平度民俗文化一條街
解 說(shuō) 詞
（草
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：
大家好！歡迎大家來(lái)到“平度市民俗文化一條街”。我是解說(shuō)員×××，今天由我來(lái)帶領(lǐng)大家參觀(guān)。
平度位于膠東半島西部，素有“膠東西大門(mén)”之稱(chēng)，是山東省面積最大的縣級(jí)市。
平度歷史悠久，文化積淀豐厚。全市擁有各級(jí)文物保護(hù)單位65處，其中國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處，省級(jí)文物保護(hù)單位2處，青島市級(jí)文物保護(hù)單位15處，平度市級(jí)文物保護(hù)單位45處。以平度地名命名的“岳石文化”，是中國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，為研究典型龍山文化的流變和夏、商歷史提供了重要資料?！凹茨食恰睘榇呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的第二大城邑，軍事史上著名的田單破燕救齊的“火牛陣”戰(zhàn)例就發(fā)生在這里；西漢時(shí)期，膠東國(guó)都于此，即墨邑仍保持其政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的地位；距古即墨城15華里的六曲山墓群，埋葬著包括西漢八代膠東王在內(nèi)的膠東國(guó)的王侯將相們，擁有大小墓葬360余座，其分布范圍之廣，規(guī)模之大，為山東境內(nèi)罕見(jiàn)。境內(nèi)大澤山層巒疊嶂，氣勢(shì)磅礴，神奇瑰麗，奇松怪石，勝景眾多?！白郧貪h以來(lái)，高人勝士多隱于此”，以致“秦皇游而忘返，武帝過(guò)以樂(lè)留”。歷代文人墨客留下了許多歌詠大澤山的詩(shī)文。清代文學(xué)家、劇作家孔尚任游大澤山，曾發(fā)出“蓬山海上來(lái)，峰峰氣磅礴；群峭衛(wèi)一尊，巍然見(jiàn)大澤”的詠嘆。大澤山腹地的“日照庵”、“智藏寺”、“石刻走廊”、“墓塔林”等，都顯示了當(dāng)年佛教之繁榮。大澤山久負(fù)“膠東明珠”之譽(yù)，被確定為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省級(jí)森林公園、青島市重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的旅游區(qū)。天柱山“孤峰秀峙，高冠霄星”，北魏時(shí)期光州刺史鄭道昭在天柱山摩崖刻石，留下了著名的《鄭文公碑》，被譽(yù)為中華書(shū)法淵源之瑰寶，享譽(yù)海內(nèi)外，藝術(shù)大師劉海粟稱(chēng)之為“瑰瑋博達(dá)，絕壁生輝”。市博物館館藏文物21000余件，其中，國(guó)家級(jí)文物870余件?，F(xiàn)藏1982年在灰埠鎮(zhèn)侯家村“九冢桃花山”發(fā)現(xiàn)的《王舍人碑》，被鑒定為國(guó)家一級(jí)文物，碑上的書(shū)法，引起了國(guó)內(nèi)外書(shū)法藝術(shù)界的高度重視，被譽(yù)為隸書(shū)瑰寶。平度是“全國(guó)文物工作先進(jìn)縣”，被業(yè)內(nèi)專(zhuān)家譽(yù)為“天然的中國(guó)古代歷史博物館”。
平度在中國(guó)革命史上也有著光輝的一頁(yè)。近現(xiàn)代以來(lái)，平度的有志之士關(guān)注民族興亡和國(guó)家前途，演繹了一幕幕驚天地、泣鬼神的歷史活劇。中國(guó)共產(chǎn)黨早期活動(dòng)家、被稱(chēng)為我黨“忠厚長(zhǎng)者”的楊明齋，曾任山東省委書(shū)記的劉謙初等革命先驅(qū)，祖籍都是平度。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，平度是膠東抗戰(zhàn)的“橋頭堡”，大澤山抗日根據(jù)地是膠東軍區(qū)主力部隊(duì)和西海、南海黨政軍機(jī)關(guān)、抗大膠東支校，及平度黨政組織、地方武裝力量的重要根據(jù)地；高家民兵聯(lián)防首創(chuàng)“石雷戰(zhàn)”，使日寇望而卻步；“高平路上五虎將”令敵人聞風(fēng)喪膽。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，扭轉(zhuǎn)膠東戰(zhàn)局的“膠河戰(zhàn)役”在平度三合山打響，擊潰了國(guó)民黨對(duì)山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。平度人民為共和國(guó)的誕生付出了鮮血和生命的代價(jià)，做出了重要貢獻(xiàn)。
平度文化底蘊(yùn)豐厚，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。平度久負(fù)“書(shū)畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)”盛名，書(shū)法、繪畫(huà)代有人出，人才薈萃，在省內(nèi)外有較大影響；平度又是青島市 “特色藝術(shù)之鄉(xiāng)”，年畫(huà)、剪紙、泥塑、雕刻、烙畫(huà)等民間藝術(shù)及草編等民間工藝等都獨(dú)具特色。在后面的各個(gè)展室中，大家將一一領(lǐng)略到這些世代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的風(fēng)采。
以農(nóng)業(yè)文明為基礎(chǔ)的東萊文明是平度文化的淵源，東萊文明造就了平度人民實(shí)在、大度、豪爽、善良的性格和純樸、厚道、熱情、好客的民風(fēng)。近年來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)代平度人，又以“精致農(nóng)業(yè)”為目標(biāo)，本著發(fā)展民俗、品味生態(tài)、游客享受、農(nóng)民增收的宗旨，唱響了以“春之歌”——云山大櫻桃節(jié)、“夏之戀”——明村西瓜節(jié)、“秋之韻”——大澤山葡萄節(jié)和“冬之情”——馬家溝芹菜文化節(jié)為主題的農(nóng)業(yè)“四季節(jié)慶歌”，并籌建了中國(guó)芹菜博物館。幾年來(lái)，通過(guò)“四季節(jié)慶”活動(dòng)，不僅給高端特色農(nóng)業(yè)品牌產(chǎn)品拓展了市場(chǎng)空間，更為廣大農(nóng)民帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。
請(qǐng)大家繼續(xù)參觀(guān)——
【宗家莊木版年畫(huà)】
這里是“宗家莊木版年畫(huà)”展室。
宗家莊位于平度城西郊，距人民會(huì)堂1公里，今屬李園街道。
宗家莊木版年畫(huà)始于清道光年間，脫胎于濰坊楊家埠年畫(huà)。鼎盛時(shí)期，擁有“新盛元”、“公興義”等字號(hào)30余家，輻射到荊戈莊、邵家疃、雙丘、倪家莊等村。當(dāng)時(shí)年畫(huà)品種約有300余種，畫(huà)版1500余套，產(chǎn)品銷(xiāo)往膠東各縣及東北三省、朝鮮等地。
宗家莊木版年畫(huà)的體裁包括“三裁”、“窗頂”、“窗旁”、“財(cái)神”、“門(mén)神”、“灶碼”、“圍桌”、“美人條”、“站童子”、“毛方子”等。按其用途可分為“神供類(lèi)”和“裝飾類(lèi)”。神供類(lèi)，灶神有二座、三座，財(cái)神和菩薩有正座、偏座等；運(yùn)用的圖案有《麒麟送子》、《財(cái)神聚會(huì)》等。裝飾類(lèi)，用于門(mén)窗有門(mén)童、門(mén)神、花卉等；墻壁裝飾有《富貴有余》、《連年有余》等吉慶圖案；有表現(xiàn)神話(huà)故事的，如《天仙配》、《白蛇傳》等；有以三國(guó)、唐、宋各朝戲曲故事為內(nèi)容的，如《回荊州》、《空城計(jì)》、《楊家將》等；還有以民間笑話(huà)、寓言故事為內(nèi)容的，如《豬八戒背媳婦》、《老鼠將媳婦》、《過(guò)猴山》等。宗家莊木版年畫(huà)的特點(diǎn)是，重用大紅、大綠、艷紫、明黃，色彩鮮艷，強(qiáng)烈沉著，構(gòu)圖完整、飽滿(mǎn)、勻稱(chēng)，造型夸張、粗獷、樸實(shí)；尤其是“線(xiàn)版”，以其線(xiàn)條流暢、工細(xì)、剛勁、挺拔的特點(diǎn)和風(fēng)格，在諸種木版年畫(huà)中獨(dú)樹(shù)一幟。
近幾年，宗家莊木版年畫(huà)，成立了“宗家莊木版年畫(huà)研究會(huì)”，著力于宗家莊木版年畫(huà)的保護(hù)、研究和開(kāi)發(fā)，在年畫(huà)原制作工藝的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量改進(jìn)，將原有光紙印刷改為宣紙印刷，品色顏料改為國(guó)畫(huà)顏料，精致裝裱，高檔包裝，以煥然一新的品貌推向市場(chǎng)，被作為市政府禮品贈(zèng)送國(guó)內(nèi)外來(lái)賓，并遠(yuǎn)銷(xiāo)日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)。
1999年11月，宗家莊被中共青島市委宣傳部命名為“特色藝術(shù)之鄉(xiāng)”；2006年6月，入選“山東省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄”。
【寶石嵌銀畫(huà)】
寶石嵌銀壁掛畫(huà)為我國(guó)民間藝術(shù)大師高永正先生發(fā)明創(chuàng)造，并授權(quán)青島市平度華星工藝品廠(chǎng)獨(dú)家生產(chǎn)加工制作。寶石嵌銀壁掛畫(huà)采用稀有的天然彩石，融合中國(guó)傳統(tǒng)鑲嵌工藝和繪畫(huà)技巧，以銀絲作線(xiàn)條,以十幾種天然彩石為色點(diǎn),經(jīng)過(guò)繪畫(huà)、嵌銀制版、拼色、合成等多種工序純手工精心制作而成的高檔藝術(shù)品。
寶石嵌銀壁掛畫(huà)曾被中央電視臺(tái)的“神州風(fēng)采”欄目譽(yù)為中國(guó)一絕，并作為山東省人民政府贈(zèng)送香港特別行政區(qū)政府成立的賀禮。寶石嵌銀壁掛畫(huà)圖案設(shè)計(jì)新穎別致、格調(diào)高雅，且不褪色、亮度大、硬度強(qiáng)，產(chǎn)品暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)各大城市以及美國(guó)、英國(guó)、意大利、俄羅斯等海外市場(chǎng)，是裝飾賓館、飯店、辦公場(chǎng)所，美化家庭、饋贈(zèng)親友的佳品。
【李秀芝剪紙】
剪紙是我國(guó)最著名、最普及的民間藝術(shù)品類(lèi)之一，也是幾千年來(lái)歷代中國(guó)女人們的“專(zhuān)利”。明清時(shí)期是剪紙藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，在平度城鄉(xiāng)，會(huì)“鉸花”（剪紙）和“繡花”（刺繡）已成為每個(gè)女子必須掌握的女紅手藝，從童年到出嫁，閨閣女子必須習(xí)之；技高者被譽(yù)為“巧媳婦”，否則，被恥之為“拙老婆”，這是當(dāng)時(shí)女子身價(jià)高低的標(biāo)準(zhǔn)之一。直到建國(guó)初期，剪紙一直是平度民間重要的居家裝飾品，如窗花、頂棚花、墻花、斗盒花等，各種各樣的剪紙遍布家庭的每個(gè)角落。剪紙多以民俗信仰、時(shí)令節(jié)氣、人生禮儀、神話(huà)傳說(shuō)為主要表現(xiàn)內(nèi)容，寄托吉慶祥和的愿望，圖案有花卉、蝴蝶、燕子、烏龜、麒麟、鳳凰、十二屬相、百鳥(niǎo)圖、喜鵲登枝、喜娃娃、戲劇人物等等，題材十分廣泛，有的取之現(xiàn)實(shí)生活，有的取自神話(huà)傳說(shuō)；圖案在民間相互交流承傳，技高者可達(dá)信手拈來(lái)、剪什么像什么的程度。隨著時(shí)代的變遷，生活方式的改變，婦女的解放并大量參與社會(huì)生產(chǎn)和政治活動(dòng)，民間剪紙技藝漸衰，昔日極普通的女紅手藝，已被世人視為絕技。今平度民間習(xí)剪紙者十無(wú)一二，代表人物有城關(guān)街道東閣村李秀芝老人及其傳人有大兒子王庶勇、二閨女王庶芬、小閨女王燕等。
李秀芝，1930年出生，平度市城關(guān)街道辦事處東閣村人?，F(xiàn)為青島中國(guó)剪紙藝術(shù)館研究員、青島市民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、平度市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席。
李秀芝自幼酷愛(ài)創(chuàng)作，師從剪紙名家。在長(zhǎng)期的剪紙創(chuàng)作中，李秀芝將北方天真渾厚的剪紙風(fēng)格與南方細(xì)膩靈動(dòng)的剪紙?zhí)厣嗳诤?，逐漸形成了剪法細(xì)膩、刻劃入微、形神兼?zhèn)洹ⅹ?dú)具韻味的剪紙風(fēng)格。同時(shí)，她不斷拓展新的題材領(lǐng)域，使作品進(jìn)一步貼近社會(huì)，貼近生活，內(nèi)容更加豐富、題材更加廣泛、視角更加新穎。十一屆三中全會(huì)以后，李秀芝先后創(chuàng)作了《五福如意》、《水滸傳》、《西廂記》、《白蛇傳》、《八仙過(guò)?！返染妨ψ?，以及反映時(shí)代現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)等多種題材故事人物作品300余套、2000多件，其中《水滸傳》系列剪紙作品中的108 位梁山好漢，不僅人物造型準(zhǔn)確生動(dòng)，線(xiàn)條流暢飄逸，刀法細(xì)膩講究，而且每位梁山好漢的鮮明個(gè)性均在她的剪刀下惟妙惟肖地展現(xiàn)了出來(lái)，《人物系列》作品被青島剪紙藝術(shù)館永久收藏。還有不少作品作為青島市對(duì)外文化交流的贈(zèng)品，在歐美和東南亞地區(qū)廣為流傳。2008年北京奧運(yùn)會(huì)前夕，《奧運(yùn)38項(xiàng)》被推薦到全國(guó)進(jìn)行巡回展覽，受到了普遍的贊譽(yù)。近年來(lái)，其作品先后在《青島日?qǐng)?bào)》、《平度日?qǐng)?bào)》、《半島都市報(bào)》、《遼寧文藝報(bào)》和國(guó)家、省、市電視臺(tái)等多家媒體上多次報(bào)道。部分作品入編中國(guó)文聯(lián)出版社出版的《中國(guó)當(dāng)代剪紙藝術(shù)》精品集。
自2008年以來(lái)，“李秀芝剪紙藝術(shù)”多次參加山東省、青島市展覽，或舉辦個(gè)展，并多次獲得省、青島市、平度市獎(jiǎng)勵(lì)，2010年出版《李秀芝剪紙藝術(shù)》作品集，2012年，被青島市民間文藝家協(xié)會(huì)授予“青島市民間文藝終身成就獎(jiǎng)”。
【李國(guó)柱繪畫(huà)】
李國(guó)柱，1959年生于平度市，畢業(yè)于青島教育學(xué)院美術(shù)學(xué)院。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；中國(guó)美協(xié)蔣兆和藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員；中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。先后為平度繡花廠(chǎng)美術(shù)技工、平度文化館美術(shù)干部、平度畫(huà)院副院長(zhǎng)，現(xiàn)為青島市群眾藝術(shù)館美術(shù)部主任，研究員。曾就讀于中央美術(shù)學(xué)院；中國(guó)國(guó)家畫(huà)院劉大為工作室首屆人物畫(huà)精英班。
李國(guó)柱的繪畫(huà),以具象的方式真實(shí)地再現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的敏銳感受,寄托著崇高的人文精神,極富創(chuàng)作激情。我們?cè)谒漠?huà)面中的每一個(gè)細(xì)節(jié)中,都可以讀出充沛的精神內(nèi)容和文化氣息,闡釋出特定的情感內(nèi)容。在李國(guó)柱的作品中,我們可以看到一種來(lái)自生活的“虛擬的真實(shí)”,有著極其豐富的文化內(nèi)涵。李國(guó)柱的美術(shù)作品《晨曦》曾獲“亞亨杯全國(guó)美展”銅獎(jiǎng);《祥雪》曾獲“2001年全國(guó)中國(guó)畫(huà)大展優(yōu)秀獎(jiǎng)”。1993年由人民美術(shù)出版社出版《李國(guó)柱畫(huà)集》。
【天柱書(shū)會(huì)】
“天柱書(shū)會(huì)”以平度名山天柱山而命名。北魏鄭道昭摩崖刻石使天柱山名聞中外，彪炳千秋。天柱逸韻，不僅傾倒過(guò)阮元、包世臣、康有為等藝術(shù)大師，也源源不斷地為平度新一代書(shū)家提供著藝術(shù)源泉和創(chuàng)作靈感，因而就有了“天柱書(shū)會(huì)”這個(gè)書(shū)法學(xué)術(shù)團(tuán)體。
天柱書(shū)會(huì)的重要成員有：
吳紹田，字新圃，號(hào)畦園主人。1956年生，山東萊西人。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品參加全國(guó)第九屆書(shū)法篆刻展，全國(guó)首屆冊(cè)頁(yè)書(shū)法展。在《中國(guó)書(shū)法》、《書(shū)法》、《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》等專(zhuān)業(yè)報(bào)刊發(fā)表作品，出版《大澤山文化研究》、《平度歷代碑刻研究》。
孫建軍，別署溢素軒主人、涉堂。1962年生，祖籍山東聊城。現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、青島書(shū)協(xié)理事。作品參加全國(guó)第七、八、九屆書(shū)法展、全國(guó)千人千作書(shū)法大展、首屆中國(guó)書(shū)法“蘭亭獎(jiǎng)”作品展、第三、四屆全國(guó)正書(shū)展、第五屆全國(guó)楹聯(lián)書(shū)法展。首屆“杏花村杯”全國(guó)電視書(shū)法大賽銀獎(jiǎng)。
崔傳富，自署膠水船夫，又署川夫，芙蓉樓主人，1965年生，山東平度人。中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員，山東書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，青島書(shū)協(xié)理事、學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，《青島書(shū)壇》副主編。作品參加全國(guó)第九屆書(shū)法展、全國(guó)千人千作書(shū)法展、全國(guó)第二屆行草書(shū)大展、全國(guó)第四屆正書(shū)大展、全國(guó)第五屆新人新作展、第二屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)“安美杯”書(shū)法展、當(dāng)代書(shū)壇名家系統(tǒng)工程----五百家書(shū)法精品展。
王堯忠，1966年生，山東平度人。號(hào)桃花澗客，別署六更居、初心齋。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)花卉協(xié)會(huì)蘭花分會(huì)理事、文化部青聯(lián)中國(guó)書(shū)法篆刻藝術(shù)委員會(huì)委員。作品參加全國(guó)第三屆正書(shū)展、全國(guó)第二屆扇面書(shū)法展、全國(guó)書(shū)畫(huà)小品展。首屆“敦煌杯”全國(guó)書(shū)法大賽獲獎(jiǎng)。
隋守訓(xùn)，1969年生，山東平度人。字止堂，別署南村草堂、春山堂。現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省國(guó)畫(huà)院特聘書(shū)法家、文化部青聯(lián)中國(guó)書(shū)法篆刻藝術(shù)委員會(huì)委員。作品參加全國(guó)第四屆新人新作展、全國(guó)第三、五屆楹聯(lián)書(shū)法展、全國(guó)第八、九屆書(shū)法展、首屆中國(guó)書(shū)法“蘭亭獎(jiǎng)”作品展、全國(guó)第二屆扇面書(shū)法展、全國(guó)首屆草書(shū)展，全國(guó)千人千作書(shū)法展。
舒杰（王學(xué)杰），又署舍廬、拓堂，齋號(hào)食月樓，1974年生。2006年畢業(yè)于中國(guó)書(shū)法院首屆研究生班。中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員，山東印社社員，山東書(shū)協(xié)篆刻委員會(huì)委員，青島青年書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席。作品參加全國(guó)第八、九、十屆書(shū)法展，全國(guó)第八屆中青年書(shū)法展，全國(guó)第二屆書(shū)法“蘭亭獎(jiǎng)”作品展，全國(guó)首屆青年書(shū)法展，全國(guó)首屆行書(shū)大展，當(dāng)代篆刻藝術(shù)大展。全國(guó)第四屆楹聯(lián)書(shū)法展獲獎(jiǎng)，全國(guó)第六屆篆刻藝術(shù)展獲獎(jiǎng)，全球華人書(shū)法展獲銅獎(jiǎng)。
“天柱書(shū)會(huì)”自成立以來(lái)，以提高藝術(shù)素質(zhì)和創(chuàng)作水平為目標(biāo)，先后在遼寧大連、山東膠南、江蘇新沂、北京中國(guó)書(shū)法院舉辦了書(shū)法展覽。近幾年來(lái)，他們?cè)跁?shū)法理論與創(chuàng)作上的整體實(shí)力和取得的佳績(jī)，越來(lái)越得到全國(guó)同道的認(rèn)可和關(guān)注。
【登舟畫(huà)社】
高登舟，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，深造于山東藝術(shù)學(xué)院、北京畫(huà)院，現(xiàn)為平度市畫(huà)院院長(zhǎng)、平度市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)。他生于大澤山下，對(duì)山水有著獨(dú)特感悟、所作山水氣勢(shì)磅礴，筆墨淋漓。在習(xí)宋元院畫(huà)和明清文人畫(huà)派的同時(shí)，他積極吸取近現(xiàn)代繪畫(huà)名家的藝術(shù)語(yǔ)言，融匯一爐，已初步彰顯自己的作品風(fēng)格并探索了一條適合自己的創(chuàng)作之路。他除了山水畫(huà)創(chuàng)作外，對(duì)人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、書(shū)法均有涉獵，且很有建樹(shù)，有專(zhuān)家評(píng)論其作品有“清奇古怪”之妙，是一位很有前途的實(shí)力派書(shū)畫(huà)家。
【欣源齋（張杰三）】
“欣源齋”是王好欣先生打造的開(kāi)放型書(shū)齋，展出平度籍著名書(shū)法家張杰三先生的書(shū)法作品。
張杰三先生，名言俊，號(hào)野鶴，1911年生，平度萬(wàn)家鎮(zhèn)窩鋪河北村人。為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)研究院理事。
張杰三4歲時(shí)受祖父影響尊奉儒學(xué)，5歲入村塾習(xí)字，讀“四書(shū)五經(jīng)”。1931年，入平度師范講習(xí)所學(xué)習(xí)3年。1933年至1937年，在平度東關(guān)小學(xué)任教?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，棄教從戎，投身抗日救國(guó)。求學(xué)時(shí)期，張杰三就開(kāi)始臨習(xí)歐、柳、顏，后習(xí)魏碑、篆、隸、甲骨、行草各帖，對(duì)王覺(jué)斯、何紹基、于佑任、康有為等名字法帖墨跡研究頗深，尤其對(duì)“二王”及王鐸的法帖墨跡臨習(xí)及思考從未間斷。70歲后由于融匯百家法帖揮灑自如，形成了自己獨(dú)特的行書(shū)風(fēng)格。中國(guó)書(shū)協(xié)主席沈鵬先生對(duì)他的作品題名譽(yù)之：“獨(dú)崇山谷輕流俗，偏愛(ài)襄陽(yáng)任率真。”改革開(kāi)放后的20余年來(lái)，在國(guó)內(nèi)外獲獎(jiǎng)百余次，作品被美國(guó)、加拿大、日本、新加坡、港臺(tái)等海內(nèi)外博物館、紀(jì)念館及國(guó)際友人所珍藏，其傳略先后被輯入《中國(guó)書(shū)畫(huà)家大辭典》、《中國(guó)翰墨名家作品博覽》、《國(guó)際書(shū)法大辭典》等近百部專(zhuān)業(yè)書(shū)籍?！度嗣袢?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》和《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》等國(guó)內(nèi)數(shù)十家報(bào)刊曾介紹其藝術(shù)成就。2004年獲得文化部主辦的政府最高獎(jiǎng)--第十三屆中國(guó)群星獎(jiǎng)書(shū)法類(lèi)金獎(jiǎng)。馨墨苑書(shū)畫(huà)收藏網(wǎng)上的藝術(shù)評(píng)論欄目中辟有《張杰三老先生其人其書(shū)眾家談》，輯錄了部分評(píng)論文章。
如今，百歲老人張杰三仍精神矍鑠，筆耕不輟，讓我們祝福老人家永遠(yuǎn)健康，再創(chuàng)人生之輝煌！
【西唐美術(shù)館（姜寶林）】
姜寶林，平度七里河子人。擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)。1962年就讀于浙江美術(shù)學(xué)院，1979—1981年就讀于中央美術(shù)學(xué)院山水研究生班，為李可染的研究生?，F(xiàn)為中國(guó)美協(xié)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、浙江畫(huà)院藝委會(huì)委員、清華美院特聘博士生指導(dǎo)教授、中央美院客座教授。作品曾入選國(guó)際水墨畫(huà)大展、第七屆全國(guó)美展、第八屆全國(guó)美展、首屆全國(guó)山水畫(huà)展、首屆全國(guó)中國(guó)畫(huà)展等大展。出版有《姜寶林畫(huà)集》、《姜寶林水墨畫(huà)集》、《姜寶林花鳥(niǎo)畫(huà)選》等。作品被北京人民大會(huì)堂、中南海勤政殿、國(guó)務(wù)院、毛主席紀(jì)念堂、故宮博物院、中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、天津博物館、浙江美術(shù)館、江蘇美術(shù)館、寧波美術(shù)館漢城亞洲美術(shù)館、香港博物館、駐南非大使館、駐納米比亞大使館等單位和個(gè)人收藏。
姜寶林先生執(zhí)著于傳統(tǒng)的開(kāi)掘，而又銳意探索創(chuàng)新。他在傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代形式、中國(guó)意韻與西方觀(guān)念的對(duì)立統(tǒng)一當(dāng)中，創(chuàng)造出不同于前人也迥異于他人、具有當(dāng)代獨(dú)特審美意味的中國(guó)畫(huà)面貌。他熟練掌握并靈活運(yùn)用多樣化的筆墨技巧，巧妙選擇最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，并全力注入自己對(duì)自然山水、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的內(nèi)心感受，營(yíng)造出清新典雅、大氣沉著的當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)的深遠(yuǎn)意境。欣賞他的畫(huà)作，總能讓人既品嘗到傳統(tǒng)的渾厚華滋，又體會(huì)到當(dāng)代審美的形式美感，更感受到中國(guó)繪畫(huà)獨(dú)具魅力的情趣意味與意境之美。在當(dāng)代畫(huà)家中，他是一位表現(xiàn)出眾、成績(jī)斐然的畫(huà)家。
【鵬程工藝（草編）】
草編，即草制工藝品，始稱(chēng)“草帽辮”，在平度已有300年歷史。明末清初，新河鎮(zhèn)一帶的草編業(yè)就已經(jīng)初具規(guī)模，當(dāng)時(shí)的草編工藝品以草帽為主，并形成了以龍灣姜家村為中心的銷(xiāo)售集市，龍灣姜家村等周邊村莊也被稱(chēng)為“帽莊”。
建國(guó)后，平度草制工藝品業(yè)得到很大發(fā)展。1953年，新河、店子等供銷(xiāo)社和縣供銷(xiāo)聯(lián)社，相繼組織草辮加工組（廠(chǎng)），擴(kuò)大社會(huì)生產(chǎn)。到二十世紀(jì)七十年代，已由單一的麥草草辮、草帽，發(fā)展到用麥草、蒲草、玉米皮、草麻、草柳等多種原料制作的草辮、草帽、草茶墊、草門(mén)簾、草提籃、草拖鞋、草地毯、草座墊、草紙簍、草壁掛以及各種草裝飾品和草包裝品，達(dá)10余類(lèi)萬(wàn)余個(gè)品種，暢銷(xiāo)日本、美國(guó)、俄羅斯（含前蘇聯(lián)）、西歐、東南亞等50個(gè)國(guó)家和地區(qū)。至二十世紀(jì)八十年代，草制工藝品生產(chǎn)普及全縣當(dāng)時(shí)的45處公社、1024個(gè)村莊，業(yè)者7.2萬(wàn)余人。草制工藝品加工企業(yè)有駐平度城北的青島第三草制工藝品廠(chǎng)、駐店子鎮(zhèn)的青島第四草制工藝品廠(chǎng)、駐新河鎮(zhèn)的青島第五草制工藝品廠(chǎng)和青島平度民生工藝品廠(chǎng)。后經(jīng)企業(yè)改制、兼并組合及民營(yíng)企業(yè)興起，現(xiàn)草制工藝品加工企業(yè)，僅新河一鎮(zhèn)就有包括“鵬程”在內(nèi)的“民生”、 “偉泰”、“裕昊”、“遠(yuǎn)大”等近60家；另在平度城區(qū)及云山、祝溝、灰埠、店子、仁兆等鎮(zhèn)，也有一批專(zhuān)營(yíng)草制工藝品的廠(chǎng)家。平度全市形成了一個(gè)具有相當(dāng)規(guī)模的草制工藝品產(chǎn)業(yè)群。
草制工藝品在生產(chǎn)發(fā)展中，對(duì)設(shè)計(jì)、染色、熏蒸、成形等工藝流程，不斷創(chuàng)新和改革，產(chǎn)品設(shè)計(jì)奇巧，式樣精美，圖案悅目，既樸素又高雅，既有膠東傳統(tǒng)藝術(shù)特色，又吸收西方審美之風(fēng)味。
平度草編不僅形成了一種利民富民、出口創(chuàng)匯的民間手工藝產(chǎn)業(yè)，而其產(chǎn)品也成為一種深受?chē)?guó)內(nèi)外客商、用戶(hù)青睞的精美工藝品。
2007年6月9日，平度草編入選青島市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
【火鳳藝術(shù)社】
“火鳳”是六曲山古墓群西漢時(shí)期墓葬中出土的文物，現(xiàn)存平度博物館，“火鳳”為出土后的命名，取“鳳凰涅槃”之意。
走進(jìn)“火鳳藝術(shù)社”，第一感覺(jué)，就是薈萃了平度許多文化精粹。2006年，平度市文聯(lián)啟動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作，開(kāi)始對(duì)平度蘊(yùn)藏的豐厚歷史文化資源進(jìn)行了全面普查和有選擇的挖掘，并進(jìn)行試探性的整合開(kāi)發(fā)。組織書(shū)協(xié)、美協(xié)主席團(tuán)創(chuàng)作了一批能夠代表平度最高水平的書(shū)畫(huà)冊(cè)頁(yè)，定名為“天柱丹青”；繼而，又整合開(kāi)發(fā)出集泥塑、剪紙、宗家莊木版年畫(huà)、書(shū)法、繪畫(huà)、編織為一體的“中國(guó)平度特色民間藝術(shù)錦囊”，集虎頭鞋、虎頭帽、布老虎于一體的“膠東特色民間布藝錦囊”，集泥老虎、泥哨、皮猴等于一體的“中國(guó)特色民間泥藝錦囊”等。這里的每一件藝術(shù)品都充滿(mǎn)濃郁的平度文化風(fēng)味：青銅鎏金“火鳳”是形神兼?zhèn)涞姆轮破罚拔罕~質(zhì)組雕”是濃縮了的天柱山摩崖石刻，其它文房珍玩，也攜帶著諸多平度文化元素：硯臺(tái)上的浮雕圖案是鄭道昭天柱山刻石，筆筒的浮雕則是田單火牛陣，而這件古樸的筆洗，其造型來(lái)自于岳石文化遺址出土的陶器，是一件足以亂真的仿制品。
“火鳳”作為平度人民的吉祥物，平度歷史的見(jiàn)證物，“火鳳”系列文化產(chǎn)品造型古樸、莊重，意態(tài)典雅，推向市場(chǎng)后，受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和社會(huì)各界的廣泛歡迎。
【根藝館（王善友）】
王善友，男，漢族， 1951年出生，山東省平度市北窩洛子村人。自幼愛(ài)好藝術(shù)，根藝創(chuàng)作始于二十世紀(jì)90年代初，農(nóng)事之余，潛心從事根藝創(chuàng)作，作品構(gòu)思奇巧，以天然形態(tài)為美的自然效果。造型生動(dòng)，線(xiàn)條流暢，再現(xiàn)根材的自然美，使其升華為各種栩栩如生的藝術(shù)形象?，F(xiàn)為青島市文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，平度市民間文藝家協(xié)會(huì)理事。
創(chuàng)作的根藝作品多次參加省內(nèi)外舉辦的大型根藝展覽。作品參加青島市首屆大地歡歌藝術(shù)節(jié)展曾榮獲一等獎(jiǎng)；平度市大地歡歌農(nóng)村藝術(shù)節(jié)展曾榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；大澤山葡萄節(jié)藝術(shù)展曾榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；平度市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦的各種藝術(shù)作品展覽曾榮獲各種獎(jiǎng)勵(lì)。青島電視臺(tái)、平度電視臺(tái)和各種報(bào)刊平度報(bào)多次播放和報(bào)道。
【同和一家親】
（略）
【天柱石刻藝術(shù)】
（略）
【紅木工藝品】
（略）
【高杰泥塑】
泥塑藝術(shù)是我國(guó)一種古老常見(jiàn)的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形?；蛩鼗虿?，以人物、動(dòng)物為主。我國(guó)泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬(wàn)年前的新石器時(shí)期。到了明、清、民國(guó)，泥塑，尤其是小型泥塑，既可觀(guān)賞陳設(shè)，又可讓兒童玩耍。平度的分布地區(qū)主要在靠近高密的南部鄉(xiāng)村。
平度青年農(nóng)民高杰，異軍突起，在傳統(tǒng)泥塑的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，用漫畫(huà)式的夸張手法，賦予泥塑以時(shí)代氣息和生活情趣，獲得極大成功。
高杰，1968年12月出生，平度城東大十里堡（今屬城關(guān)街道）人。現(xiàn)為山東省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省書(shū)畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員、山東省陶瓷藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、青島市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、青島市民間文藝家協(xié)會(huì)理事、平度市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、平度市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，平度市第九屆政協(xié)常委。2006年，獲青島市“民間文藝突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”；2010年9月，被山東省陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)授予“山東省杰出青年陶瓷藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)；2011年，獲山東省第四屆“十大民間工藝美術(shù)大師”稱(chēng)號(hào)；2012年，獲山東省“齊魯文化之星”稱(chēng)號(hào)，及青島市“民間藝術(shù)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。
16歲習(xí)繪畫(huà)，工山水。而立之年后，受平度即墨故城一帶民間面塑的啟發(fā)，又事泥塑，以反映農(nóng)村生活為主題。其作品《快樂(lè)的山歌》獲山東省首屆國(guó)際大眾文化藝術(shù)節(jié)銀獎(jiǎng)；《快樂(lè)農(nóng)家（系列）》獲山東省第二屆國(guó)際大眾文化藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)；《悠悠往事》獲第三屆國(guó)際大眾文化藝術(shù)節(jié)二等獎(jiǎng)；《往事如歌》獲第五屆中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)展銅獎(jiǎng)；《這邊風(fēng)景獨(dú)好》、《農(nóng)民政策喜事多》、《白菜童子》分獲迎奧運(yùn)精品展金、銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)，等。
高杰的泥塑作品多次參加青島市、山東省乃至全國(guó)的藝術(shù)展，作品時(shí)常登上電視熒屏和報(bào)刊版面等媒體，對(duì)高杰及其作品給以極高評(píng)價(jià)。其中，2009年，由山東省人民政府新聞辦公室主辦的第35期《走向世界》雜志《文化探寶》欄目，以《高杰用泥塑演繹鄉(xiāng)土的故事》為題，進(jìn)行了專(zhuān)題報(bào)道；同年，第6286期《青島晚報(bào)》在頭版頭題作了醒目的報(bào)道。2010年，國(guó)務(wù)院新聞辦公室主管、山東省人民政府新聞辦公室主辦的中韓文版的《金橋》雜志報(bào)道了《泥塑高的小農(nóng)情調(diào)》；同年，香港的《地平線(xiàn)》月刊也報(bào)道了《高杰的泥塑人生》；是年的第54期《青島群眾文化》對(duì)“高杰泥塑”也作了報(bào)道。2011年第2325期《便民都市報(bào)》在頭版頭題作了醒目的報(bào)道。2012年《青島農(nóng)家文化》、《鄉(xiāng)土青島》對(duì)高杰及其作品都做過(guò)專(zhuān)題介紹。近年來(lái)，《帆情海韻》人文叢書(shū)、《青島日?qǐng)?bào)》、《半島都市報(bào)》、《平度簡(jiǎn)報(bào)》、《今日平度》、以及山東電視臺(tái)、青島電視臺(tái)、煙臺(tái)電視臺(tái)、平度電視臺(tái)都曾多次做過(guò)報(bào)道宣傳。
高杰泥塑已成為平度乃至青島和全省的一張亮麗的文化名片，搭起了平度對(duì)外文化交流的橋梁。澳大利亞國(guó)際友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)米瑞阿特、韓國(guó)駐青總領(lǐng)事金善興，以及青島大學(xué)美國(guó)留學(xué)生等國(guó)際友人，都曾經(jīng)造訪(fǎng)高杰工作室，對(duì)高杰泥塑抱有極大的興趣。高杰還曾通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，與美國(guó)藝術(shù)界同仁進(jìn)行了愉快的學(xué)術(shù)交流。
【紫砂工藝】
（略）
【烙
烙畫(huà)又稱(chēng)燙畫(huà)，火筆畫(huà)，即用火燒熱烙鐵在物體上熨出烙痕作畫(huà)。烙畫(huà)創(chuàng)作在把握火候、力度的同時(shí)，注重“意在筆先、落筆成形”。烙畫(huà)不僅有中國(guó)畫(huà)的勾、勒、點(diǎn)、染、擦、白描等手法，還可以燙出豐富的層次與色調(diào)，具有較強(qiáng)的立體感，酷似棕色素描和石版畫(huà)，因此烙畫(huà)既能保持中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的民族風(fēng)格，又可達(dá)到西洋畫(huà)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)實(shí)效果。使其有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，因而給人以古樸典雅、回味無(wú)窮的藝術(shù)享受。
烙畫(huà)，過(guò)去大多在木板、樹(shù)皮、葫蘆等材質(zhì)上烙繪，現(xiàn)在大膽采用宣紙、絲絹等材質(zhì)，從而豐富了烙畫(huà)這門(mén)藝術(shù)形式。烙繪技法也發(fā)展出潤(rùn)色、燙刻、細(xì)描和烘暈、渲染等。烙畫(huà)作品一般呈深、淺褐色，古樸典雅，清晰秀麗，具有一定的浮雕效果。經(jīng)渲染、著色后，可產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。另有“套色烙花”和“填彩烙花”，根據(jù)創(chuàng)作主題不同，采用不同的技法，加之色彩，形成強(qiáng)烈的裝飾效果。
烙畫(huà)表現(xiàn)形式多樣，小至直徑不足一厘米的佛珠，大到幾米乃至幾十米的長(zhǎng)卷，以至大型廳堂壁畫(huà)，如《清明上河圖》、《大觀(guān)園圖卷》、《萬(wàn)里長(zhǎng)城》等。作品可以充分反映國(guó)畫(huà)山水、工筆、寫(xiě)意，以及人物肖像，年畫(huà)、書(shū)法、油畫(huà)、抽象畫(huà)等不同畫(huà)種的風(fēng)格，圖案清新，美觀(guān)大方，永不褪色。
【紅豆杉根雕】
（略）
【郵品及錢(qián)幣】
（略）
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