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一代名醫(yī)葛洪,為何選擇在博羅修仙終老
09-14 16:22

導(dǎo)語:博羅的羅浮山以其優(yōu)質(zhì)的空氣和天然的長壽水源聞名于世,早在1600多年前,名醫(yī)葛洪就棲隱羅浮山,修道終老。這么多年過去,他留下醫(yī)藥方子還在這里福蔭后人,也成了博羅長壽文化的一部分。

羅浮山,層巒疊嶂,鳥棲蟲鳴,上有霧氣繚繞,清泉涌流。這樣的山,古人謂之“仙山”。而仙山所在之處,就是世界長壽之鄉(xiāng)博羅。

“世界長壽之鄉(xiāng)”的名號是現(xiàn)代社會的評比獎項,但其實博羅人的壽鄉(xiāng)文化早在1600多年前,就頗有造詣。

早在東晉時期,博羅遠(yuǎn)近的村民家中都會常備一本叫做《肘后備急方》的小冊子,這本小冊子如果在現(xiàn)代,就跟“家庭醫(yī)療常識和偏方”手冊一樣,是一本便民的醫(yī)書,提供廉價易得的藥方子和簡便的診療方法。

這本醫(yī)書的作者,就是葛洪。他是東晉時期著名的道教領(lǐng)袖,內(nèi)擅丹道,外習(xí)醫(yī)術(shù),研精道儒,學(xué)貫百家,思想淵深,著作弘富,因此也被尊為嶺南道教宗師、嶺南醫(yī)學(xué)開山始祖等。他一生前后兩次不遠(yuǎn)千里,移居嶺南,后被這里優(yōu)越的自然條件所吸引,棲隱羅浮山,修道終老,這段棲息羅浮的經(jīng)歷,是葛洪一生宗教活動和醫(yī)學(xué)實踐的重要組成部分,更是奠定了葛洪的學(xué)術(shù)成就。

天下名山眾多,在古代,舉家遷居不是易事,而葛洪為何將云浮山作為煉丹修道之所呢?翻閱歷代《羅浮山志》,不難發(fā)現(xiàn),里面有大量關(guān)于仙人、仙境和修仙的記載,俯拾皆是。在廣袤中國眾多的名山中,羅浮山的確是一座占盡仙氣的神奇而魅力十足的名山。

名山好水,這里的東江是由東往西流,這在“無水不東流”的中國是極為罕見的,故《廣東新語》云:“或以為無水不流東,此水乃自龍川縣夾城十里西流,《道書》最貴逆水,此羅浮所以為仙源。”東江水的逆流,迎合了道教的需要,羅浮山由是成為仙源。優(yōu)越的自然條件和特殊的地理形勢,造就了博羅自古水系豐富,地下水豐富,水質(zhì)天然清純,據(jù)說有延年益壽的特點,而這也給予了羅浮山增添了不少神秘色彩。

博羅歷史悠久,醫(yī)藥文化深厚,山好水好,空氣、水源和土壤都不曾受到污染,中草藥植物物種豐富,品質(zhì)也極佳,現(xiàn)擁有植物3000多種,其中藥用植物1200多種,是名副其實的百草藥庫。因地制宜,葛洪的藥方子充分利用了羅浮山當(dāng)?shù)氐闹胁菟庂Y源,給博羅人帶來了福利。

千百年來,博羅人就生活在這樣純粹天然自然環(huán)境中,背靠羅浮山,享受大自然帶來的暢快體驗,沿用著葛洪留下來的老藥方,慢慢活成世界長壽之鄉(xiāng)的人瑞。

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