都說(shuō)來(lái)山西看大院，看大院主要看的就是晉商豪宅的建筑規(guī)模和裝飾技藝，這其中就是以王家大院的“三雕”為代表的磚木石雕裝飾品。當(dāng)然，除了王家大院，但凡是個(gè)晉商大院，無(wú)論他是哪一支，祁縣介休幫抑或潞澤商幫；也無(wú)論他的宅院規(guī)模有多大，這“三雕”裝飾都是必不可少的。
今天就跟胡哥繼續(xù)去八百里太行山深處的山西長(zhǎng)治市壺關(guān)縣崔家莊村，去看一下那里的侯家棋盤(pán)四合院的精彩三雕裝飾。關(guān)于侯家如何發(fā)家致富，從一杰平民變成大地主、大財(cái)主的，請(qǐng)點(diǎn)擊閱讀。
過(guò)去，人們常說(shuō)，壺關(guān)縣城出南門(mén)，崔家莊的房子最好。這說(shuō)的就是崔家莊的侯家大院。這個(gè)最好，指的是侯家大院房屋占地大、樓層高、用材好兼雕工好。根據(jù)資料介紹，侯家大院占地有30畝，現(xiàn)存的侯家棋盤(pán)四合院占地也有六七畝。
精美動(dòng)物圖案墀頭雕刻。
侯家大院所有的院落全部都是高大的兩層棚樓式兩進(jìn)四合院，一色的青磚灰瓦磚木結(jié)構(gòu)房屋，單檐雙坡硬山頂。山墻兩端有精美的磚雕墀頭，正面博風(fēng)板有磚雕懸魚(yú)惹草，院門(mén)以及梁頭都有木雕，門(mén)匾額有題字。
山西傳統(tǒng)民居大院建筑群里的三雕構(gòu)件，即磚雕、木雕、石雕，是大院整體建筑不可或缺的重要組成部分。偏遠(yuǎn)山區(qū)的壺關(guān)縣侯家大院，雖然從財(cái)富實(shí)力、建筑規(guī)模、歷史傳承等方面難以與王家大院、喬家大院相比，但同樣有精美的三雕作品存世，同樣是侯家大院最具代表性的特色之一。
人物圖案墀頭雕刻。
侯家大院建筑群規(guī)模宏偉，無(wú)論是遠(yuǎn)觀(guān)還是俯瞰，都足以震撼人心，但要說(shuō)到美、浪漫等一些感性的詞匯，還得從那些被精心雕琢的一磚一瓦、一石一木中探尋。
古人云：無(wú)刻不成屋，有刻斯為貴。只有一大院氣派的磚瓦高樓，只能說(shuō)明主家富有，但談不上貴氣，也談不上有文化，頂多算個(gè)土財(cái)主。無(wú)論是附庸風(fēng)雅也罷，還是展示自身儒雅素養(yǎng)也罷，有品位的富裕人家都會(huì)在構(gòu)建房屋時(shí)制作一些雕刻藝術(shù)構(gòu)件，使住宅更美，更有內(nèi)涵。
花卉圖案墀頭。
麒麟圖案墀頭。
天官送福圖案。
侯家大院里里外外處處都有精美的三雕藝術(shù)構(gòu)件，門(mén)樓上有木雕闌額雀替、門(mén)前有門(mén)枕石雕、山墻上有磚雕懸魚(yú)、檐下有磚雕墀頭、門(mén)窗頂上有木雕窗欞等等，這些三雕藝術(shù)構(gòu)件雕刻手法多變、雕工精細(xì)傳神、題材多樣，具有豐富的文化內(nèi)涵，以及較高的實(shí)用價(jià)值和欣賞價(jià)值，透露出一種美和浪漫的氣質(zhì)。
三雕構(gòu)件中，以木雕和磚雕最為突出，數(shù)量最多，雕工也最精湛。其中，磚雕以每棟房屋正面、背面檐下的墀頭為最突出的構(gòu)件。無(wú)論是磚雕、還是木雕，其雕刻內(nèi)容主要是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、飛禽走獸、人物器物，但又不是簡(jiǎn)單的摹刻，而是有更深刻地表達(dá)。
博風(fēng)板山花位置的磚雕圖案。
侯家大院的三雕作品遵循“有圖必有意，有意必吉祥”的要求，無(wú)論是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)還是飛禽走獸，都具有良好的意愿和豐富的表現(xiàn)手法。以墀頭為例，大致可分為：人物類(lèi)、祥禽瑞獸類(lèi)、文字裝飾類(lèi)、器物類(lèi)。
人物類(lèi)以戲曲故事或神話(huà)傳說(shuō)為主，但是限于胡哥本人知識(shí)有限，只認(rèn)得兩處天官賜福，其他的難以辨認(rèn)出都有哪些故事或傳說(shuō)，不過(guò)那些立體圖案雕刻還是給胡哥一行留下了深刻的印象。侯家大院的墀頭磚雕比其他民居大院的同類(lèi)雕刻更加精美，一是內(nèi)容更豐富，二是雕工精湛嫻熟，三是手法更加高超，尤以立體突出的人物動(dòng)物為最佳。
人物圖案墀頭。
人物圖案墀頭。
比如，在一處墀頭上，雕刻著一只栩栩如生的回首立獅，獅頭突出墻面，仿佛要從墻上飛奔而出；另一處的雙人渡海圖案，兩人一個(gè)頭戴書(shū)生帽、一人頭戴圓頂帽，二人站在齊頭船上，下面是洶涌的海水，人物不只是正面浮凸而出，而且頭部也高出墀頭上框，立體感十足。若是將墀頭比作一個(gè)電視熒屏，那人物畫(huà)面就好比從熒屏上走出，仿佛今日之3D立體電影。
回頭立獅圖案。
花卉圖案。
人物動(dòng)物磚雕如此，花卉圖案同樣靈動(dòng)逼真。常見(jiàn)的牡丹、菊花、梅花等，葉片或伸出、或卷曲，栩栩如生，雕工之精湛不讓木雕。無(wú)論是磚雕、木雕，還是石雕，除了能展現(xiàn)一種雕刻技藝的美之外，還通過(guò)圖案故事的刻畫(huà)，用隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥、祈求等寓意和愿望，以此表達(dá)對(duì)家族事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的期盼，傳遞一種淳樸、雅致的審美情趣。
窗戶(hù)木雕圖案。
門(mén)楣上方木雕。
行走在侯家大院各個(gè)院落里，仿佛在一個(gè)不曾經(jīng)歷過(guò)的時(shí)空穿行，震撼于宏偉的建筑群體，喜悅于建筑細(xì)節(jié)三雕藝術(shù)的精美，也感知到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。一座屹立于太行山巔平原上的侯家棋盤(pán)院，保留了一個(gè)家族的人文和財(cái)富傳承，也留住了一個(gè)古老村莊的集體記憶。
歲月流逝，時(shí)光荏苒。在一片新起的建筑群中，侯家棋盤(pán)院顯得那么落寞。值得慶幸的是，侯家大院院落格局依然完整，仍能從中觸摸到眾多往日的輝煌痕跡。而村子里其他的人文古跡，諸如三圣廟，幾年前還有殘存清代建筑，但如今卻在村民們尋找信仰的努力下，拆舊修新，成了一件新古董，讓人不由地一聲嘆息。
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