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遺產(chǎn)保護(hù)更待“用規(guī)矩成方圓”
來源:貴州文明網(wǎng)



  我國是名副其實(shí)的“遺產(chǎn)大國”。截至目前,我國共有世界遺產(chǎn)50項(xiàng),其中自然遺產(chǎn)11項(xiàng)、文化與自然雙遺產(chǎn)4項(xiàng)、文化景觀遺產(chǎn)5項(xiàng)、文化遺產(chǎn)30項(xiàng)。加上國內(nèi)其它的文化和自然遺產(chǎn),我國的文化和自然遺產(chǎn)可謂繁花似錦。文化和自然遺產(chǎn)是我國歷史文明的一部分,其豐富多彩正彰顯我國歷史傳統(tǒng)文明的厚實(shí),是地地道道的精神富礦。所以,保護(hù)和利用好文化和自然遺產(chǎn)這座精神富礦,也是新時(shí)期的一大重要考題。 

  “不以規(guī)矩,不成方圓”。文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)也不能僅靠意識,更待“用規(guī)矩成方圓”。我國自然和文化遺產(chǎn)雖然豐富,但保護(hù)的現(xiàn)狀卻不容樂觀,存在的挑戰(zhàn)不少,很多世界遺產(chǎn)已經(jīng)遭到徹底且不可逆轉(zhuǎn)的毀壞。究其原因,主要還在于有些地方片面地把世界遺產(chǎn)當(dāng)成旅游資源和搖錢樹,大肆地進(jìn)行商業(yè)性、破壞性開發(fā)而導(dǎo)致問題出現(xiàn)。國家對文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)很早就有了呼吁,也有相關(guān)的制度條文。文化和自然遺產(chǎn)被破壞,與其說是保護(hù)的意識不夠,還不如說是受經(jīng)濟(jì)效益和政績的誘導(dǎo)而對保護(hù)的規(guī)矩意識不強(qiáng),有規(guī)而不循所至。所以,筆者認(rèn)為,文化遺產(chǎn)保護(hù)再也不能僅靠意識,立規(guī)而循尤其重要。 

  倡導(dǎo)“用規(guī)矩成方圓”,更能讓人對文化和日和自然遺產(chǎn)有敬有畏。保護(hù)文化和自然遺產(chǎn),敬畏二字重千鈞。同樣,敬畏之心也不能僅指望人們的意識和覺悟,因?yàn)榭傆幸恍┤硕虝r(shí)間內(nèi)難達(dá)到眾人所期待的高度。敬畏皆源自于內(nèi)心之悟,有覺悟之人,規(guī)矩自在心中,言行自然不逾矩。當(dāng)然,對于覺悟不高者,規(guī)矩自然不愛循,這就得用硬規(guī)矩加以約束,在約束中提高保護(hù)的意識并付諸行動(dòng)。立下明規(guī)矩,讓人有規(guī)可循,立規(guī)而循,一切按規(guī)矩辦事,以不可逾之規(guī)矩讓人有敬有畏,自然保護(hù)能收長效。 

  “有規(guī)矩才可能成就方圓”。筆者認(rèn)為,文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù),就得用硬規(guī)矩護(hù)行,重在立規(guī)而循。(吳新德)

責(zé)任編輯:趙來睿
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