《姓氏源流與文化尋根》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、文化角度，引導(dǎo)學(xué)生對文化現(xiàn)象進(jìn)行思考。
2、能力角度，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究能力。
3、情感角度，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。
4. 指導(dǎo)學(xué)生正確選題，搜集、分析、整合資料和寫作論文。
【學(xué)習(xí)重點】
1、了解姓氏發(fā)展、年節(jié)風(fēng)俗、民族探源的基本命脈，對文化尋根產(chǎn)生興趣。
2、了解姓氏來源的幾種常見的形成方式。
3、了解各種年節(jié)風(fēng)俗的來源。
4、了解我國的民族構(gòu)成，民族的地域分布特點，理解我國的民族政策。
【學(xué)習(xí)難點】
通過對個體姓氏的了解、年節(jié)風(fēng)俗的形式和民族的源流，產(chǎn)生民族自豪感。
【學(xué)法指導(dǎo)】 調(diào)查法 討論法 探究法
1、按姓氏將班級學(xué)生分成若干小組，要求每個小組查找本組姓氏的歷史名人以及本姓氏的由來。
2、小組間進(jìn)行比較，初步總結(jié)姓氏的不同來源。
3、讓學(xué)生從語文課本中找一個自己比較感興趣的課題，然后從文化尋根的角度做些探究。利用家庭藏書和學(xué)校圖書館查找相關(guān)資料，還可以利用網(wǎng)絡(luò)資源。
【知識鏈接】
1、姓氏源流與文化尋根 中華姓氏起源 據(jù)考證，中國人在五千年前就有了姓。那時是母系社會，人們只知有母，不知有父。所以“姓”字是“女”和“生”組成，形象的說明最早的姓跟母親有關(guān)。夏、商、周的時候，人們有姓也有氏?！靶铡笔菑木幼〉拇迓?，或者所屬的部族名稱而來?！笆稀笔菑木魉獾牡亍⑺n的爵位、所任的官職，或者死后按照功績，追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，沒有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發(fā)現(xiàn)這條遺傳規(guī)律：近親通婚對后代不利。公元627年，唐太宗有個吏部尚書高士廉，把民間的“姓”記錄下來，寫成一本書《氏族志》，頒布天下，作為當(dāng)時推舉賢能作官，或撮合婚姻的依據(jù)?！栋偌倚铡肥枪?60年北宋的時候?qū)懙?，里面一共收集了單?08個，復(fù)姓30個，一共438個。發(fā)展到后來，總數(shù)據(jù)說有已達(dá)5000個，但是實際應(yīng)用的，只有1000個左右。 我國姓氏豐富，表明了歷史悠久。姓氏中反應(yīng)了歷史。古代姓氏有別，姓表血統(tǒng)，氏則表官職、居地、職業(yè)等。同一姓可以衍分許多氏。今日的姓大多來自于古代的氏。上古的原始氏族，人們就有姓了。當(dāng)時社會氏族以母系為中心，帝王都以女旁為姓，比如神農(nóng)姓姜，黃帝姓姬，虞舜姓姚等等。隨著人口的增多，姓氏也多來，五花八門，各有原由。歷史上明確記載姓氏是從周代開始的。由于同姓者越來越多，為了區(qū)別家族間的地位、出身，便產(chǎn)生了氏。氏的本義為“支”、“歧”，“所以別子孫所出也”。姓氏原來只有貴族才有，一般百姓沒有姓氏。--- 戰(zhàn)國以后，人們漸漸以氏為姓，姓與氏合一。---漢魏時，則通謂之姓。姓氏使我們想起遠(yuǎn)古母系親屬集團(tuán)，想起中國古代諸侯林立的情景，想起太古圖騰社會的圖騰信仰，想見歷代的許多行業(yè)，想到中華民族血統(tǒng)文化交流和文化融合的痕跡。
2、所謂文化，就是人類在歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。世間萬事萬物都有個根。根就是源。人類文化歷史悠久，燦爛輝煌，必有其產(chǎn)生的根源。尋找這個根源，具有深遠(yuǎn)的意義。
文化的分類及特點：文化這一概念延伸到人類生活的方方面面，凡是反映人類歷史生活的形態(tài)都可以稱為文化，如婚姻文化、喪葬文化、居室文化、交通文化、飲食文化、服飾文化、山水文化、建筑文化等等。
（1）根據(jù)區(qū)域分為中原文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化等。
（2）根據(jù)時代劃分為秦漢文化、隋唐文化、兩宋文化、明清文化等。
（3）根據(jù)專題，分為哲學(xué)文化、倫理文化、宗教文化、語言文化、藝術(shù)文化、科技文化等。
（4）根據(jù)民族，分為漢族文化、滿族文化、藏族文化、苗族文化等。
（5）根據(jù)國家，分為中華文化、印度文化、希臘文化、埃及文化等。每一種文化都有其發(fā)生和發(fā)展的歷史過程。
【學(xué)習(xí)過程】
一．分析姓氏源流
（一）趣味學(xué)習(xí)（B級）
1、有一個叫秦澗泉的人在游覽岳王廟時，看到南宋大奸臣秦檜夫婦跪岳王廟前，義憤地在岳王廟前題詩：“人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦?！笨梢娗貪救獙ψ约盒盏膶擂巍６目讘c東教授每每出來講學(xué)，總是很自豪的向聽眾介紹自己是孔子的第十三代傳人。從對比中問學(xué)生這是為什么呢？再問大家一個問題，在我們流傳已久的百家姓里到底有多少個姓氏？（個人搜集整理）
2、我們來看看這幾個古姓，（姬、姒、姜）有沒有發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？大家能不能猜測一下這是為什么？
3、既然在日常生活中有這么多的姓，大家有沒有想過姓是怎么來的？在現(xiàn)在生活中，通常子隨父姓，那么在古代是不是也是這樣呢？你沒能不能舉一個例子？
4、大家有沒有聽說過《水滸傳》中一個人物“西門慶”，他姓西門，為什么姓西門呢？由此我們可以得出什么結(jié)論？
5、現(xiàn)在如果賦予同學(xué)們一個神圣的職責(zé)，讓你們給一個人賜姓，這個人是殺豬殺雞殺鴨的，你們覺得要給他一個什么樣的姓才合適呢？（自由討論）大家想一想有沒有其他按照職業(yè)得姓的姓氏？（試舉例說明）
6、大家通過預(yù)習(xí)能不能發(fā)現(xiàn)其他獲得姓氏的方法。（國名、自己祖先的字等。）
7、既然有這么多的姓氏來源，那么你們的自己姓氏是怎么來的，歷史上又有那些與你們同姓的名人？（按同姓小組總結(jié)）
（二）合作探究（A級）
（1）我們通過追本溯源，發(fā)現(xiàn)一個很有趣的現(xiàn)象。有很多姓氏的起源都來自于一些古姓，如嬴姓、姬姓、媯姓、子姓等等，請大家思考：為什么說中國姓氏同根同源？
（2）最近，社會流傳一股姓氏尋根的熱潮，如何看待這樣的現(xiàn)象？（試從文化的角度分析）
（三）小結(jié)：
不管我們的姓氏是什么，我們一定要把我們祖先身上的精神流傳百世，把他們優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚廣大。同時百家姓又是普及到千家萬戶每一個人身上的中國文化，因此我們可以從這個點來打開探究中國文化的大門。
二、中華文化尋根
（一）請思考以下問題：知識梳理（B級）
1、我國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多風(fēng)俗，如端午節(jié)劃龍舟、中秋節(jié)賞月、春節(jié)吃餃子等等，這些節(jié)日和風(fēng)俗在歷代文人筆下曾被反復(fù)歌詠，你讀過哪些有關(guān)的名句名篇？有何感受？
2、西方有不少節(jié)日，如愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)、感恩節(jié)等等，你最感興趣的是哪一個？請介紹一下關(guān)于它的傳說和來源。
3、從以上問題的思考中，可以看出東西方文化特點有哪些不同？
4、每個民族都有自己的發(fā)展歷史和美麗傳說，你屬于哪個民族，有哪些文化傳統(tǒng)？
（二）合作探究（A級）
請選擇我國少數(shù)民族中人口較多的幾個民族，了解一下它們各自的民族歷史和民族風(fēng)俗。
（三）小結(jié)
中華民族是一個多民族融合而成的大家庭，了解每個民族的文化傳統(tǒng)對促進(jìn)我國民族大團(tuán)結(jié)和民族進(jìn)步起著重要的作用。
【學(xué)習(xí)反思】
【作業(yè)布置】
你所在的地區(qū)有什么獨具特色的地方文化？試考察并寫一篇短文。
【拓展閱讀】
1、龍文化
中華民族被稱為“龍的傳人” 龍是中國先民的一種圖騰。在甲骨文里，龍字有幾十種寫法。最早記錄龍的書是《易經(jīng)》，有“飛龍在天”“龍躍于淵”的記載。
2、節(jié)日文化
節(jié)日是怎么產(chǎn)生的？ 作為一種文化現(xiàn)象，節(jié)日的形成離不開兩個基本的條件：特定的風(fēng)俗活動內(nèi)容和歷法的出現(xiàn)。比如中秋賞月是由原始的祭月、拜月活動演變而來。寒食清明源自古代對火的禁忌習(xí)俗，這在《周禮》中就有記載：“仲春以木鐸修火禁于國中。”若再上溯，則與古時對火的崇拜有關(guān)。另外，節(jié)日的出現(xiàn)必然與歷法有關(guān)。在中國最早的歷法著作《夏小歷》中就有關(guān)于北斗斗柄的記載。在《尚書》中已有春分、夏至、秋分、冬至四節(jié)氣的劃分。后來發(fā)展為八節(jié)氣。到戰(zhàn)國時代，人們根據(jù)太陽在黃道上的位置，把一年分為24個節(jié)氣。到了秦漢時期，我國的主要節(jié)日基本形成。如除夕、元旦(正月初一)、人日、元宵、上巳、寒食、端午、七夕、重陽等已經(jīng)是比較穩(wěn)定的社會風(fēng)俗。
3、茶文化。
中國是茶的故鄉(xiāng)，茶文化源遠(yuǎn)流長。據(jù)《神農(nóng)百草經(jīng)》記載：“神農(nóng)嘗百草日遇七十二毒，得荼而解之。”荼（茶的古字）就是茶。學(xué)者把茶文化劃分為萌芽期(三國至南北朝時期)──形成期(唐)──鼎盛期(宋代至明代)──普及期四個時期。到了唐代，茶的生產(chǎn)具有相當(dāng)規(guī)模，還出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著──《茶經(jīng)》。作者陸羽，被后人尊為“茶圣”。茶道在茶文化中占有重要地位。最早提出茶道的是唐代詩僧皎然。宋代是我國茶文化的鼎盛時期。
