文|史作詠者

編輯|史作詠者

盤(pán)點(diǎn)中國(guó)歷史上十大“神人”，“神機(jī)妙算”的諸葛亮排不進(jìn)前五，"捭闔第一"鬼谷子也只能排第二，其中還有一位預(yù)測(cè)了千年國(guó)運(yùn)。

那么他們都有誰(shuí)？在他們身上又發(fā)生了怎樣的傳奇故事呢？

第一位 姜子牙

姜子牙，呂氏，名尚，周朝的首席智囊，最高軍事統(tǒng)帥。

他半生寒微，懷才不遇。直到72歲，在渭水之濱垂釣時(shí)，遇到求賢若渴的周文王，深受禮待 官拜太師，成為大周首席智囊，輔佐姬昌建立霸業(yè)。

后助武王伐紂，推翻商朝統(tǒng)治，建立大周王朝。而當(dāng)論功行賞時(shí)，姜子牙拒絕了豐饒的中原地區(qū)，把自己的封地安排在當(dāng)時(shí)的邊疆齊國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了齊國(guó)文化。

后協(xié)助周公旦，平定內(nèi)亂，開(kāi)疆?dāng)U土，創(chuàng)立了成康之治。可以說(shuō)姜子牙在中國(guó)古代的地位和影響力都極高，是古代最著名的韜略家、軍事家與政治家。

儒、法、兵、縱橫等諸子百家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。不論哪朝哪代，歷代典籍都公認(rèn)他的歷史地位，被尊稱(chēng)為武成王，和孔子一文一武并列。

第二位 鬼谷子

鬼谷子，姓王名詡，別名禪，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的謀略家，縱橫家，教育家。兵法集大成者 諸子百家之縱橫家創(chuàng)始人，堪稱(chēng)謀略家，縱橫家的鼻祖，兵法家也將其尊為兵圣。

鬼谷子是中國(guó)歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽(yù)為千古奇人。相傳其額前四顆肉痣，成鬼宿之象，又因其隱居在云夢(mèng)山鬼谷，故自稱(chēng)鬼谷先生。

他還創(chuàng)建了鬼谷門(mén)派，而他精通百家學(xué)問(wèn)，通曉縱橫捭闔之術(shù)，獨(dú)具通天之智，因此從他門(mén)下走出的無(wú)不是經(jīng)天緯地之材。孫臏，龐涓，蘇秦，張儀等壯志凌云之士，先后出山，攪動(dòng)天下風(fēng)云，推動(dòng)著歷史的走向。

而鬼谷子的《鬼谷子》、《本經(jīng)陰符七術(shù)》等重要作品，都被后世稱(chēng)為“智慧禁果，曠世奇書(shū)” ，歷代列為禁書(shū)。

第三位 李淳風(fēng)

李淳風(fēng)，唐代杰出的天文學(xué)家，數(shù)學(xué)家，道學(xué)家。

他從小就聰慧好學(xué)，博覽群書(shū)，特別精通天文，歷法，數(shù)學(xué)，陰陽(yáng)學(xué)等。9歲時(shí)，遠(yuǎn)赴南坨山靜云觀(guān)拜至元道長(zhǎng)為師。

17歲時(shí)，經(jīng)好友推薦成為秦王李世民的記室參軍。后對(duì)道士員外散騎郎傅仁均所著的《戊寅元?dú)v》，提出18條意見(jiàn)，太宗采納其中7條。因而，被提拔為將仕郎。

入太史局供職，鞠躬盡瘁40年，成功著寫(xiě)了世界氣象史上最早的專(zhuān)著《乙巳占》，并成為世界上第一個(gè)給風(fēng)定級(jí)的人。

不僅如此，在數(shù)學(xué)方面上他更是一絕，他編定和注釋了十部算經(jīng)，成為唐代國(guó)子監(jiān)算學(xué)館的數(shù)學(xué)教材。

而在天文方面同樣也有建樹(shù)，他編撰的《麟德歷》為完成中國(guó)歷史上采用定朔這一改革作出了重要貢獻(xiàn)。并且李淳風(fēng)還與袁天罡被傳說(shuō)為中華預(yù)言第一奇書(shū)《推背圖》的作者。

第四位 袁天罡

袁天罡，又名袁天綱，隋末唐初玄學(xué)家，天文家。

年少時(shí)孤苦貧寒，喜歡修煉長(zhǎng)生之術(shù)，精于相術(shù)。據(jù)新舊唐書(shū)《袁天綱傳》記載，在隋朝時(shí)曾為杜淹，王珪，韋挺三人相面，預(yù)言杜淹將以文章顯貴而名揚(yáng)天下。

在唐代又為岑文本，張行成，馬周等看過(guò)相，無(wú)不應(yīng)驗(yàn)。甚至還有他為武則天看相，預(yù)言其為天子的說(shuō)法，當(dāng)然這些記載自然不完全屬實(shí)。

不過(guò)，袁天罡與一般的江湖術(shù)士確有不同。他在相術(shù)方面特別善于論理，把細(xì)致的觀(guān)察與精致的推理相結(jié)合，元代學(xué)者戴良把袁天罡視為荀子以后善于相術(shù)的第一人。

后來(lái)唐太宗聽(tīng)聞其名聲，征召入朝，并將他與西漢學(xué)者嚴(yán)君平相提并論。相傳，唐太宗李世民為推算大唐國(guó)運(yùn)，下令袁天罡與李淳風(fēng)編寫(xiě)了中華預(yù)言第一奇書(shū)《推背圖》，能夠預(yù)測(cè)出唐代以后中國(guó)2000多年的命運(yùn)。

第五位 張良

張良，秦末漢初杰出謀臣，西漢開(kāi)國(guó)功臣，政治家 ，與韓信，蕭何并稱(chēng)為“漢初三杰”。

張良出身于貴族世家，先輩連任韓國(guó)五朝宰相。隨著韓國(guó)被秦國(guó)所滅，張良一家也失去以往的榮耀，而張良也就此立志于反秦的道路上。機(jī)遇巧合下，張良遇到了劉邦，兩人一見(jiàn)如故。

來(lái)自電視劇《楚漢傳奇》

張良多次以《太公兵法》向劉邦進(jìn)言，而劉邦也屢屢采納張良的謀略，張良感覺(jué)找到了明主。于是他從此跟隨劉邦，劉邦也十分器重和信賴(lài)張良，而張良的聰明才智也有機(jī)會(huì)得以充分發(fā)揮。

來(lái)自電視劇《楚漢傳奇》

當(dāng)劉邦攻占咸陽(yáng)看到秦宮有點(diǎn)走不動(dòng)道時(shí)，張良當(dāng)即力勸劉邦不要樂(lè)不思蜀。將秦宮一切保護(hù)好，并退回霸上整治軍隊(duì)，以待項(xiàng)羽等路起義軍。

并且提出了一系列安民政策，都被劉邦一一采納。不僅避免了一場(chǎng)死局出現(xiàn)，而且?guī)椭鷦顮?zhēng)得了民心。為他日后經(jīng)營(yíng)關(guān)中，并以此為根據(jù)地與項(xiàng)羽爭(zhēng)雄天下，奠定了良好的政治基礎(chǔ)。

來(lái)自電視劇《楚漢傳奇》

在項(xiàng)羽設(shè)下鴻門(mén)宴時(shí)，他力勸劉邦在鴻門(mén)宴上卑辭言和，保存實(shí)力。與此同時(shí)，張良疏通項(xiàng)伯，使得劉邦順利脫身。

之后憑借著出色的智謀，協(xié)助漢王劉邦贏(yíng)得楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，建立大漢朝，而他精通黃老之道，不戀權(quán)位，晚年跟隨赤松子云游四海。

第六位 郭璞

郭璞，兩晉時(shí)期著名文學(xué)家，訓(xùn)詁學(xué)家，風(fēng)水學(xué)者。

他從小博學(xué)多識(shí)，好古文，奇子，精天文，歷算，卜筮。還曾跟隨河?xùn)|郭公學(xué)習(xí)卜筮（bǔ shì），因而他還是兩晉時(shí)代最著名的方術(shù)士。

傳說(shuō)他擅長(zhǎng)預(yù)卜先知和諸多奇異的方士，他最厲害的是不僅能算他人的禍福，而且還能算出自己的死期。郭璞任職于荊州將軍王敦時(shí)，王敦想要謀反時(shí)，便命郭璞卜筮吉兇。

郭璞算出：王敦不久便會(huì)身死，而自己當(dāng)日便會(huì)死，結(jié)果，果然應(yīng)驗(yàn)。郭璞可以說(shuō)是唯一一個(gè)可以算出自己什么時(shí)候死的人了。

另外，他還是堪稱(chēng)風(fēng)水學(xué)鼻祖的存在，他著寫(xiě)的《葬經(jīng)》。不僅，對(duì)風(fēng)水及其重要性作了論述，還介紹相地的具體方法，是中國(guó)風(fēng)水文化之宗。同時(shí)，他還擅長(zhǎng)賦文，曾注釋《周易》 《山海經(jīng)》等古籍，今人所著《辭海》，《辭源》上均可見(jiàn)郭璞的注釋。

而他一生的詩(shī)文著作多達(dá)百卷以上，其中以《游仙詩(shī)》為主要代表，還被譽(yù)為游仙詩(shī)祖師，他的詞賦也被稱(chēng)為“中興之冠”。

第七位 諸葛亮

諸葛亮，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，中國(guó)古代杰出的政治家，軍事家，發(fā)明家，文學(xué)家。

其在科學(xué)文化上成就很高，在科學(xué)上，他發(fā)明了木流牛馬，孔明燈和諸葛連弩。在文化上，他更是寫(xiě)出了《出師表》，《誡子書(shū)》等優(yōu)秀文章，甚至《隆中對(duì)》成為劉備和蜀漢數(shù)十年的基本國(guó)策。

而在軍事上，出山后便幫助劉備聯(lián)合東吳，大敗曹軍于赤壁之戰(zhàn)，形成了三國(guó)鼎立之勢(shì)。并趁機(jī)爭(zhēng)得荊州，使得劉備有了立錐之地。后輔佐劉備圖益州，奪漢中，成功締造蜀漢政權(quán)。

當(dāng)劉備去世后，諸葛亮殫精竭慮輔佐后主劉禪，穩(wěn)定蜀漢政權(quán)，改善和西南各族的關(guān)系。實(shí)行屯田政策，加強(qiáng)戰(zhàn)備，前后五次北伐中原，為實(shí)現(xiàn)漢室興復(fù)鞠躬盡瘁，直至積勞成疾，病逝于五丈原。

不過(guò)，最令人稱(chēng)奇的還是他的神機(jī)妙算。他在出征時(shí)曾寫(xiě)出了一部預(yù)言書(shū)《馬前課》，其中一共十四課，每一課都預(yù)言一個(gè)朝代。而《馬前課》的前十課已經(jīng)發(fā)生，并且上面的預(yù)言與歷史事實(shí)驚人的吻合。

第八位 劉伯溫

劉伯溫，本名為劉基，元末明初的軍事家，政治家，文學(xué)家，明朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?/strong>。

他通曉經(jīng)史，天文，兵法，數(shù)理等，尤以詩(shī)文見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)文古樸雄放，不乏抨擊統(tǒng)治者腐朽，同情民間疾苦之作，與宋濂，高啟并稱(chēng)“明初詩(shī)文三大家”。

而他最為人津津樂(lè)道的是，輔佐朱元璋平定天下，完成霸業(yè)。他針對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)提出避免兩錢(qián)作戰(zhàn)，各個(gè)擊破策略，先滅陳友諒，后殲張士誠(chéng)。計(jì)劃立定，人莫能測(cè)，為朱元璋殲滅群雄起了決定性的作用，朱元璋多次稱(chēng)其為“吾之子房”。

在中國(guó)民間，也流傳著“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫，前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的說(shuō)法。

第九位 姚廣孝

姚廣孝，法號(hào)道衍，明朝政治家，佛學(xué)家，文學(xué)家，靖難之役的主要策劃者，中國(guó)歷史上最著名的黑衣宰相。

他年輕時(shí)在蘇州妙智庵出家為僧，精通三教。后以“臣奉白帽著王”結(jié)識(shí)了朱棣，主持慶壽寺，成為朱棣的主要謀士。

在建文帝削藩之策時(shí)，密勸朱棣起兵，并向其推薦相士袁珙，卜者金忠，使得朱棣逐漸下定決心，一手策劃了靖難之變的爆發(fā)。

在朱棣前方拼殺，姚廣孝駐守后方大本營(yíng)，解決了朱棣的后顧之憂(yōu)。并在關(guān)鍵時(shí)刻，多次獻(xiàn)策，讓燕軍順利攻戰(zhàn)京師，使得朱棣成功登基稱(chēng)帝。以區(qū)區(qū)燕地一方土地?cái)橙珖?guó)兵馬，且最終獲勝，歷史上絕無(wú)僅有。

而后姚廣孝擔(dān)任僧錄司左善世，同時(shí)又擔(dān)任了太子少師，被稱(chēng)為“黑衣宰相”。并負(fù)責(zé)遷都事宜，還一手規(guī)劃今日北京城布局，而后又負(fù)責(zé)編撰了《永樂(lè)大典》，這是他在中國(guó)文化歷史上的最大貢獻(xiàn)。

同時(shí)在明朝初期，佛教漸成頹勢(shì)之際，他又擔(dān)起護(hù)衛(wèi)佛教之責(zé) ，整理了反排佛的《道余錄》， 為佛教史上一件大事。

第十位 李靖

李靖，隋末至初唐時(shí)期杰出的軍事家。

他從小就有“文武才略” ，又頗有進(jìn)取之心。他的舅父韓擒虎每每跟他談?wù)摫?，無(wú)不拍手稱(chēng)絕，并贊譽(yù)道：“可與之討論孫吳之術(shù)，只有你啊”。

李靖一生征戰(zhàn)數(shù)十年，為唐王朝的建立及發(fā)展立下赫赫戰(zhàn)功。先是跟隨秦王李世民擊滅在洛陽(yáng)稱(chēng)帝的王世充，隨后輔佐趙郡王李孝恭南平蕭銑和輔公袥，并招撫嶺南諸部。

后領(lǐng)命駐守北疆，抵御東突厥入侵，更是領(lǐng)軍北伐 ，一舉滅亡了東突厥，使唐朝疆域自陰山北直斥大漠。

后來(lái)又統(tǒng)軍西破吐谷（yù）渾，被封為衛(wèi)國(guó)公，世稱(chēng)“李衛(wèi)公”。之后，還成為名列凌煙閣二十四功臣之一。

而他的治軍作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步豐富了中國(guó)古代的軍事思想和兵法理論，著有《六軍鏡》，《衛(wèi)公兵法》等多部兵書(shū)，多已失傳。

晚唐以后李靖逐漸被神化，在明代神話(huà)小說(shuō)《西游記》中，李靖被稱(chēng)為托塔李天王，明代許仲琳所著神魔小說(shuō)《封神演義》中，陳塘關(guān)總兵亦為李靖。

以上就是中國(guó)歷史上十位被民間神化的“神人”，每個(gè)人都對(duì)自己所處的時(shí)代做出了杰出的貢獻(xiàn)，為我國(guó)歷史長(zhǎng)河增添了豐富的一筆！