清雍正（印璽）清乾?。ㄉw盒） 乾隆帝御寶昌化石與田黃組璽三件印文：寶親王寶、隨安室、長春居士
計三方，材質均為上等凍石，光素，印文分別為朱文「隨安室」、白文「寶親王寶」、朱文「長春居士」。
（圖一）
組璽皆于乾隆皇帝（圖一）登基前為皇子時期制作并使用，在北京故宮藏《乾隆寶藪》（乾隆御璽印譜）中悉數(shù)見錄，《寶藪》并載：「右寶皇帝青宮時所制，計七十方，分十三匣尊貯。謹錄御用諸寶之后，其語句可通為標識者，今宸翰仍一例鈐用云?！箍芍≡诨首訒r期共有印章七十方，分裝在十三個印匣內，此匣組璽即為其中一匣。匣為紫檀木質，匣面刻寫印中，底座上面的印托用萬字紋錦糊成，做工十分精細考究，為宮中原裝，充分體現(xiàn)皇家的氣派。
（圖二）
乾隆御制文《匣衍記》載：「乾隆四十六年冬，敬將圣袓、世宗常用諸璽及朕自青宮至御極以來數(shù)十年中所用諸璽，制為寶藪匣，……貯于壽皇殿，以留將來依次存貯簽用，世為法守。」可知乾隆皇子期的這十三匣印章原存于景山壽皇殿內，一直得到妥善保存。但遺憾的是近代中國命運坎坷，壽皇殿內的皇帝御寶亦遭不測。乾隆皇之時期的這十三匣印章，除故宮現(xiàn)藏有一匣十六方以外（圖二），其余大部分已經佚失。而此組璽則是已知的私人收藏中唯一的一匣乾隆皇子時期的印章，在經過海外藏家長期密藏之后重現(xiàn)，實為幸運之至。
（圖三）
乾隆在雍正十一年才被封為和碩寶親王和賜予長春居士之號，而《石渠寶笈》記載此匣印璽在雍正十二年初已經使用，故可以推知此匣印璽制作于雍正十一年（1732年），由內府造辦處工匠奉命刻制，為現(xiàn)存乾隆御璽中年較早者（圖三）。值得一提的是，乾隆時期多使用組印，一般三方一組，裝于一匣，組合方式為長方形或者橢圓形引首一方，印文多為宮殿名，方形壓角章二方，印文或為名號或為詩文警句（例見圖四）。
（圖四）
而此「寶親組璽則是這種組印中最早的一組。這樣做也是為了使用方便，實際上，此組印璽在乾隆為皇子時期的畫畫作品上經常鈐用，是乾隆早期御璽中使用頻率較高的一組，地位非常重要（圖五）。
（圖五）
（圖六）
此組印璽另一耀眼之處則是其材質十分珍貴，為非常少見的田黃凍石和雞血凍石，純凈細膩，晶瑩剔透，印體不雕不飾，更顯出印石本身的光彩。且都被切割成非常規(guī)矩的方形或橢圓形，材料浪費很大，與溥儀帶出宮外之乾隆田黃三連?。▓D六）之形制異曲同工，可見皇家之奢華。
珍貴之印材，精致之篆刻，文優(yōu)而質美，可謂乾隆乃至皇帝御璽的代表作品。
此寶用福建壽山田黃凍石刻制，頂端呈覆斗形，光素。
雍正十一年正月，雍正下諭封皇四子弘歷，為親王。同年二月，又封皇四子弘歷為和碩寶親王，乾隆從此開始參與政務。此寶做于這一年，一般作為壓角章鈐蓋于乾隆即位以前所作書畫上。
此寶用福建壽山田黃凍石刻制，印面橢圓形，平頂光素。
「隨安室」為乾隆帝的書室名。最初之隨安室于乾隆為皇子時讀書學習的淑芳齋后室，主要取其隨所遇而安之意。乾隆對此書室名非常偏愛，繼位以后，又將日常處理政務的養(yǎng)心殿東暖閣北室命名為隨安室。更有意思的是，在三山五園及各處行宮如西苑、圓明園、清漪園等都有以隨安室命名的書房。之所以如此，用乾隆自己的話說為了不忘記過去，可見乾隆對自己當皇子時期的生活是相當留戀的。此方御璽制作于寶親王時期，其隨安室當指最初命名的淑芳齋內的隨安室。一般作為引首章與「寶親王寶」、「長春居士」相配使用，在乾隆為皇子時期的書畫作品上可以經常看到其印跡（圖五）。
此寶用浙江昌化雞血凍石刻制，頂端亦呈覆斗形，光素。
「長春居士」是乾隆為皇子時期雍正皇帝賜給他的名號。雍正皇帝對佛學素有研究，于雍正十一年在宮中舉行法會，親自說法，收弟子十四人，乾隆即是其中之一，賜號「長春居士」。此寶于這一年制作。乾隆對「長春」之號極重視，多處「長春書屋」的命名都源于「長春居士」這一名號。此寶作為壓角章常與寶親王寶相配鈐蓋于乾隆繼位之前所作書畫上（圖二、五）。
