甘肅天水，可謂是歷史悠久，非遺眾多。
但天水的手工業(yè)同樣出彩，譬如：甘谷麻鞋、甘谷刺繡等等。
然，說到這些，豈能不提天水的絲毯呢？天水絲毯起源于漢唐，可謂歷史悠久?，F(xiàn)存最早的東漢地毯殘件被收藏于甘肅省博物館。
當我第一次觸摸到絲毯的時候，那種感覺，光滑的感覺很難去描述，像華潤的沐浴液，也像牛奶香濃，絲滑般的感受。
走進絲毯加工廠的車間，那種手工敲打制作地叮當聲音迂回于整個車間。你看到的不僅僅是做工精細，栩栩如生的畫面感，更多的是工人們千絲萬縷、一針一線的心血。
有人說，波斯地毯是這個世界上名副其實、最好的手工業(yè)之一。
然而，如果你見了天水絲毯，這種以優(yōu)良的質(zhì)地、古樸雅致的圖案和精美工藝的話，絕對會被折服。那么，我是不是也可以說，天水絲毯也是世界上最好的手工業(yè)之一呢？
中國是絲綢的故鄉(xiāng)，蠶絲起源于中國，而天水也是手工絲毯的發(fā)源地。
世間的手織地毯有千萬種，但真絲地毯最為矜貴，原因就在于用料為蠶絲。中國是古老的絲綢之鄉(xiāng)，是最懂絲、最會用絲的國度。
絲毯的手工技藝還要追溯到漢唐時期，唐代詩人白居易在詩歌《紅線毯》中寫道：“一丈毯，千兩絲，織作披香殿上毯，百夫同擔進宮中”就記載了絲毯的華美昂貴。這也反映了當時手工編織的精湛技藝。
而天水絲毯以優(yōu)質(zhì)蠶絲為原料，通過圖案設(shè)計、染色、捯線、雕刻等20多道工序純手工制作而成。是甘肅手工業(yè)典型的代表，也是大西北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目之一。
天水絲毯不但繼承了傳統(tǒng)編織技藝，而且在圖案設(shè)計上又從我國古代青銅器文化、雕刻、壁畫、繪畫、書法中吸取了營養(yǎng)，經(jīng)過數(shù)代傳承人的努力，形成了有地域文化特色的傳統(tǒng)手工藝術(shù)品。
其中不缺乏一些像天水傳統(tǒng)絲毯賓花圖案的樣式。多數(shù)為曲水、萬字、冰裂、菱形等小幾何圖案，也有鎖子、龜甲、云紋、對波、吉祥文字等紋樣，也有花草紋，多為卷草紋、散搭花、折枝花等紋樣較小，一般鋪排都很緊密，具有組織嚴謹、紋飾精美的特點。
當然，還有一些佛經(jīng)故事繪畫、絲路飛天、飛禽走獸的圖案。尤為里面的唐卡，千手千眼觀音，著實令人敬佩。圖案大多以唐卡藝術(shù)的特征來設(shè)計，毯面光澤明亮，質(zhì)感高貴典雅。其各個都讓人驚嘆不已，贊不絕口。不光是那栩栩如生的畫面，還有那對藝術(shù)的傳承與執(zhí)著。
現(xiàn)如今，天水絲毯在中原文化的基礎(chǔ)上，融匯了西域文化、佛教文化、波斯文化，并以甘青兩地的地方特色為起點，在工藝和圖案制作上形成自己的特色。
并且在絲毯制作技藝采用了對圖紙的描摹繪制等。毯子主要紋樣裁絨留長、用剪刀片剪、雕刻、突出圖案主體紋樣的手法進行生產(chǎn)。需要精湛技藝的同時，耐心也同等重要。
手工制作的天水絲毯，依然是一種走俏的商品，常年收藏在家，算是一種古董。據(jù)老板所說，現(xiàn)如今能夠收藏一件真正的絲毯也實屬罕見，且絲毯的出售之路面臨著市場的嚴峻考研。
現(xiàn)在市面上假貨層出不窮，對天水絲毯造成了極大的干擾，數(shù)量也越來越少。會制作原來天水絲毯的手藝人也少之又少。這種文化遺產(chǎn)一度面臨瀕危的狀態(tài)。
猶記得，當時我拿了一張很薄很輕的絲毯，據(jù)說價值16萬，這給我嚇得趕緊放下，深怕給人家弄壞了，呵呵。但那個質(zhì)量真的是沒得說。
信譽、質(zhì)量乃至口碑是一個品牌不可缺少的因素。長年以來，絲毯是天水市的一張名片，是當?shù)刈钫滟F的一種特色手工業(yè)。到今天，天水絲毯的制法和風格在一點點地演變，以傳統(tǒng)的天水絲毯漸行漸遠。
真希望這種傳統(tǒng)的手工業(yè)能夠被傳承，被重視，被保護。從而也引發(fā)社會的關(guān)注，促進文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。
就像那張馬的圖騰一樣，愿天水絲毯這一手工非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，越走越遠、馬到成功。
