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經(jīng)中之王《華嚴(yán)經(jīng)》的 5 句點化箴言,智慧如泉,讀之悟之受用無窮

寧受地獄苦,得聞諸佛名;不受無量樂,而不聞佛名。

釋義:此句表達(dá)了對聽聞佛法、知曉佛名的極度珍視。寧愿承受地獄般的痛苦,也要獲得聽聞諸佛名號、接觸佛法的機會;也不愿享受無邊的快樂,卻與佛法無緣。強調(diào)佛法對修行者的重要性遠(yuǎn)超世間享樂。

感悟:世人往往追求物質(zhì)的享受與感官的愉悅,將安樂視為人生終極目標(biāo)。然而與聽聞佛法、領(lǐng)悟真理相比,這些世間之樂猶如過眼云煙。聽聞佛名、接觸佛法,如同在混沌中照進(jìn)一束光,能驅(qū)散內(nèi)心的無明與愚癡。

當(dāng)我們意識到精神的覺醒與智慧的開啟才是生命的根本意義,便會明白,短暫的痛苦若能換來永恒的覺悟,亦是值得。真正的價值不在于當(dāng)下的舒適,而在于是否靠近了真理之光,這才是對生命最深沉的尊重。


若聞一句未曾聞法,生大歡喜,勝得三千大千世界滿中珍寶。

釋義:如果聽聞一句從未聽過的佛法妙理,能因此生起極大的歡喜心,這種喜悅遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過擁有充滿三千大千世界的珍寶。意在說明佛法智慧的珍貴,超越世間一切物質(zhì)財富。

感悟:三千大千世界的珍寶,在世人眼中是無上的財富,可再多的金銀珠寶,也只能滿足一時的貪欲,無法填補心靈的空缺。而佛法的一句妙理,卻能如同一把鑰匙,打開智慧的大門,照亮心靈的深處。當(dāng)我們以虔誠之心聽聞佛法,從中獲得的啟示與感悟,能讓我們對生命、對世界有全新的認(rèn)知,這種精神層面的富足與成長,才是真正的無價之寶。物質(zhì)的擁有帶來的快樂是短暫的,而智慧的獲得帶來的喜悅是永恒的,它能指引我們在人生的道路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

假使百千劫,所造業(yè)不亡,因緣會遇時,果報還自受。
釋義:即使經(jīng)過百千個時劫,所造作的業(yè)因也不會消亡。一旦因緣成熟,相應(yīng)的果報必然會由自己承受。揭示了因果循環(huán)、絲毫不爽的規(guī)律,強調(diào)了行為與后果之間的必然聯(lián)系。
感悟:人生在世,每一個念頭、每一個行為,都如同在心田種下一顆種子。也許在當(dāng)下,我們看不到明顯的變化,但這些種子會在因緣際會時生根發(fā)芽,結(jié)出相應(yīng)的果實。就像春種秋收,種下善因,終得善果;種下惡因,必嘗惡果。當(dāng)我們懂得這個道理,便會在起心動念、言行舉止間保持警醒,不被眼前的利益迷惑。因為我們知道,命運的回饋,永遠(yuǎn)藏在自己的選擇里,每一次的抉擇,都在書寫未來的人生篇章。

應(yīng)知一切心識如幻,應(yīng)知世間諸行如夢。

釋義:應(yīng)當(dāng)知曉,我們的一切心識活動,就如同虛幻的影像,并非真實;世間的一切行為、現(xiàn)象,也都如同夢境一般,虛妄不實。提醒修行者不要執(zhí)著于內(nèi)心的念頭與外在的表象。

感悟:生活中,我們常常被自己的想法和外界的事物所左右,陷入無盡的煩惱與執(zhí)著。然而,心識的念頭不斷生滅,如同水中泡影,轉(zhuǎn)瞬即逝;世間的繁華興衰,也似夢一場,醒來皆是空。就像我們在夢中經(jīng)歷種種喜怒哀樂,醒來后才發(fā)現(xiàn)一切都是虛幻。若能認(rèn)清這一點,我們便不會再為瑣事煩惱,不再為得失焦慮。

以一種超然的心態(tài)看待人生,不執(zhí)著于表象,不沉迷于虛幻,方能在這如夢如幻的世界中,保持內(nèi)心的清醒與自在,找到真正的寧靜與解脫。

所作眾善為眾生,悉以智慧而回向。
釋義:修行者所做的一切善事,都應(yīng)以利益眾生為出發(fā)點;并且要用智慧將這些善根功德進(jìn)行回向,愿眾生都能因此獲得利益,離苦得樂,成就佛道。體現(xiàn)了大乘佛教自利利他的精神。
感悟:善良與奉獻(xiàn),是人性中最美好的品質(zhì)。行善不僅要有一顆慈悲的心,更要用智慧去引導(dǎo)。當(dāng)我們以眾生福祉為念,所做的善事便有了更深遠(yuǎn)的意義。就像一盞燈,不僅照亮自己,更能照亮他人,且通過回向,讓這份光明傳遞得更遠(yuǎn)。智慧的回向,能讓善的力量不斷擴大,如同漣漪,波及更多的生命。
在這個過程中,我們也在不斷成長,心靈得到升華。真正的修行,不是獨善其身,而是與眾生同呼吸、共命運,在幫助他人的同時,也成就了自己的圓滿。

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END

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