中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)家，燦若群星的詩(shī)人創(chuàng)作了浩瀚如海的詩(shī)歌作品?，F(xiàn)存的詩(shī)歌數(shù)目中，以陸游詩(shī)歌為最多，達(dá)9362首?！度卧?shī)》中，他一人就占了幾乎3本。山河代有人才，為何現(xiàn)存的陸詩(shī)最多？究其緣故緣由，我們就要從他所處的阿誰(shuí)時(shí)代說起。
眾所周知，宋朝重文輕武，源于宋太祖趙匡胤。宋太祖身世于行伍，親歷了五代十國(guó)極其烏黑的武人混戰(zhàn)、奪權(quán)，加之他本身由“陳橋兵變”而建立宋，總害怕手下也來(lái)這么一出。是以，宋朝的基因里對(duì)兵權(quán)有著生成的敏感和驚駭。立國(guó)后，宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”，把兵權(quán)收受接收，且則處理面前的疑慮。而為山河久長(zhǎng)計(jì)，宋太祖以及他的子孫都大力完滿和奉行科舉軌制，以文臣庖代武將。這對(duì)宋朝的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生了極大影響。
與唐代比力，宋代科舉考試的規(guī)模和規(guī)模不竭擴(kuò)大，只需具有必定的文化的人都可從前往應(yīng)舉，及第人數(shù)較唐代也大大添加，且殿試后不再經(jīng)由任何吏部考試直接仕進(jìn)，這就成為平民進(jìn)入上層階級(jí)的首要手段。平民遂蜂擁而至，甚至不少僧人羽士出家來(lái)應(yīng)考，科場(chǎng)遂庖代了疆場(chǎng)。每次考后發(fā)榜之日，各地富紳們集體出動(dòng)，爭(zhēng)相遴選登第士子做女婿，說是挑，其實(shí)就是搶，民間戲稱為“榜下捉婿”。那時(shí)科舉之盛，可見一斑。社會(huì)熱鬧，皇帝也來(lái)洗腦，宋真宗就寫了一首對(duì)國(guó)人影響甚大的《勸學(xué)詩(shī)》（書中自有黃金屋），后人又有《神童詩(shī)》（萬(wàn)般皆下品，唯有念書高。）
科舉制的生長(zhǎng)，導(dǎo)致了考生的激增。據(jù)史料統(tǒng)計(jì)，公元1093年，北宋的太門生人數(shù)達(dá)3100多人；1203年，南宋報(bào)考太學(xué)的考生就多達(dá)37000人。念書的人多了，必要的書籍也就多，這又就鞭策了印刷業(yè)的生長(zhǎng)。宋朝印刷手藝發(fā)財(cái)，朝廷從中心各地方各級(jí)機(jī)關(guān)都有在刻書。而由于經(jīng)濟(jì)好處緣故緣由，民間也涌現(xiàn)大量書商開設(shè)的書坊，專門刻印書籍，還有些老百姓爽性就靠刻書餬口。印刷業(yè)發(fā)財(cái)，刻印便當(dāng)，使那時(shí)出現(xiàn)大量的詩(shī)文集。在歷經(jīng)歲月的洗練后，現(xiàn)今保留的宋詩(shī)作品數(shù)目遠(yuǎn)超《全唐詩(shī)》。
印刷業(yè)的昌隆，培育宋朝藏書與印書的風(fēng)氣。陸家就是宋代聞名的私人藏書和刻書家族。陸游祖上世代為官，高祖陸軫官至吏部郎中，祖父陸佃（王安石門生）官至尚書右丞，父親陸宰曾為父母官，后隱居鄉(xiāng)里潛心念書，并建了一座很大的藏書樓，叫做“雙清堂”——一不警惕就成了藏書家。子承父業(yè)，陸游也仕進(jìn)，也成了藏書家，也建了書屋（“高齋”和“書巢”），藏書天然更多了。
史籍記實(shí)，紹興十三年朝廷要開國(guó)家藏書樓（秘閣），但藏書不夠，要從民間里找，首先想到的就是陸家，抄了整整13000多卷——專業(yè)藏書家族。陸游在《渭南文集》傲嬌了一把：“吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕籍于床，俯仰四顧無(wú)非書者?！蹦憧?，書架、桌子、床，一房子全是書，舉頭低頭，擺布前后，沒有不是書的。
陸游不僅藏書，還刻印書籍。南宋孝宗時(shí)代，因《世說新語(yǔ)》一書之前遭火焚，陸游重新刻印出來(lái)，今后又印《劉賓客集》，稍帶完本錢身《劍南詩(shī)稿》前20卷，這是陸游詩(shī)歌的最早刻本。陸游之后，他的小兒子陸子聿（就是阿誰(shuí)《冬夜念書示子聿》的兒子）刻書比他還勤懇，先后刻印其曾祖父陸佃的《陶山集》、《爾雅新義》，其祖父陸佃校注的《鬻子》、《鹖冠子》，其父陸游的《劍南續(xù)稿》、《老學(xué)庵筆記》、《渭南文集》等，把祖上的著作刻印了個(gè)遍。相稱于他們陸家既有藏書樓，也有出書社。
可以想象如許一個(gè)畫面：陸游這邊在寫詩(shī)，他兒子在何處忙著刻印。這使得陸游的作品第一時(shí)辰、極大豐盛的被留存下來(lái)。比力唐代詩(shī)人們墻壁題詩(shī)、寄贈(zèng)傳唱等編制，詩(shī)歌遺失無(wú)數(shù)，令人扼腕的情景，陸詩(shī)其實(shí)是一種榮幸。
固然，除了客不雅觀不雅觀的身分，陸詩(shī)能傳布下來(lái)還有其本身緣故緣由。陸游生于兩宋之交，親歷靖康之恥，生逢亂世卻生平筆耕不輟，按現(xiàn)存的詩(shī)歌數(shù)目，以他的春秋算，均勻每?jī)商鞌[布寫一首，他也自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”（聲名還有漏掉的詩(shī)）。詩(shī)不僅寫得多，質(zhì)量還有保證。國(guó)人熟悉的如憂國(guó)憂民的《書憤》、《示兒》，熱愛糊口的《游山西村》，固然還有和前妻那一段令人動(dòng)容的愛情故事，以及被稱作“絕等沉痛之詩(shī)”的《沈園二首》等等。
后人評(píng)價(jià)其詩(shī)說話平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，既有宋詩(shī)群情說理的特征，也不乏唐詩(shī)的張力，兼具李白的雄奇奔放（陸游在那時(shí)有“小李白”之稱）與杜甫的沉郁凄涼（實(shí)際主義精神更接近于杜甫），尤以飽含愛國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)（梁?jiǎn)⒊蹲x陸放翁集》：詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空。集中什九參軍樂，亙古男兒一放翁。）有價(jià)值，才有傳布的可能。借使倘使如乾隆皇帝，寫詩(shī)四萬(wàn)余首，只得一個(gè)“濫且爛”評(píng)價(jià)，沒有價(jià)值，終極仍是消失在歷史的長(zhǎng)河中。
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