真知堂說上古史：
中國歷史上最著名的由少數(shù)民族建立的朝代有哪些？元，清，遼，金，西夏？還有一個你千萬不能忘記！那就是北魏。
北魏，是公元386-534年間由鮮卑貴族拓跋氏建立的政權。北魏的建立，結束了西晉末年八王之亂后留下的五胡十六國戰(zhàn)亂的爛攤子，統(tǒng)一了中國北方。公元398年，道武帝拓跋珪正式定國號為魏，史稱北魏。
北魏是繼戰(zhàn)國時期七雄之魏國，三國時期曹魏之后，第三個以魏為國號的國家。魏，本是山西中條山附近的一個地名，以魏為國號，據(jù)筆者研究，其實意味著繼承夏朝正統(tǒng)。魏地為夏之安邑（山西芮城），殷人把不服從統(tǒng)治北上逃亡朔州一代的夏遺民或稱為鬼方，鬼魏互通，鬼方也就是魏方，魏方也就是夏的遺民。所以，魏這個名稱，古代以之為國號的國家非常多。
真知堂說上古史：
北魏統(tǒng)一北方之后，后來又分裂為東魏西魏。東魏西魏不久又被北齊，北周取代。而號稱盛世的大唐是繼承了隋朝的衣缽。隋朝的開國皇帝楊堅則是北周的權臣。隋建國于公元581年，則整個北朝時期前后跨度近200年，北魏對中國的影響力不可謂不強大。
歷史上雖說南北朝對立，多奉南朝為正統(tǒng)。但事實上，南北朝時期，南方的東晉和宋齊梁陳在武力上多不是北朝的對手。北魏如果不分裂為東西魏，中國的歷史或早被改寫。
北朝建立者鮮卑族，其先祖為東胡，在商代就見于史料?！稌x書》記載:晉代慕容廆受封為"鮮卑都督"的，他是“昌黎棘城鮮卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，號曰東胡。"有熊氏，就是黃帝族群，筆者考證過，有熊可能為有能（上能下三點水）之誤，能者，大黿，也就是巨型團魚，生長于大江大河，以大黿為圖騰，正符合黃帝軒轅氏之本義-天黿。
所以，鮮卑族本是黃帝之苗裔，拓跋氏建立北魏，意思即是追思自己的先祖黃帝所居之冀方，也就是山西運城盆地一代之魏邑為祖庭的意思。也有代曹魏為中原正統(tǒng)的意思。
曹丕之魏是正式接受了漢的禪讓而得來的政權，拓跋珪取名魏，意思是不承認東晉的正統(tǒng)王朝地位，而以自己為正統(tǒng)。北朝200年，在歷史上極為重要，然而研究的學者甚少。
啰啰嗦嗦說了半天，介紹一下今天重點推介的文物，北魏孝文帝時期，公元486年鑄造的這尊青銅鎏金彌勒佛。
真知堂說上古史：
這尊彌勒佛造像，是美國大都會博物館收藏的北魏佛教文物精品，稱之為鎮(zhèn)國之寶也不為過。為什么這么說呢？
這尊大佛身高140.3厘米，鑄造于北魏孝文帝時期的公元476年，是世界上現(xiàn)存的已經發(fā)現(xiàn)的尺寸最大年代最早的青銅佛。有此兩個世界之最，再加上此佛本身之寶相莊嚴，你說它不是鎮(zhèn)國之寶是什么？
這尊青銅大佛為單體彌勒佛造像。佛身著梵式通肩大衣，具有典型的曹衣出水式造像風格，是犍陀羅佛教藝術最初傳入中國時期的形象，和北魏平城時代的山西大同云岡石窟的造像頗為類似。
北魏一朝以拓跋宏遷都洛陽為分界線。孝文帝在太和十八年，也就是公元494年遷都洛陽。從此揭開了鮮卑族全盤漢化的序幕。拓跋宏還改姓為元。所以遷都洛陽后的佛像風格也漢化了，東魏之后的佛像多穿著漢式的褒衣博帶式大衣，具有鮮明的時代特征。
山東青州出土北齊佛像
真知堂說上古史：
這尊青銅大佛保存完好，從背部特征來看，原來應該有背光或身光，可惜的是早已遺失。佛像身后的洞口，為古代給佛像裝臟用，內藏的佛家七寶和佛經等也蕩然無存，但這些絲毫不影響此佛的藝術價值。
特別有意思和值得注意的是，此佛像據(jù)說鑄造于公元486年，也就是孝文帝20歲這年。孝文帝在這年第一次穿著漢族皇帝的禮服和冕旒接見群臣。而更讓人驚奇的是，公元前486年農歷2月15日，則是佛祖釋迦摩尼涅槃日。據(jù)說在這天，佛祖釋迦摩尼滅度。
日本收藏的南宋佛祖涅槃圖
涅槃是梵語，正音為波利匿縛男，舊譯為滅度，或云寂滅、無為、解脫、安樂、不生不滅等。滅度，即"滅"除煩惱，"度"脫生死的意思。寂滅，寂謂理性"寂"靜，滅謂煩惱"滅"除。
后來高僧玄奘又譯為圓寂。具足一切福德智慧叫做"圓";永離一切煩惱生死叫做"寂"。
佛法的法運是一萬二千年，從佛滅度之后，第一個一千年叫正法時期，第二個一千年叫像法時期，最后的一萬年叫末法時期。本尊彌勒佛鑄造的年代屬于正法時期，而今天距離佛祖滅度已經是2485年，則已經進入了佛經所說的末法時期。
真知堂說上古史：
釋迦牟尼佛在涅槃前三個月，對諸比丘、諸菩薩及無數(shù)眾生宣說了一部佛經，即《佛說法滅盡經》。
”吾涅槃后法欲滅時。五逆濁世魔道興盛。魔作沙門壞亂吾道。著俗衣裳樂好袈裟五色之服。飲酒啖肉殺生貪味。無有慈心更相憎嫉。。。如是之后數(shù)千萬歲。彌勒當下世間作佛。天下泰平毒氣消除。雨潤和適五谷滋茂?！?/strong>
這段文字的意思淺顯通俗易懂，就不翻譯了。佛祖入滅后的幾千萬年后，彌勒當下世間為佛。今天的彌勒還在兜率天宮講經說法，遠遠沒到下生為佛的日子。
末法時代的中國，更需要八正見。八正見又稱八正見道，
（1） 正見–正當?shù)囊娊狻?/p>
（2） 正思惟–正當?shù)乃嘉?/p>
（3） 正語–正當?shù)难哉Z。
（4） 正業(yè)–正當?shù)男袨椤?/p>
（5） 正命–正當?shù)纳嫛?/p>
（6） 正精進–正當?shù)呐Α?/p>
（7） 正念–正當?shù)膽浤睢?/p>
（8） 正定–正當?shù)亩U定。
人如果能照著這八種正直的道路去走，就可以逐漸地脫離苦惱而得到真實的快樂。今天是農歷二月十四，明天就是釋迦摩尼涅槃紀念日了。有緣者得見這尊北魏時期鑄造的彌勒佛寶相，當為佛緣，不論你信不信仰，當收藏供奉此佛之圣像，以傳播佛祖慈悲般若之大道。
南無佛祖釋迦摩尼佛！南無當來下生彌勒尊佛！
分享真知識，傳遞正能量！如果你也喜歡收藏和中國歷史文化，歡迎關注瓷器鑒定真知堂！謝謝你的收藏和轉發(fā)！圖片來源于網絡，感謝原作者的辛苦工作。
需要更多歷史文化和文物鑒定知識和圖片，可以百度瓷器鑒定真知堂！去筆者博客尋找。
