾厚天成的氛圍。山稜線上，行草書法筆
（10）呂鐵州（1899-1942），臺灣桃園大溪人。曾赴日本學(xué)習(xí)繪畫，其畫作多次入選臺展特選，并開設(shè)「南溟繪畫研究所」，培育不少膠彩畫家。畫作以客觀方式觀察自然，尤其以鳥禽、熱帶植物題材取勝。其膠彩畫《后庭》構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩安排及肌理處理功夫，十足顯現(xiàn)其繪畫的功力與風(fēng)格。
（11）林克恭（1901-1992），臺灣板橋人。原至英國攻讀法律，其后在倫敦、巴黎、瑞士游學(xué)習(xí)藝，其扎實的繪畫技巧，在作品中自然展現(xiàn)優(yōu)雅動人的氣質(zhì)。油畫《金礦·九份》精致的構(gòu)圖布局與簡潔富韻律的造型，將九份山城層疊建筑物與坡巒起伏的地形，條理分明地描繪出來，全圖籠罩在灰黃乳白的明凈色光中，閃耀飽滿的光彩。
