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[轉(zhuǎn)載]湖南省高中語文優(yōu)質(zhì)課大賽 一(選修教材)教案實(shí)錄

湖南省高中語文優(yōu)質(zhì)課大賽 一(選修教材)教案實(shí)錄

 

《湘夫人》教學(xué)設(shè)計(jì)(第二課時(shí))

常德市津市一中  滿浩英

【教學(xué)設(shè)想】

《湘夫人》瑰麗飄渺,浪漫神秘,她有著說不清道不明的魅惑力,引得后世人猜測紛紛。在第一課時(shí)初步理解的基礎(chǔ)上,本課時(shí)準(zhǔn)備由“我是誰”這個(gè)問題引發(fā)學(xué)生想象探討,牽一發(fā)而動全身,從不同層面解讀詩歌,以期打開學(xué)生視野,感悟詩歌的藝術(shù)魅力。

【教學(xué)目的】

1.通過涵詠詩句,充分認(rèn)識詩歌思想意旨的豐富性,情感表現(xiàn)的藝術(shù)性。

2.通過不同視角的抉擇、探究,懂得詩歌解讀的多重性。

3.民俗文化的拓展激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的興趣。

 

【課程預(yù)設(shè)】

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入  

《文心雕龍》的作者劉勰贊美屈原的文字“金相玉式,艷溢緇毫”。意思是說——“如金似玉的好文章,它的艷麗文采至今還在紙上筆下蹦跳?!保ɑ脽粽故荆﹦③木嚯x屈原大約八百多年,他感受到屈原文字的生命力,并且預(yù)言屈原“衣被詞人,非一代也”。那么距離屈原時(shí)代2000多年的今天,我們依然能感受到屈原文字的鮮活嗎?

 

二、誦讀涵詠

1.教師配樂誦讀,激發(fā)學(xué)生興趣。

2.學(xué)生自由朗誦,感受詩歌豐富意蘊(yùn)。

 

三、主題探究

爭鳴:“我”的閱讀——根據(jù)我個(gè)人的閱讀和理解,詩歌中的“我”是                

教師引導(dǎo)學(xué)生討論,發(fā)表見解。強(qiáng)調(diào)文本落實(shí),以詩句印證觀點(diǎn)。例如:如果“我”是湘君,從通過哪些詩句描寫出湘君的什么心情,其中景物描寫的作用是什么……

教師歸納學(xué)生意見,總結(jié)詩歌鑒賞方法:以意逆志,知人論世。

 

四、拓展引申

從“時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與”中透露的微妙心理,結(jié)合《九歌》創(chuàng)作背景,引導(dǎo)出楚地巫文化,從祭神曲的角度品味詩歌奇異的色彩,幽眇的境界,和注入其中的屈原自己的愁苦心情,體會詩歌那美妙而略帶輕愁的意境。

幻燈補(bǔ)充錢鍾書的觀點(diǎn):“作者假神或巫之口吻,以抒一己之胸臆。忽合而一,忽分為二,合為吾我,分相爾彼,而隱約參乎神與巫之離坐離立者,又有屈子在,如玉之煙,如劍之氣……”(錢鍾書《管錐編·楚辭洪興祖補(bǔ)注》

播放儺戲視頻,學(xué)生重讀詩歌,體會。

 

五、歸納總結(jié)

    本節(jié)課從“予”出發(fā),多角度解讀詩歌內(nèi)涵,領(lǐng)會詩歌“如玉之煙,如劍之氣”的妙不可言之意境。作者留給我們馳騁想象的藝術(shù)空白,便是詩歌最迷人之處吧!

六、課外延伸

屈原的《九歌》都與楚地的巫文化有關(guān),你了解巫文化嗎?請?zhí)綄ゃ渌饔蚬爬衔孜幕粝碌挠洃洝?/p>

 

附錄一:第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)(提綱)

1.學(xué)生結(jié)合課后注釋,疏通課文。

2.結(jié)合資料補(bǔ)充背景:關(guān)于屈原,《楚辭》,《九歌》,湘君湘夫人的傳說……

3.疑難詞句的點(diǎn)撥:

①“遺余褋兮澧浦”,教材注釋“遺(wèi),贈送”有誤,此處應(yīng)為“遺(yí),遺棄”。(參考湯炳正先生《楚辭今注》57頁)“搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者”在這句中“遺”是贈送之意,念wèi。

②“鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上?”“ 麋何食兮庭中,蛟何為兮水裔?”,這是特殊的比興手法,是屈原模仿民間“倒反”藝術(shù)表現(xiàn)手法,比喻因所處不當(dāng),故而所求不得。(參考錢鍾書《管錐編·楚辭洪興祖補(bǔ)注》)4.布置思考題:“目眇眇兮愁予”等句中出現(xiàn)的“予”是誰?

附錄二:資料補(bǔ)充(印發(fā)給學(xué)生)

屈原  戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王。”屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。懷王十五年(前304),張儀由秦至楚,以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸,同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王,致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦出兵,均遭慘敗,于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚,進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動,使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年,秦楚黃棘之盟,楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。

懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關(guān)相會,懷王遂被秦扣留,最終客死秦國,楚襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汩羅江,以身殉了自己的政治理想。屈原是我國積極地浪漫主義詩歌的奠基人,是我國第一位愛國主義詩人,是世界四大文化名人(屈原、歌德、但丁、莎士比亞)之一。

楚辭   我國第一部浪漫主義詩歌總集。收集了戰(zhàn)國時(shí)代楚國屈原、宋玉等人的詩歌,西漢劉向輯,東漢王逸作章句(對古書的分析解釋)。這些詩歌運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風(fēng)土人情,句式長短不一,多用語氣詞“兮”,具有濃厚的地方色彩,故名“楚辭”。

九歌   《楚辭》篇名?!熬鸥琛痹瓰閭髡f中的一種遠(yuǎn)古歌曲的名稱?!冻o》的《九歌》,是戰(zhàn)國楚人屈原據(jù)民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇:《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。

湘君湘夫人的傳說    湘君與湘夫人相傳為舜帝與娥皇、女英所化。舜帝率大軍南巡,娥皇、女英亦相隨而行,留于湘水之濱。后舜帝不幸于九嶷去世,娥皇、女英接到噩耗,亦投水而殉,后舜帝化身湘君,娥皇、女英化身湘夫人,同為湘水之神。

《湘夫人》 參考譯文(袁梅)

湘夫人降臨在北面的洲島,

望眼欲穿,不見伊人,使我愁緒如潮。

裊裊地、徐徐地吹拂著蕭瑟的秋風(fēng),

洞庭湖揚(yáng)起微波,萬木落葉飄飄。

我站在薠草芊芊的地方縱目遙望,

我與佳人約會在黃昏,及早準(zhǔn)備周到。

唉 ! 鳥雀為何群集在蘋澤之中 ?

魚網(wǎng)又為何張掛在高高的樹梢 ?

沅水有白芷啊,澧水有幽蘭,

懷戀湘夫人啊,未敢直言 !

心思恍惚迷惘啊,放眼遠(yuǎn)眺,

失魂落魄地靜觀那流水潺湲。

麋鹿覓食,為何來到庭院 ?

蛟龍又為何困在水際淺灘 ?

清早,我策馬馳騁在江邊高地,

薄暮,卻又渡過西面的水灣。

聽說佳人召喚我來相聚,

我要吩咐車騎,與她同行遠(yuǎn)去。

構(gòu)筑宮室在那綠水之中,

采集荷花覆蓋屋頂。

編結(jié)溪蓀裝潢室內(nèi)四壁,

粉飾屋墻,用那香椒和泥。

木蘭作房椽,桂木作正梁,

辛夷作門上橫框,又用白芷和泥涂墻。

編織薜荔作為幔帳,

將那蕙草制的隔扇分開安放。

白玉作為鎮(zhèn)席的寶器,

又分散栽植石蘭,取其四處播放清香。

再把白芷覆蓋在荷葉屋頂之上,

又將杜衡圍繞在屋宇四方。

匯集百種芳香,栽滿庭院,

馨香飄逸遠(yuǎn)近,洋溢在廊下、門前。

九嶷山上的眾神,紛紛同來迎接夫人,

神靈們一齊降臨,多如彩云滿天。

把您贈我的短襖向大江之中投棄,

又向澧水之濱拋下您贈我的單衣——

我卻又到平坦的汀洲采來杜若,

且將它珍重地贈給遠(yuǎn)人,聊表我的柔情蜜意。

華年猶如逝水,不能常有良機(jī),

萬般無奈:我姑且逍遙周游,以拋遣煩苦悲戚 !

( 選自《屈原賦譯注》,齊魯書社 1983 年版 )

     《湘君》

君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲?

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波,使江水兮安流。

望夫君兮未來,吹參差兮誰思!

駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。    

橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫惻。

桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕!

石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑。

鼌騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。

鳥次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遺余佩兮醴浦,

采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。 

時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與。

       

閱讀回執(zhí): 

班級      姓名      

根據(jù)我個(gè)人的閱讀和理解,詩歌中的“我”是(                    )。

(課前回收此閱讀回執(zhí),摘錄學(xué)生觀點(diǎn)及姓名,做入課件。)

 

 

《游沙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)

長沙市長郡中學(xué)  譚藝瓊

                                                                        

【教材分析】

現(xiàn)代學(xué)人呂淑湘先生論蘇軾隨筆小品,曾稱其“不刻意為文,遇有可記,隨筆寫去”,“或直抒所懷,或因事見理,處處有一東坡,其為人,其哲學(xué),皆豁然呈現(xiàn)。”這篇似乎是隨手所記,決無刻意痕跡的《游沙湖》,就是蘇軾因?yàn)跖_詩案貶居黃州時(shí)留下的一篇寫人記游的隨筆小品,是一篇充分顯示作者人格品味,能讓我們見“其為人,其哲學(xué)”的佳作。文章前一部分以文寫人,后一部分以詞記游,文、詞融為一體,相互激發(fā),自然流暢而情韻悠長。真正體現(xiàn)了單元主題“文無定法,貴在鮮活”。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識與能力目標(biāo):品味“文無定法、貴在鮮活”的隨筆小品特色;

2.過程與方法目標(biāo):感知情趣、探究理趣;

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):了解蘇軾在黃州時(shí)期的心路歷程,學(xué)習(xí)他豁達(dá)、樂觀的生活態(tài)度。

【教學(xué)重點(diǎn)】

感知情趣、探究理趣

【教學(xué)難點(diǎn)】

了解黃州東坡的心路歷程,學(xué)習(xí)他豁達(dá)、樂觀的生活態(tài)度

【學(xué)生預(yù)習(xí)】

了解蘇東坡的黃州生活;

閱讀余秋雨的《蘇東坡突圍》

 

【教學(xué)過程】

一、生平多磨礪,“老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”

著名學(xué)者余秋雨在《蘇東坡突圍》一文說到:

這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華,他,真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣,成熟于一場災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻。

——余秋雨《蘇東坡突圍》

1.“這一切”指的是什么?

2.了解“烏臺詩案”

3.“突圍”的意蘊(yùn)是什么?

二、黃州有新篇,“客來夢覺知何處”

我們無法知道初到黃州的蘇軾,當(dāng)時(shí)會是怎樣的心境。但是我們可以透過他流傳后世的作品來感受他的心路變化。

回顧我們學(xué)過的或熟悉的作品,看看黃州時(shí)期的蘇軾,都為我們留下了哪些經(jīng)典的篇目,表達(dá)過哪些深沉的喟嘆?

三、曠達(dá)發(fā)豪情,“休將白發(fā)唱黃雞”

1.初步了解課文:指名朗讀。

2.請學(xué)生指出本文中需要掌握的重點(diǎn)詞句

3.解題:作為一篇寫游記的作品,《游沙湖》和我們以往學(xué)過的作品有哪些不同?

a 篇幅短小    b并沒有以記游為主   ……

4.設(shè)計(jì)解讀文本問題

“誰與共游”——“游賞之景”——“景中之意”——“游中之趣”——“游時(shí)之感”

5.解讀文本

四、吟嘯且徐行,“一蓑煙雨任平生”

讀后之感

 

 

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)

 

衡陽市一中 謝展云

 

【教學(xué)目標(biāo)】1.培養(yǎng)學(xué)生的朗誦能力。

            2.培養(yǎng)學(xué)生的自主賞析能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生對詩歌復(fù)雜情感的品讀能力。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)

【教學(xué)手段】多媒體

 

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入課文:自古以來文人與酒有著不解之緣,李白更是酒中仙、詩中仙,首先請同學(xué)們朗讀杜甫寫李白的一首詩:

飲中八仙 杜甫

李白斗酒詩百篇,

長安市上酒家眠。

天子呼來不上船,

自稱臣是酒中仙。

這首詩對李白的喝酒與作詩給予了精彩的描述,這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)一首李白醉酒時(shí)寫的一首詩,下面我們一起走進(jìn)《將進(jìn)酒》,走進(jìn)詩人的靈魂。

二、朗讀詩歌:要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出情感,讀懂大意。生讀生評。

三、示例分析:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!?/p>

   1.詩句哪一個(gè)字體現(xiàn)了詩人的情感?

     明確:“悲”字。

   2.詩人為何而悲?運(yùn)用了哪些手法來表現(xiàn)呢?

     明確:詩人悲人生短暫功業(yè)無成?!包S河之水”這一意象表達(dá)了詩人時(shí)光一去不復(fù)返和人生短暫渺小的悲嘆,“青絲”這一意象表達(dá)了詩人時(shí)光飛逝功業(yè)無成的感慨。運(yùn)用了反襯、比喻、夸張、起興等你手法。

   3.“朝如青絲暮成雪”,詩人如此感慨,詩人此時(shí)處于什么樣的人生際遇呢?

     提示:請學(xué)生分析課文注解一。

     明確:詩人此時(shí)大約52歲,“賜金放還”已達(dá)八年之久,因而產(chǎn)生人生短暫功業(yè)無成的悲嘆。

   4.詩人的悲和李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清”之悲有何不同?

     明確:詩人的悲是悲而不傷,這與詩人受盛唐昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神的影響有關(guān)。

5.這兩句詩如何劃分詩句的節(jié)奏?如何讀出詩人的情感?

 

 

明確:節(jié)奏,君不見︱黃河之水︱天上來,奔流︱到海︱不復(fù)回。君不見︱高堂明鏡︱悲白發(fā),朝如青絲︱暮成雪。(根據(jù)詩意,根據(jù)結(jié)構(gòu))

重讀,君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。(強(qiáng)調(diào)突出)

緩急,“悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”應(yīng)慢一點(diǎn)。(表達(dá)悲情)

語調(diào),“君不見黃河之水天上來”用升調(diào)讀,(讀出氣勢)“悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”用降調(diào)讀。(讀出悲情)

四、學(xué)生小結(jié)理解詩人情感的基本方法,教師訂正。

    1.抓關(guān)鍵詞

    2.品析意象

    3.結(jié)合背景

    4.理解手法

五、學(xué)生自主賞析其它詩句,要求:

   1.自由朗讀,邊讀邊析。

   2.運(yùn)用方法,品析情感。

   3.自主探究,合作交流。

六、教師總結(jié)詩人情感。

品讀小結(jié):全詩圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放,而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài),表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。豪放是它的外殼,憤激才是它的內(nèi)核。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。

七、朗讀詩歌:學(xué)生朗讀,教師范讀,學(xué)生齊讀。

八、布置作業(yè):背誦詩歌。

 

附板書:

  情:悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放→愁

  讀:把握節(jié)奏 把握情感 借助想象進(jìn)入詩境

  方法:1.抓關(guān)鍵詞

        2.品析意象

        3.結(jié)合背景

        4.理解手法

 

 

《項(xiàng)羽之死》教學(xué)設(shè)計(jì)

懷化市三中  易小玲

 

【教材分析】

1、教材版本:人民教育出版社

2、年級:高中二年級

3、所屬模塊:選修

【學(xué)情分析】

本文選自司馬遷《史記》,語言淺顯,文意理解難度不大。因此,本課以學(xué)生自學(xué)為主,重點(diǎn)放在從散文創(chuàng)造的藝術(shù)形象入手,欣賞散文。

單元教學(xué)目標(biāo):從散文創(chuàng)造的藝術(shù)形象入手,欣賞散文。

本課時(shí)教學(xué)目標(biāo):知識與能力:欣賞與評價(jià)人物形象,把握散文與詩歌塑造人物形象的區(qū)別。

 過程與方法:通過誦讀分析人物語言、動作描寫,感知人物性格特點(diǎn),概括人物形象。掌握塑造人物形象的方法。把握散文與詩歌塑造人物形象的區(qū)別。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感知項(xiàng)羽的悲情英雄形象,評價(jià)其性格與命運(yùn)。

教學(xué)重點(diǎn):人物形象分析鑒賞。

教學(xué)難點(diǎn):評價(jià)人物,得出啟示。

教學(xué)安排:一課時(shí)

【教學(xué)方法】教法:講授法、導(dǎo)學(xué)法; 學(xué)法:自主學(xué)習(xí)法和分組合作討論法。

【課前預(yù)習(xí)】1、掌握生字詞;2、劃分段落層次,理清行文思路;3、品味語言,歸納司馬遷對項(xiàng)羽的態(tài)度:是褒是貶?

 

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入

蒲松齡曾作過這樣一副對聯(lián):

      有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;

      苦心人,天不負(fù)。臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

這副對聯(lián)講了兩個(gè)人,項(xiàng)羽和勾踐。

(項(xiàng)羽)巨鹿之戰(zhàn):驍勇善戰(zhàn),勇冠三軍,成為天下英雄

        鴻門宴:剛愎自用,坐失良機(jī),埋下悲劇種子

二、整體感知

速讀全文,用四字短語概括文中的三個(gè)主要場景。

垓下之圍,東城快戰(zhàn), 烏江自刎

三、文本研讀

(方法點(diǎn)撥)

1.欣賞垓下之圍(突出“泣”字——多情善感)

齊讀第一段,A.欣賞細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)的“驚—起—飲—歌—泣”這一系列的動作和過程,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀項(xiàng)羽之“泣”的復(fù)雜心境;B.欣賞從“聲”的角度--四面楚歌的背景音樂對人物心理的巨大沖擊、“虞兮虞兮奈若何”的反復(fù)嘆唱折射的無限蒼涼、悲哀和疼惜,感受項(xiàng)羽之死這最后一幕的序曲的悲愴氛圍及音樂的無形感發(fā)作用;(播放音頻)

C.欣賞“左右皆泣,莫能仰視”的側(cè)面烘托效果, (學(xué)生范讀)漢兵已略地, 四方楚歌聲; 大王意氣盡, 賤妾何聊生。

2.欣賞東城快戰(zhàn)(突出“叱”字——勇猛自負(fù))

全體男生齊讀第二、三段。A.欣賞通過語言刻畫形象。引導(dǎo)解讀戰(zhàn)前這段話的三個(gè)層次三種心緒—回顧戰(zhàn)斗歷程且說是“天之亡我”時(shí)的極度自負(fù);明知無法脫身時(shí)還說“愿為諸君快戰(zhàn)”的大勇;“復(fù)聚其騎”時(shí)一問“何如”的豪邁。B.欣賞項(xiàng)羽“大呼、馳下、瞋目、叱之”動作神態(tài)的細(xì)節(jié)和敵方“人馬俱驚,辟易數(shù)里”的再次烘托,感受項(xiàng)羽蓋世的勇武神威。

3.欣賞烏江自刎(突出“笑”字——知恥重義)

學(xué)生分角色朗讀A.從江邊的慷慨陳詞,語言的角度賞析。B.從“項(xiàng)王笑曰”的“笑”,神態(tài)的角度解讀“笑”的豐富內(nèi)心。

總結(jié)歸納:項(xiàng)羽是一個(gè)多情善感、極度自負(fù)、知恥重義、心地仁善、勇武豪氣之人。塑造人物的方法也就是我們鑒賞人物形象的角度,要想準(zhǔn)確把握人物性格和形象,就一定要梳理情節(jié)、品味細(xì)節(jié)、認(rèn)真揣摩人物的語言、動作、神態(tài)、心理。

四、詩文有別

烏江

       胡曾

爭帝圖王勢已傾,八千兵散楚歌聲。

烏江不是無船渡,恥向東吳再起兵。

同樣是項(xiàng)羽這一歷史人物形象,但詩歌與散文創(chuàng)造形象的手段卻大不相同。清代學(xué)者吳喬曾以做飯和釀酒分別比喻作文和寫詩,說:“意喻之米,文喻之炊而為飯,詩喻之釀而為酒”。

詩文區(qū)別:一、散文刻畫手法具體,詩歌則是跳躍、省略,留給讀者自己品嘗的空間。二、散文更注重具體化,形象化,真實(shí)化,而詩歌較偏向意象化,讀者去想像,思考。

五、拓展延伸

欣賞、學(xué)習(xí)部分描寫形象的語段,學(xué)以致用。

六、作業(yè)

寫一段文字,通過運(yùn)用語言、動作、神態(tài)、心理等手法刻畫人物。

 

 

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)

婁底市漣源四中  李鵬飛

 

一、教學(xué)目標(biāo):(幻燈顯示)

1.朗讀詩歌,把握詩歌節(jié)奏,初步感知詩歌情感。 

2.品讀詩歌,置身詩境,領(lǐng)會詩人的情感變化。

3.誦讀詩歌,因聲求氣,吟詠詩韻。

二、教學(xué)重、難點(diǎn):

誦讀詩歌,因聲求氣,吟詠詩韻。

三、教學(xué)方法:

誦讀、探究、賞析 

四、教學(xué)課時(shí):一課時(shí) 

 

五、教學(xué)過程: 

(一)導(dǎo)入:

在中國文學(xué)史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。多少詩人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁,因飲酒而在自由的時(shí)空盡情地翱翔,也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。在這其中,唐代大詩人李白尤為突出。也正因?yàn)槿绱?,李白被譽(yù)為“詩仙”,他也自詡為“酒仙”,今天,我們來共同品嘗李白的一壇美酒—將進(jìn)酒。

(二)解題 :將進(jìn)酒是樂府舊題,將—讀qiang,有“請”的意思,將進(jìn)酒就是請喝酒。

(三)朗讀

1、師讀,學(xué)生思考:這首詩主要表達(dá)了詩人怎樣的情感,這種情感在發(fā)展過程中有沒有變化?

2、學(xué)生自由朗讀,要求:找出文中直接表明詩人情感的字、詞語或是句子,并且用筆劃記出來。

3、指名學(xué)生朗讀,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通順,其他同學(xué)繼續(xù)思考剛才的問題。

4、提問:這首詩主要表達(dá)了詩人怎樣的情感,這種情感在發(fā)展過程中有沒有變化,如果有的話,又是怎樣變化的呢?(學(xué)生思考,指名回答)

 

(四)品讀,置身詩境,領(lǐng)會詩人的情感變化,介紹朗誦技巧,指導(dǎo)學(xué)生朗讀

(出示幻燈)     誦朗基本技巧

一、確定情感基調(diào)

二、確定語速

三、確定輕讀重讀及音長音短

四、處理好停頓

 

(五)誦讀,落實(shí)朗誦技巧,檢查朗誦水平

(幻燈顯示)《將進(jìn)酒》誦讀提示

 

君不見/黃河之水↗天上來~,奔流到海/不復(fù)回↘ 。君不見/高堂明鏡/悲~~白發(fā),朝如青絲/暮成雪↘。  ----(悲)

人生得意/須盡歡,莫使金樽/空對月。天生我材/必有用,千金散盡/還復(fù)來。烹羊宰牛/且為樂↗,會須一飲/三百杯↗。/           ---- (歡)

岑夫子,⌒丹丘生,⌒將|進(jìn)酒↘,⌒杯|莫停↗。與君/歌一曲,請君為我/傾耳聽:///鐘鼓饌玉/不~足貴,但愿長醉/不~復(fù)醒。古來/圣賢/皆寂寞,惟有/飲者/留其名。陳王昔時(shí)/宴平樂,斗酒十千/恣歡謔。     ----(憤)

主人/何為言少錢,徑須沽取/對君酌。五花馬, ⌒千金裘, ⌒呼兒將出/換美酒,與爾/同銷/萬~古~愁~~。    ----(狂)

 

(六)比較誦讀(幻燈顯示任志宏誦讀錄像)。

 

(七)總結(jié),成果展示。

 

附板書   

將進(jìn)酒

李白

“詩仙”     悲——?dú)g——憤——狂 

“酒仙”

朗讀

品讀               

誦讀          

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