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懸空寺千年屹立 “天上寺院”見證信仰堅(jiān)貞


    山西恒山懸空寺,是一座懸浮在懸崖上的寺廟,沒有千噸地基,只有數(shù)根木柱支撐。歷經(jīng)大約1,400多年的風(fēng)雨滄桑和地震天災(zāi)等侵襲,懸空寺依然巍峨屹立。



           自古以來,世上的人都以各種方式表達(dá)對神的敬仰和欽慕,修行的方法也各有不同。在這延續(xù)了數(shù)千年的歷史文明之中,在世界各地留下了很多神奇的遺跡,當(dāng)后人再次面對這些不可思議的古跡時,也不由得感念先人們對神信仰的堅(jiān)貞。
           “飛閣丹崖上,白云幾度封?!薄膀讟且珊I希B道設(shè)云中。”山西
    恒山懸空寺,是一座懸浮在懸崖上的寺廟,沒有千噸地基,只有數(shù)根木柱支撐。歷經(jīng)大約1,400多年的風(fēng)雨滄桑和地震天災(zāi)等侵襲,懸空寺依然巍峨屹立。
           山西懸空寺始建于北魏晚期,全寺距地面高約50米,是世界上現(xiàn)存建在懸崖絕壁上最早的木結(jié)構(gòu)建筑群,被譽(yù)為“天上的寺院”。美國《時代》評其為世界“最奇險(xiǎn)”的十大建筑之一,令懸空寺名揚(yáng)海外。
          遠(yuǎn)看懸空寺,像一幅玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬仞峭壁間;近看懸空寺,大有凌空欲飛之勢。全寺殿閣共有40間,外貌驚險(xiǎn)、奇特、壯觀,屬建筑史上的奇跡。

           修行的場所
     
           據(jù)說懸空寺是北魏時一位叫了然的和尚所建。了然和尚所處的北魏時期正是中國佛教得以在中國發(fā)揚(yáng)光大的時候。由于懸空寺建造完全是不按常規(guī)設(shè)計(jì)興建,對于“居住者”也有要求,因?yàn)槟懶≌吒揪筒桓覒铱斩印?br>       懸空寺共有殿宇樓閣40余間。殿閣之間有的以棧橋凌空飛渡;有的以暗道回廊相通;有的要登絕壁上的石級而上;有的則是越壁穿窗入屋,上下迂回,左右盤旋,令人撲朔迷離,宛如進(jìn)入迷宮。樓閣上下有螺旋式樓梯相通,走在木梯上,前人似踩在后人的頭頂;中心閣與邊閣之間搭有棧道,一踩上去就“吱吱”作響,顫顫悠悠,透過板的縫隙還能望見百丈深谷,令人驚魂。
           可是對于潛心修行的和尚來說,這沒有什么可畏懼的。“木頭結(jié)不結(jié)實(shí)?”“踩斷了怎么辦?”“別被風(fēng)吹下去?”“掉下去就沒命了”等等思想,很少會出現(xiàn)在修行人的頭腦中。對于和尚來說,對佛法的堅(jiān)貞,使得他們看淡生死,感到“有佛而心定”。
           “懸空寺”見證了“和尚”這些修煉者對佛的“正信”。如果沒有對佛法的正信,是不可能把廟建到懸崖絕壁之上。
           即使是后世的游人,身歷其寺時,也沒有搖晃的感覺,相反的是感到
    不動如山的莊重安穩(wěn),懸空而實(shí)在,高危而安定。
           天下巨觀


    懸空寺廟宇凌空欲飛,亭臺樓閣鱗次櫛比,在云繚霧繞中時隱時現(xiàn)。


           “懸空寺”座落在被譽(yù)為“人天北柱”、“絕塞名山”的北岳恒山腳下金龍峽谷兩側(cè)翠屏峰的懸崖峭壁之上。恒山座落在山西省渾源縣城南6公里。相傳4,000多年前,舜帝北巡見此山氣勢雄偉,遂封其為“北岳”。
        恒山主峰天峰嶺海拔2,017米,給人以頂天立地的感覺。天峰嶺與對峙而立的翠屏峰之間,被一條斷層切開,一條渾河沿?cái)嗔亚谐?,出現(xiàn)陡崖堅(jiān)壁萬仞,青天一線,最窄處不足10米,形成了勝似龍門,險(xiǎn)似劍閣的絕塞天險(xiǎn),是古代兵家必爭之地。金龍峽全長約1,500米。
           進(jìn)入峽谷后,峽越窄,崖越高。再往里走,只見西崖的半壁間,矗立著一排層樓重閣的古建筑,上接云端,下臨深谷,紅樓灰瓦,猶如天宮,這就是恒山十八景中最奇的一景——懸空寺。
           懸空寺建于金龍峽谷兩側(cè)翠屏峰的懸崖峭壁之上,面對北岳主峰。絕壁上原有一處深不過10米、長40多米的凹壁,懸空寺就建筑在凹壁之中,距谷底處近百米。當(dāng)?shù)孛裰{描寫道:“懸空寺,關(guān)天高,三根馬尾空中吊?!?br>    懸空寺廟宇凌空欲飛,亭臺樓閣鱗次櫛比,在云繚霧繞中時隱時現(xiàn)。整個懸空寺都是在懸崖上鑿洞,打入一排木梁作為地基,然后起墻造屋而成。寺下有幾十根碗口粗的木柱支撐著,這些木梁和木柱互相組成一個承重的整體,使重重殿宇安然無恙地“懸掛”在絕壁之上。
           唐開元二十三年(735年),李白游覽懸空寺后,在石崖上書寫了“壯觀”二字。明代徐霞客在《游恒山日記》中寫道:“入則樓閣高下,檻路屈曲。崖既矗削,為天下巨觀,而寺之點(diǎn)綴,兼能盡勝。依巖結(jié)構(gòu),而不為巖石累者,僅此?!?br>

           公輸天巧

           俗語說:“平地起高樓”,但懸空寺卻反其道而行之,把寺廟懸空而建,這里一定大有乾坤。
           懸空寺結(jié)構(gòu)精巧,整座寺廟由立木和橫木支撐著。這些以橫木為梁者叫做“鐵扁擔(dān)”,是用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)鐵杉木加工成為方形的木梁,深深插進(jìn)巖石里去的。據(jù)說,木梁用桐油浸過具有防腐作用。
           每根立木也功不可沒。這些立木落點(diǎn)都經(jīng)過精心計(jì)算,以保證能把整座懸空寺支撐起來。據(jù)說,有的木柱起承重作用;有的是用來平衡樓閣的高低;有的要有一定重量加在上面,才能夠發(fā)揮它的支撐作用,如果空無一物,它就無所借力。這個奇妙的原理是現(xiàn)代科學(xué)理論很難想像的。所以從遠(yuǎn)處看人們把懸空寺稱為“三根馬尾空中吊”。
           懸空寺建筑內(nèi)部豐富幽遠(yuǎn)。寺廟在極其有限的空間里,建有大小殿閣40間,最大的只有36.4平方米,最小的還不足5平方米,高者丈余,低者數(shù)尺,有的遙遙相對,有的高下對峙,對稱中有變化,分散中有聯(lián)系,既不整齊化一,又不凌亂無序。
           懸空寺內(nèi)有銅鑄、鐵鑄、泥塑、石雕、脫沙等神像佛像80余尊,既因殿閣大小不同而高低不等,又因職位尊卑而形態(tài)各異。其中,雷音殿的泥塑釋迦體態(tài)豐滿,比例適度,面貌圓潤,表情逼真,為全寺泥塑之珍品,三佛殿內(nèi)的鐵鑄韋馱,體形健壯,神態(tài)威武,衣冠文飾精細(xì),鑄像之精品,而刻于棧道之上崖壁之間的三尊崖刻石佛,笑容可掬,氣魄雄偉,可謂巧奪天工。

           千載風(fēng)霜而不朽

           懸空寺雖有1,400~1,500多年的歷史,但它歷經(jīng)風(fēng)雨而不朽,屢遭地震亦無恙。
           懸空寺選址奇妙,處于深山峽谷的一個小盆地內(nèi),全身懸掛于石崖中間,石崖頂峰突出部份好像一把傘,使古寺免受雨水沖刷,又可避免巖石脫落砸壞寺廟建筑。
           懸空寺地處的山谷狹窄,全年日照時間只有3個月,每天日照時間平均不到兩個小時,又使寺廟少受日曬的侵蝕。一年四季山風(fēng)不斷,氣候干燥,木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑,既無日蛀,又不腐爛;寺廟高于山下河谷90多米,任憑洪水泛濫也不會淹及寺廟。
           渾源縣歷史上曾有多次地震的記載,最近50年發(fā)生了3次6級左右的地震。最近的兩次地震發(fā)生在1989年6.1級和1992年的5.6級,懸空寺當(dāng)時未受任何損傷。而渾源縣境內(nèi)有上萬房屋被毀。
           可見懸空寺確是一處風(fēng)吹不著、雨淋不著、日曬不著、石砸不著、水淹不著、受到神靈看護(hù)的修行所在地,使其千載風(fēng)霜而不朽,經(jīng)萬眾登攀而不毀。

     
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