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姹紫嫣紅夢猶殘——《大師版牡丹亭》觀感

姹紫嫣紅夢猶殘 ——《大師版牡丹亭》觀感


20141213-14/天橋劇場

姹紫嫣紅夢猶殘
——《大師版牡丹亭》觀感
元味

【一】演出前

2012年北大昆曲雅集以來,昆曲老藝術(shù)家們集體亮相漸成新常態(tài)。此番大師版《牡丹亭》尤甚,有近三十年沒正式登臺(tái)的沈世華老師,廿五年沒再公演的華岳版《驚夢》,有十五年沒彩唱的張繼青老師,有近年來甚少露面的王奉梅老師,有為這次演出甚至重新學(xué)戲的侯少奎老師……這些都是難得的看點(diǎn),卻也是難點(diǎn)。藝術(shù)造詣上的“大師”年紀(jì)上已是年逾古稀,12月下旬的北京,寒風(fēng)料峭,氣候干燥,老師們的身子和嗓子是否會(huì)受到影響?多年沒有登臺(tái)、合作,在藝術(shù)生涯的晚年再度登臺(tái),老師們會(huì)不會(huì)有額外的壓力?具是成名已久的名家,藝術(shù)特色上各有勝長,對昆曲藝術(shù)的理解也不盡相同,對音樂配合的要求也存在差異,如此組合成一臺(tái)戲,能在注重整體性的前提下充分展示每一位大家的藝術(shù)魅力嗎?

事實(shí)證明,這種擔(dān)心不是沒有道理的。上午走臺(tái),第一個(gè)亮相的“杜麗娘”,沈世華老師——就因?yàn)楦忻俺雎暟祮?,只能念白而無法開唱,負(fù)責(zé)總體藝術(shù)指導(dǎo)的蔡正仁老師關(guān)切地詢問沈老師晚上的演出能否可行,沈老師只輕吐兩字“堅(jiān)持”。臺(tái)上的藝術(shù)家你方唱罷我登臺(tái),樂池里的樂師們也隨之不斷走馬換將。這次演出以北昆為音樂班底,再與每個(gè)藝術(shù)家?guī)淼墓膸煛⒌褞熀献?,因此在音樂的磨合上也相?dāng)具有挑戰(zhàn)性,從開場音樂開始,幾乎每一折都少不了有樂隊(duì)老師們一番研究商榷。走臺(tái)結(jié)束,北昆的老師還將花神們留下來,根據(jù)之前蔡老師提的意見,加緊排練,爭取晚上有更佳的表現(xiàn)。

上午的走臺(tái)顯然給沈老師帶來了很大的壓力。下午的化妝間里,看到沈老師正皺著眉頭服用治療感冒的口服液,神色間明顯帶著擔(dān)心。事后得知,老師直至登臺(tái)都是身體發(fā)虛,所以后來她的學(xué)生還用雙一寸半高的鞋替換了原本三寸高的繡花鞋。

直到演出大幕拉開,這份心仍然懸著。


【二】上本

【閨塾】







來自蘇昆的陸永昌老師扮演陳最良,北昆的閨門旦魏春榮此次演起了小春香,而出身在上海,學(xué)藝、成名在浙昆,后來又在北昆工作過的沈世華老師擔(dān)綱杜麗娘,這個(gè)組合可謂空前絕后了。也許是我內(nèi)心的擔(dān)心加重了觀感,也許是老師感冒身體發(fā)虛所致,覺得老師開場的行腔吐字有拘謹(jǐn)不自信之感。好在第一次請別人上彩的老師妝容極美,儀態(tài)優(yōu)雅,讓人印象更深的,似乎還是第一次在當(dāng)下的舞臺(tái)上親眼見到如此安靜內(nèi)斂、恬淡溫潤的杜麗娘,猶如畫中女子一般。這里杜麗娘的戲份不多,主要依靠儀態(tài)和演員自身固有的內(nèi)在氣質(zhì),如水墨畫一般,神韻有了,人物就立住了,而且立得超凡脫俗,立在了超越舞臺(tái)具象的觀者內(nèi)心世界里。


【游園】






《游園》是昆曲旦角的入門戲。詞曲和表演皆美,極有代表性?;蛞虼?,幾為昆劇劇目里被傳習(xí)最多、對外影響最大的一折了。也往往被包裝成昆曲“優(yōu)雅、精致”的代表,表演者亦多往這方面著力,久而久之,似乎讓人產(chǎn)生了固定的模式,所以之前對于《牡丹亭》里具有代表性的幾折,倒是對此折最為乏感。

但不曾料, 此番聽《游園》竟不自禁讓人潸然淚下?!皦艋佞L囀,亂煞年光遍……”,耳側(cè)宛然是少女在輕輕吟唱,甜潤婉轉(zhuǎn),嬌柔內(nèi)斂。及“沒揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏”,連看到鏡中的自己都羞澀不已的嬌羞模樣,端的是“沉魚落雁鳥驚喧,閉月羞花花愁顫”,人間哪有此等人物?美到極致,也就短暫脆弱到極致,剎那間那些匆匆過往的美好在心頭凝結(jié),曾以為的永恒實(shí)則都是一個(gè)個(gè)霎那。人生何嘗不是如此一再重復(fù)?真正是體味到《集賢賓》中所唱:“心坎里別是一番疼痛”!耳旁的吟唱越是動(dòng)聽,眼前的身姿越是嬌美,心中的疼痛越甚。

明媚春光中,隨著主仆二人園中穿行,杜麗娘是如此多情善感,初次踏入花園,既贊美景致動(dòng)人,卻傷懷良辰難久,又擔(dān)憂自己春容短暫。賞牡丹嬌艷,旋即感嘆“他春歸怎占的先”??吹降氖谴壕埃瑢?shí)則是杜麗娘內(nèi)心心緒的外化,千回百轉(zhuǎn),如幻如真,每每轉(zhuǎn)折處極細(xì)微,卻總又直入人心。考驗(yàn)的是演員的心意合一、形意合一、境意合一。如此一個(gè)杜麗娘,其后才會(huì)教人真的相信可以“情不知所起,一往而深”,才會(huì)“落花驚夢,一夢而亡”。

原來,《游園》一折才是《牡丹亭》的戲核也,可見湯顯祖寫下本劇之初衷,亦可見以《牡丹亭》命名的初衷,更是杜麗娘人物塑造的核心一折,為全劇的張開埋下了關(guān)鍵的伏筆。人人會(huì)唱,才是最難。如若將來回憶往昔美好,說起本場演出給我最深印象的,肯定是沈世華老師的這出《游園》了。


【驚夢】






《驚夢》一折由上昆昆大班的華文漪老師和岳美緹老師擔(dān)綱。如果說沈世華老師演繹的是偏向精神境界的杜麗娘的“脫俗出塵”的一面,那么華文漪老師的杜麗娘則更多體現(xiàn)出其身為現(xiàn)實(shí)世界中太守掌珠,大家閨秀的嬌貴氣韻。

很多人說“華岳組合”是一個(gè)傳奇,走臺(tái)時(shí),她們倆就收獲了最熱烈的掌聲。這個(gè)“傳奇”不僅在于做了一輩子的搭檔,而是她們總能將昆曲生旦對子戲的魅力呈現(xiàn)得淋漓盡致。“你情中,我意中”,有時(shí)一個(gè)眼神即勝過千言萬語,偉大的藝術(shù)家仿佛就是水平高超的懸絲傀儡大師,操縱著觀者腦海里的想象思維,撩撥動(dòng)觀者心底里的最柔軟處。盡管老師們都上了年歲,音色也不復(fù)少年時(shí)的明澈,但生、旦之間的情愫關(guān)系,其濃淡分寸、明暗程度,卻總是恰當(dāng)妙處,此刻的她倆又仿佛成了巧奪天工的畫師,在舞臺(tái)上,更是在人們的心頭尖兒,描繪下杜麗娘與柳夢梅初相逢時(shí)斑斕美妙的情感畫卷。

但見兩人長袖相觸,點(diǎn)到即止又全在意境之中,極為寫意,也堪為昆曲表演的一個(gè)經(jīng)典注腳?!笆悄奶幵嘁姡嗫磧叭?,早難道這好處相逢無一言?”唱罷,生旦下場,一個(gè)欲拒還迎,一個(gè)欲進(jìn)先退,動(dòng)靜進(jìn)退之間,一場“春夢”竟可以含蓄、優(yōu)雅至斯!

【尋夢】




本折飾演杜麗娘的梁谷音老師同樣是來自上昆的昆大班。梁老師也是出了名的“戲癡”。梁老師說過,飾演杜麗娘是每一個(gè)昆曲旦角演員心中的向往。所以,應(yīng)工六旦的梁老師不乏出演杜麗娘的經(jīng)歷,是圓夢亦是挑戰(zhàn)。同時(shí),老師也是同輩藝術(shù)家中藝術(shù)青春保持得最好的之一,也是這次主演藝術(shù)家中上下本都演出的唯一一位。

當(dāng)晚的《尋夢》以“小尋夢”為主,在《懶畫眉》、《忒忒令》、《嘉慶子》和《江兒水》之間加《尹令》、《豆葉黃》,最后以“少不得樓上花枝照獨(dú)眠”結(jié)束。受時(shí)間長度局限,《豆葉黃》后直接以念白引出大梅樹,情緒轉(zhuǎn)換必然加快。如果唱的更多,《尋夢》的層次感會(huì)更豐富細(xì)膩。

【寫真】




《寫真》由浙昆名家王奉梅老師擔(dān)綱主演。據(jù)說,當(dāng)年為換場時(shí)間緊迫的考量,所以《寫真》一折杜麗娘是從下場門上臺(tái),現(xiàn)在單獨(dú)作為折子戲演出也就因循了舊規(guī),這也是整晚《牡丹亭》演出中的特例。

這里的杜麗娘上場時(shí)懷抱柳枝,滿腹思念,邊走邊吟,如畫中人物一般款款而來。及看到鏡中容顏,感嘆“奈何一瘦至此”,遂唱《普天樂》。接著是《寫真》中最出名的曲牌,《雁過聲》和《傾杯序》。此處邊畫邊唱,唱作要求甚高,因?yàn)閷W⒚枘?,并有所寄托,此刻杜麗娘的情緒也由思念和傷懷逐漸被期待所取代,氣氛稍稍活躍了起來,那個(gè)少女暫時(shí)走出了內(nèi)心的世界,回來現(xiàn)實(shí)生活中了,或者說是把內(nèi)心世界投在了筆尖,讓她暫時(shí)得以忘我。

因?qū)λ囆g(shù)質(zhì)量的嚴(yán)格要求,退休多年的王老師輕易不肯登臺(tái),也因此多年未能在舞臺(tái)上再見她。此次亦是克服了去年剛動(dòng)過喉部手術(shù)的困難參與演出,但曲唱低音部仍明顯帶有顫音,給觀者留下了期待和念想。老師的妝容也似有可議之處。盡管如此,王奉梅老師的杜麗娘在此次演出中仍然特色鮮明,舞臺(tái)上的她,不由得讓人聯(lián)想起傅抱石先生筆下著名的“獨(dú)立愴然”的《湘夫人》。此刻的杜麗娘,內(nèi)心清波蕩漾,外在卻隱忍克制端莊沉靜,而觀者從遠(yuǎn)處看來,又分明是裹挾著難以排解的孤獨(dú)和愁思。“徑曲夢回人杳,閨深珮冷魂銷?!笔呛蔚鹊募拍?,隱隱有《湘夫人》里“煙波浩渺寂寞大悲”之意境。本折是“情不知所起,一往而深”之“深”的關(guān)鍵一折,為其后的《離魂》完成了心理鋪墊。這等杜麗娘,在當(dāng)今昆曲舞臺(tái)上,恐非王老師莫屬了。

【道覡】



主演:昆劇丑行名家,來自上昆昆大班的劉異龍老師。此折甚短,既起到點(diǎn)出人物的作用,又有調(diào)和觀賞節(jié)奏的功用。劉老師的石道姑一口川白有滋有味,很強(qiáng)的念白功夫背后,一個(gè)身披道袍而內(nèi)里溫暖的真性情的出家人形象活靈活現(xiàn)躍入觀者眼簾。


【離魂】






本次演出為上、下兩本,分兩個(gè)晚上演完。此折為上本的大軸,由素有“張三夢”美譽(yù)的來自省昆的張繼青老師飾演杜麗娘,扮演杜母和春香的分別是來自省昆的老旦名家王維艱老師和花旦名家徐華老師,乃當(dāng)年的原班人馬“重現(xiàn)江湖”,實(shí)在難得。

說起《離魂》必離不開《集賢賓》。這也是我平時(shí)經(jīng)常拿來單曲循環(huán)的“保留曲目”,每聽此曲必令人靜。一如張老師自己所說,這一折的關(guān)鍵也就在于“安靜”。事實(shí)的確如此,這里的杜麗娘如此內(nèi)斂、如此感性,因此張老師不是在著力表演人物,而是用了如泣如訴、猶如“悶哭”一般的手法傳遞杜麗娘心底深處綿綿不絕的哀傷。低吟嗚咽,直把聽者心糾。

這份火候卻是需要演員人生歷練的積淀。張老師自己都說年紀(jì)越大,越能體會(huì)個(gè)中況味,也愈發(fā)的喜愛這支曲子。與二十年的唱片相比,此番演出中的“海天悠悠”,明顯更多了些許滄桑內(nèi)蘊(yùn)。心中情重,字字入心,聲聲動(dòng)情,張弛有度。此折作為上本的壓臺(tái)戲,再恰當(dāng)不過。

說到《集賢賓》,還有一段插話。幾年前,梁谷音老師就把這一出并非其家門的戲放入她最重要的舞臺(tái)生涯紀(jì)念專場中,當(dāng)時(shí)她就說,自從聽過張師姐的這曲《集賢賓》就被深深打動(dòng),自此埋下了要學(xué)要演這折戲的念想,于是在最重要的個(gè)人專場中遂了心愿。此戲魅力足見一斑。


【三】下本

【魂游】





下本將原先在《幽媾》之前的《魂游》前置作為開場。并由上本出演《尋夢》的梁谷音老師擔(dān)綱。

梁老師在本折中充分展示出其不老的舞臺(tái)青春魅力,魂步、圓場、臥魚,這些考驗(yàn)身體的硬功夫看上去也絲毫不遜于青年后輩,更不論對表演藝術(shù)的拿捏了。竊以為就整體效果而言,此折要略勝尋夢。


【冥判】




本折最大看點(diǎn)顯然就是來自北昆的昆劇武生名家侯少奎老師以76歲的高齡新學(xué)《冥判》,成就一段梨園佳話。

據(jù)說侯老師是跟北昆前輩名家馬玉珍先生的弟子學(xué)的戲。從《點(diǎn)絳唇》開始,有唱《天下樂》、《那咤令》(很好聽,有沒有?。?、《鵲踏枝》、《寄生草》,至《賺尾》(部分)后結(jié)束。相較上昆的《花判》,前無胡判官“判案”后略判官與花神對唱的《后庭花滾》,用時(shí)比較節(jié)約,倒也流暢。

侯爺?shù)呐泄僦卦隗w現(xiàn)其人情味而不是威儀感,觀之親切;其嗓子一如既往的通透漂亮,聞之舒坦。自2012年昆曲雅集以來,侯老師和梁老師已經(jīng)多次合作,帶給大家太多難忘,希望老師們永遠(yuǎn)身體健康。


【拾畫】




本折柳夢梅由省昆名家石小梅老師擔(dān)綱。石老師的表演是出了名的“冷”,如果用一幅畫來形容,就是白描,品之又如初春的山泉,初嘗清冷回味甘冽,是為一大特色。

相較其他名家,石老師相對年輕,體力精力保持的也更好,或因此,夾在前后其他折子中間,局部聽起來略顯著力,而隔天在蘇州和王芳老師搭檔演出“芳梅版”《牡丹亭》,相對就更溫潤一些。有意思的是石老師的“冷”緊接著汪老師的“暖”,相映成趣,卻又前后相繼,這恐怕也只有這樣的場合才得以遇見了。

《拾畫》、《叫畫》都是《牡丹亭》中的名作佳篇,很多大家演來各有特點(diǎn)。聽石老師的版本,還有一個(gè)好處就是可以聽到《錦纏道》,“水閣摧殘,畫船拋躲,冷秋千尚掛下羣拖”。此意境與上本《寫真》里看到的一脈相承。與上本的《游園》一樣,此處亦堪稱下本的曲眼了。


【叫畫】




《叫畫》由浙昆名家汪世瑜老師出演。如今舞臺(tái)所見的完整版的兩“畫”,據(jù)說最早就是汪老師于八十年代初在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加工后公演的。至今已經(jīng)整整三十余年。周傳瑛老師當(dāng)年傳戲時(shí)指出表演這折戲有個(gè)三字經(jīng)竅檻:雅、靜、甜。這“雅”又包括文雅、風(fēng)雅和俊雅?!疤稹眲t是這個(gè)小生要招人喜歡。如是,這個(gè)柳夢梅風(fēng)雅而不風(fēng)流,舉手投足發(fā)乎其真情而不輕浮。要求扮演柳夢梅的演員的唱、做、扮相、氣質(zhì)俱佳才行。

盡管因?yàn)槟晔聺u高,青春儀表難復(fù),但作為周傳瑛老師的高足,汪老師的身段可謂整本《牡丹亭》的一個(gè)重要看點(diǎn)。從看畫到認(rèn)畫、猜畫、親畫、叫畫,小生載歌載舞、動(dòng)作繁復(fù)卻自然流暢、儀態(tài)優(yōu)美,柳夢梅對杜麗娘的愛慕令人信服。如果石老師的是白描,那么汪老師就是工筆了。其身段細(xì)膩之美,當(dāng)下的昆曲舞臺(tái)上恐無人出其右也。

【憶女】


主演:北昆老旦名家王小瑞老師。劇目設(shè)置與上本的【道覡】相呼應(yīng),也由此再引出其后杜麗娘的再度出場。


【幽媾】






本折的杜麗娘和柳夢梅分別由上昆昆大班的張洵澎老師和蔡正仁老師飾演,師承自乃師言慧珠先生和俞振飛先生的“俞言版”。此版是將原著的《幽媾》和《冥誓》合并,并讓二人一開始就因畫而相認(rèn)(這樣觀者就不會(huì)產(chǎn)生柳夢梅戀上陌生女子的想法)。所以說起來,也是一個(gè)“新戲”。這折戲,慣常的演出幾乎就是交待一下人人都知道結(jié)局的劇情,因此在本次演出之前,跟《游園》一樣,在我固有的印象里都是歸于乏感之類。卻不曾想,當(dāng)晚蔡老師和澎阿姨兩位的表演竟出乎意料的讓人看入了迷,這不僅在于兩人的配合默契,或更在于老師們當(dāng)晚格外用情,而其表演特色一定程度上又恰好契合當(dāng)晚演出的需要。

熟悉張老師的朋友們都知道,張老師的表演風(fēng)格比較外化和“奔放”,往往會(huì)挑戰(zhàn)人們心目中固有的內(nèi)斂含蓄的閨門旦形象。思想起來,當(dāng)晚的恰到好處,或有如下原因:一是張老師自身就是與杜麗娘一樣,“一生愛好是天然”,必生追求完美(甚至讓人幻覺張老師對美的追求都勝過了昆曲)。這點(diǎn),恐怕也可以拿來解釋有的朋友的疑惑,為何同樣的動(dòng)作,別人演就接受不了,張老師卻往往是例外。二是張老師自己說過,演好這個(gè)杜麗娘的關(guān)鍵詞是“純”。因此,在這個(gè)版本里,觀眾看到的也可以說并非一個(gè)具象的杜麗娘——此刻的她本來就是魂魄嘛,而是杜麗娘內(nèi)心情感炙熱溫度的寫意外化。三是當(dāng)晚的演出順序里,之前的《拾畫》、《叫畫》兩個(gè)獨(dú)角戲都是文戲,而其后的《婚走》已是結(jié)局,這里如果繼續(xù)內(nèi)斂克制,整個(gè)下本演出就會(huì)顯得溫。從當(dāng)晚整體演出效果而言,恰是通過此折把觀眾的情緒和劇場氣氛都帶上了高潮,于是后面的演出未演就已成功一半了。


【婚走】








盡管本折基本上就是交待一個(gè)結(jié)局,但絕不乏看點(diǎn)。其中最大的看點(diǎn)顯然這是此番《牡丹亭》里云集名家數(shù)量最多的一折了。前后有五位老師登臺(tái)。除了扮演杜麗娘和柳夢梅的楊春霞老師和蔡正仁老師、扮演石道姑的劉異龍老師,還有扮演陳最良的陸永昌老師和扮演賴頭黿的省昆丑行名家張繼蝶。


【四】有思

1.
兩個(gè)晚上,十四折戲,十八位名家大師,從緊張中拉開大幕,到掌聲中熱鬧收場,每位觀者都親歷了一回由盛及衰的全過程。推門踏進(jìn)冰涼的北京冬夜,頗有“徑曲夢回人杳”之感,心中頓時(shí)悵然。

一部《牡丹亭》,哪里是為什么追求解放,什么唯美呵,表象背后,分明是在兀自前行絕不停留半步的現(xiàn)實(shí)面前,作者對人間美好的眷戀,對時(shí)光流逝的挽留并以極自由浪漫的情懷以此抗?fàn)幦馍淼蔫滂簟:孟袷浅淌l(fā)先生曾經(jīng)感嘆,人生最終是孤獨(dú)一個(gè),朋友家人都像是途中過客。但凡成就大事者也多孤獨(dú)吧。昆曲大師們以古稀之年再演牡丹亭,身形嗓音自然無法與年輕時(shí)相提并論,但那份歷練蘊(yùn)積后的人生底蘊(yùn)卻是當(dāng)年無法企及。這些藝術(shù)大家,無論個(gè)人事業(yè)還是情感,每個(gè)人似乎都已寫就了屬于自己的“牡丹亭”,歲月給人生折上印痕,當(dāng)他們在藝術(shù)人生的暮年,重拾起少年時(shí)老師傳授的戲文曲譜,低吟淺唱間,或已分不清是杜麗娘、柳夢梅還是自己了。只是那一刻,無論臺(tái)上還是臺(tái)下,都獲得了與現(xiàn)實(shí)世界相抗衡的短暫片刻。

湯顯祖相信,只有至情至性才能超越孤獨(dú),超越生死,留住美好,求得永恒。即便在此番大師版上下本的《牡丹亭》里,依然能看到那種“寂寞大悲”的基調(diào)幾乎貫穿始終。即便在《婚走》這樣喜慶的折子里,石道姑張羅完杜麗娘和柳夢梅的婚事時(shí)還不忘扔下一句:“我,我還是一個(gè)人?!庇^者哈哈一樂之余,這句話卻像泥鰍一樣滑進(jìn)心里去了。因?yàn)檫@份誰也無法擺脫的“冷”,所以溫情可貴,因?yàn)椤肮陋?dú)”,所以情緣難得。由此,才映襯得這份牡丹情如此嬌艷靚麗。而這份溫暖,也始終流淌在全劇人物的心里,包括胡判官、石道姑,莫不如是。人生而孤獨(dú),卻也因人而成就一切美好,這或是牡丹亭在夢之外留給我們的現(xiàn)實(shí)慰籍。這或是牡丹的魅力。

2.
但凡經(jīng)典,在不同的時(shí)代由不同的藝術(shù)家來呈現(xiàn)都會(huì)給人以不同的感悟。昆劇《牡丹亭》即為當(dāng)之無愧的偉大的經(jīng)典。得益于主辦方的精心策劃,很慶幸此次可以一睹七位“杜麗娘”和四位“柳夢梅”的風(fēng)采,觀賞之前以為眾多國寶級藝術(shù)家頗有同場競技的意味,演出結(jié)束才發(fā)現(xiàn)也許那么多的藝術(shù)家加起來才是一個(gè)完整的杜麗娘,一個(gè)完整的柳夢梅。有的重精神境界,有的重現(xiàn)實(shí)世界,有的宛如人物情緒的外化,有的分明只是一段內(nèi)心的傾訴。甚至,這些藝術(shù)家加起來還只是更接近了湯顯祖筆下的人物,不僅藝術(shù)的探究尚無止境,藝術(shù)家們也是誰都無法取代。

無法取代的,還有藝術(shù)家們各自的藝術(shù)風(fēng)格。雖說昆曲與京劇不同,不分門派,但不同的地域文化,不同藝術(shù)家自身的特點(diǎn),不同的表演場域環(huán)境,都會(huì)造就不同的藝術(shù)特長。即便是同一折戲,不同的藝術(shù)家表演起來也是因人而異。有的身段繁復(fù)漂亮,有的曲唱細(xì)膩委婉,有的氣質(zhì)內(nèi)斂沉靜宜于凝神細(xì)品,有的擅撐大場面表演好看……,只要是由人來擔(dān)綱,就沒有完全一模一樣的昆曲表演。如此種種,才有了昆曲舞臺(tái)上的多姿多彩。這或是昆曲的魅力。

3.
一周后,上昆典藏版《牡丹亭》演出后,梅葆玖先生出人意料的出來致辭,他是為昆曲站臺(tái)來了。梅先生的心愿只有一個(gè),那就是京劇不能沒有昆曲,我們都不能沒有昆曲,希望昆曲和昆曲人代代相傳。在這大師版牡丹亭里,仔細(xì)盤點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn),幾乎都是舞臺(tái)上的這些藝術(shù)家們和他們的老師及同行,以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)加以整理并通過不斷的實(shí)踐而形成的,到今天成了“經(jīng)典”和“傳統(tǒng)”,《寫真》、《離魂》、《拾畫》、《叫畫》莫不如此。而且這種現(xiàn)象絕不僅僅限于牡丹戲,著名的小全本《玉簪記》等一大批當(dāng)下昆劇舞臺(tái)上的“經(jīng)典”都是我們眼前的這批昆劇藝術(shù)家們加工整理出來的。戲以人傳,古老如昆曲,其實(shí)“變”才是常態(tài),但萬變不離其宗,個(gè)中分寸拿捏才是決定藝術(shù)傳承質(zhì)量的關(guān)鍵。值得省思的是,這些工作大多發(fā)生在二、三十年前,那么問題來了,這些年以來,我們又在何為呢?和當(dāng)年的大師們同齡的當(dāng)下的昆曲人們,又在忙什么呢?他們在忙的,再過一代人以后也能成為經(jīng)典嗎?

今年也恰是蘇州昆劇院著名的青春版牡丹亭公演十周年,該版牡丹亭誕生于社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期,它敏感的抓住了在完成初步物質(zhì)積累之后人們對傳統(tǒng)文化懵懂好奇的時(shí)代機(jī)遇,以符合那個(gè)時(shí)代審美節(jié)奏的方式,成功地把昆曲的形式美傳播開來,將昆劇的社會(huì)聲望和普及程度推上了從未有過的高度。

這十年里,昆劇的大制作不絕與舞臺(tái),與此相對照的是全國昆曲演員培訓(xùn)班已經(jīng)停辦好幾年,更不說和當(dāng)年的藝術(shù)家們那樣,那種積極的恢復(fù)和整理傳統(tǒng)劇目的景象也已不多見,似乎滿足對老藝術(shù)家們的“經(jīng)典”依樣畫葫蘆就是最好的傳承了。十年后的今天,在深化改革的社會(huì)大轉(zhuǎn)型期舉辦這個(gè)以“名家傳戲”為主旨的全國昆劇展演,恐怕得認(rèn)真思考昆劇傳承的下一步究竟該往哪里走、怎么走??梢灶A(yù)見的是,昆劇的普及和推廣應(yīng)該由表及里,從形式美向昆曲本體逐步靠攏,包括它的音樂、穿戴、吐字歸韻等;昆曲的傳習(xí)應(yīng)從注重表演逐步向包括曲唱在內(nèi)的全面領(lǐng)域發(fā)展,注重向老藝術(shù)家“拷貝”的同時(shí)也注重結(jié)合當(dāng)代演員自身特點(diǎn)恢復(fù)和整理一批有傳承價(jià)值的老戲。逐步清晰文化傳承與市場創(chuàng)作之間的界面,伴隨政府職能的轉(zhuǎn)型,逐步將市場交給市場,并積極扶持和鼓勵(lì)類似昆曲研習(xí)社這樣的社會(huì)力量,大力拓展昆曲傳承的土壤。

姹紫嫣紅夢猶殘。昆曲人,繼續(xù)加油。

【五】幕后


正式走臺(tái)前,陸老師一個(gè)人在默戲

樂隊(duì)老師們在緊張工作

游園的走臺(tái)

驚夢里的這個(gè)下場非常優(yōu)美即便走臺(tái)也一樣魅力十足





王老師版的杜麗娘 內(nèi)斂規(guī)范

張老師和王老師的離魂走臺(tái)

作為藝術(shù)指導(dǎo),蔡老師十分敬業(yè)

這次蔡師母一路相伴 他倆的感情堪稱業(yè)界典范

沈老師在演出前服用口服液 顯然味道很不好受

沈老師第一次請人上彩 效果著實(shí)很好 你看 攝影大哥不務(wù)正業(yè)了……

13號(hào)演出倒計(jì)時(shí) 一切準(zhǔn)備就緒了

老師們在等待領(lǐng)導(dǎo)辦法紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)?br>

演出紀(jì)念

岳老師當(dāng)天的扮相極好

兩位老師似乎一直抱著不老的心 

浙昆一角

領(lǐng)取紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)潞嫌?br>

下本梁老師走臺(tái)

北昆的年輕人

侯爺?shù)菆?br>

看走臺(tái)似乎更能令略到汪老師的魅力



蔡老師張老師這次狀態(tài)也非常好

走臺(tái)時(shí) 張老師就十分興奮了~





婚走 走臺(tái)

老藝術(shù)家探班

濟(jì)濟(jì)一堂的劇場觀眾 氣氛熱烈

曲盡人散一邊演員老師在忙著合影留念 一邊已經(jīng)開始拆臺(tái)




大合影
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