唐僧取經(jīng)路上的真假女兒國
丁啟陣
《西游記》第五十三、五十四回（“禪主吞餐懷鬼孕，黃婆運(yùn)水解邪胎”、“法性西來逢女國，心猿定計(jì)脫煙花”），講唐僧師徒去西天取經(jīng)路上，經(jīng)過西梁女國，唐僧差一點(diǎn)被留下做女國王的丈夫，結(jié)果被孫悟空將計(jì)就計(jì)，師徒四人得到關(guān)文（相當(dāng)于今天的海關(guān)簽證）后，脫身離開女兒國。
喜歡讀《西游記》的人，大多都會(huì)對西梁女兒國的社會(huì)風(fēng)俗感到好奇，產(chǎn)生濃厚的興趣。自打建國以后，整個(gè)國家，只有女人，“農(nóng)士工商皆女輩，漁樵耕牧盡紅妝”，“不曾見個(gè)男人至此”。她們傳宗接代，靠的竟然是喝子母河里的水。年齡滿二十歲的女子，就去喝子母河里的水。喝水之后，感到腹痛，就說明懷了孕。三天之后，再去迎陽館照胎水邊照一照，如果有兩個(gè)人影，就說明要生孩子了。因?yàn)閺膩頉]有男人到過那里，唐僧師徒一行四人一進(jìn)女兒國，就大受歡迎，街上的所有婦女一齊鼓掌，全都笑著喊道：“人種來了！人種來了！”女國王更是花癡一般，春心蕩漾，心甘情愿讓出王位，以一國的財(cái)富作嫁妝，試圖留下“大唐御弟”唐僧做丈夫，她自己退居二線做皇后。
《西游記》是神魔小說，其中故事，大多是虛構(gòu)的。敝鄉(xiāng)有諺曰：“《西游記》，講話如拉（放）屁?！蹦敲矗@女兒國一定也是虛構(gòu)的了？其實(shí)不盡然。所有國中婦女都通過喝子母河水懷孕生孩子、女國王想要留下唐僧做丈夫、孫悟空設(shè)計(jì)讓師徒四人脫身離開女兒國，這些情節(jié)是虛構(gòu)的。但是，唐朝那會(huì)兒，西域有女兒國，唐僧去印度取經(jīng)，路過女兒國，卻都是確有其事的，并非虛構(gòu)。
新舊《唐書》、《唐會(huì)要》等歷史文獻(xiàn)中，都說西域有兩個(gè)女兒國，一個(gè)叫“東女國”，另一個(gè)就叫“女國”。幾種文獻(xiàn)中，新舊《唐書》只是“東女國”有傳，“女國”無傳，《唐會(huì)要》“東女國”、“女國”皆有專門條目；關(guān)于“東女國”，《舊唐書》的記載最為詳盡，《唐會(huì)要》的記載最為簡要。為了節(jié)省篇幅，這里根據(jù)這幾種文獻(xiàn)的記載，揀我認(rèn)為比較有趣的內(nèi)容，介紹如下：
東女國，是西羌的別種，國王由女人擔(dān)任，疆土東邊跟茂州黨項(xiàng)接壤，有八十余座城市，有居民四萬戶。國王居住的地方叫康延川，其中有弱水自南向北流過。使用牛皮制成的船（筏）過河。女王叫賓就，女官叫高霸，國事都在皇宮外的官寮里討論評議。國王每五天上一次班，處理國家大事。國王死了，大家都捐錢，動(dòng)輒數(shù)萬，在王族中選擇兩個(gè)有能力的女人，立為國王，年齡大的做大王，年齡小的做小王。大王死了后，小王繼位，或者婆婆死了，媳婦繼位，從來沒有發(fā)生過篡位的事情。女兒國的住宅都是好幾層的，國王的住宅最高可以有九層（建筑技術(shù)十分了得?。?，一般百姓最高可以有六層。國中風(fēng)俗，女尊男卑。書寫文字，跟天竺一樣。隋唐兩朝，女國都曾多次派遣使節(jié)或國王親自朝見，納貢稱臣。天寶以后，改為以男人為國王。
女國的情況，跟東女國有不少相同之處。例如，五天處理一次朝政，國王死后，如果沒有女兒繼位，國人要捐錢給她家族，國人喜歡造高樓居住，女尊男卑，等等。其中關(guān)于女尊男卑，記載尤其詳細(xì)，有：女人做官吏，男人做士兵；女人有地位的，可以有很多男侍從，男人即使有地位，也不能有女侍從。即使是普通百姓的女兒，在家里也要做家長，可以有幾個(gè)丈夫，生了孩子，都從母姓。男人披散頭發(fā)，把臉面涂成青綠色，女人則把頭發(fā)編成辮子盤起來。這女國，也曾于貞觀八年（634）十二月，向唐朝派遣了朝見、進(jìn)貢的使者。
可見，所謂女兒國，其實(shí)就是女人當(dāng)國王、掌權(quán)的部落，有點(diǎn)像母系氏族社會(huì)，并非國中只有女人，沒有男人。
現(xiàn)實(shí)中的唐僧——玄奘，取經(jīng)路上，“親踐者一百一十國，傳聞?wù)叨藝保渲芯图扔袞|女國，也有西女國，這在《大唐西域記》中，都有明白的記載。該書卷第四對東女國有如下記載：
此國（丁按：指婆羅吸摩補(bǔ)羅國）境北大雪山中，有蘇伐剌拏瞿呾羅國(唐言金氏)。出上好黃金，故以名焉。東西長，南北狹，即東女國也。世以女稱國。夫亦為王，不知政事，丈夫唯征伐，田種而已。土宜粟麥，多畜羊、馬。氣候寒冽，人性躁暴。東接吐蕃國，北接于闐國，西接三波訶國。
卷第十一對西女國，則有如下記載：
拂懔國西南海島有西女國，皆是女人，略無男子。多諸珍貨，附拂懔國，故拂懔王歲遣丈夫配焉，其俗產(chǎn)男皆不舉也。自阿點(diǎn)婆翅羅國北行七百余里，至臂多縶羅國(西印度境)。
東女國的情況，跟新舊《唐書》和《唐會(huì)要》的記載比較一致，而西女國的情況跟《唐會(huì)要》有一點(diǎn)明顯不同：說西女國“皆是女人，略無男子”。這跟《西游記》的說法倒有些相近。所不同的是，《大唐西域記》記載的西女國，不是通過喝子母河河水懷孕，而是通過鄰國派遣的男子受孕——這更像母系氏族部落?！捌渌桩a(chǎn)男皆不舉”，不知道是生下男孩之后送還鄰國，還是將他們處死了。
除了上述兩處記載之外，玄奘還記載了一個(gè)非常富有傳奇色彩的女兒國故事。故事梗概如下：
南印度有個(gè)國王，有個(gè)女兒許配鄰國。結(jié)婚當(dāng)天，送親隊(duì)伍在路上遇到獅子王。獅子王把新娘抓進(jìn)深山老林，靠捕獵、采摘野果，一起生活。后來，女人懷孕，生了一兒一女，都是人類的相貌。兒子長大后，趁獅子王外出之機(jī)，挑著母親和妹妹逃跑。獅子王發(fā)現(xiàn)后，瘋狂追逐。母子三人逃回父母國家，發(fā)現(xiàn)父母已經(jīng)死去，別人做了國王。獅子王因?yàn)槭テ拮觾号蟀l(fā)雷霆，實(shí)施報(bào)復(fù)。國王組織獵人圍捕獅子王，但是都不成功。最后，還是獅子王的兒子刺死了獅子王。國王雖然感謝他為國家除去大害，但是，不能原諒他殺死自己親生父親的行為。于是，留下母親，把他跟他妹妹分別放在兩艘裝滿糧食的船上，置于海上。其中裝著女子的船“泛至波剌斯西，神鬼所魅，產(chǎn)育群女”，成為西大女國。
緊接著，玄奘還講述了跟這個(gè)傳奇故事似乎有些關(guān)系的佛本生故事：僧伽羅國的海島（寶洲）上原來有座大鐵城，住著五百羅剎女。當(dāng)有商人來到島上，她們就都變成美女，手持香花，吹奏著音樂，迎接，慰問，把他們引誘到鐵城里邊。等到取樂、宴會(huì)結(jié)束之后，就把他們關(guān)進(jìn)鐵籠，然后一個(gè)個(gè)吃掉。后來，人們在一個(gè)智慧的商人僧加之子僧伽羅的幫助下，破了羅剎女的鐵城，殺死或打跑眾羅剎女，救出被囚商人，建立了一個(gè)美好的國家，以國王的名字命名這個(gè)國家——僧伽羅國。僧伽羅，就是釋迦如來的過去身。這個(gè)故事中的女兒國，是一個(gè)嗜血?dú)⒙尽⑺劳隹植乐畤?
唐僧取經(jīng)路上，真真假假好幾個(gè)女兒國。相比之下，還是《西游記》中的那一個(gè)比較可愛，因而也比較值得向往一些。
2010-5-26
