穴性喻藥性，處方不識(shí)藥性，何以調(diào)燮寒熱虛實(shí)，針灸不明穴性，焉起諸病之機(jī)。古人用肘膝關(guān)節(jié)而分五輸，井榮之法，背輸腹募，理臟腑之。元·漢卿云：“陽(yáng)蹺陽(yáng)維并督脈，去心腹脅肋在里之疑。臟腑病而求門海俞募之微，經(jīng)絡(luò)滯而求原別交會(huì)之道，更窮四根三結(jié)，依標(biāo)本而刺無(wú)不痊，但用八法五門，分主客而針無(wú)不效，八脈始終連八會(huì)，本是綱紀(jì)，十二經(jīng)絡(luò)十二原，是謂樞要”?！锻ㄐ敢x》云：“心胸痛，求掌后之大陵，肩背患責(zé)肘前之三里，冷痹腎敗取足陽(yáng)明之土，連臍腹痛瀉足少陰之水，脊間心后者針中清而立痊，脅下肋邊者刺陽(yáng)陵而速止，頭項(xiàng)痛擬后溪以安康，腰腳痛在委中而已矣”。其又如四總、十二穴等，悉乃前人治病經(jīng)驗(yàn)?？傊煜ぶT穴性能，要在深明經(jīng)絡(luò)起止交會(huì)循行出入，相交相貫之理，方可起疾病之危急。本篇采取常用穴106個(gè)，分氣血虛實(shí)寒熱風(fēng)濕八類，文仿歌賦，利于記誦。

一、氣類

【原文】

短氣氣短不能續(xù)，少氣氣少不足言，

氣痛走注內(nèi)外疼，氣郁失志佛情間，

上氣氣逆巨骨降，下氣氣陷氣海升，

噯臭傷食腸胃郁。食減消導(dǎo)自然安，

喜以恐勝悲以喜，勞損短少膏盲司，

【譯文】短氣者，氣短不能續(xù)息。少氣者，氣少不足言談，皆不足之證。氣痛者，氣為邪阻，氣道不通.或內(nèi)而臟腑，或外而經(jīng)絡(luò)，攻沖走注而疼痛。氣郁者，肝氣郁結(jié)，佛郁不樂(lè)，情志不遂間能致氣痛。上氣者，濁氣上逆，巨骨為手陽(yáng)明陽(yáng)蹺之會(huì)，開(kāi)肺降逆氣，可降濁氣。下氣者，清氣下陷，氣海為任脈穴位在臍下一寸半，補(bǔ)氣振陽(yáng)益腎氣，能升清氣。噯腐臭穢，飲食所傷.腸胃郁結(jié)所致，郁在胃者上噫氣，郁在腸者下矢氣。飲食減少，治宜消導(dǎo)，自然病安。喜以恐勝，悲以喜勝，是以情志調(diào)治情志。久損成癆，消損不復(fù)而短氣、少氣者，可用膏育俞司理、益氣振陽(yáng)，治癆益損。

【原文】氣棣神經(jīng)機(jī)能，悌情抑郁多般，原夫氣會(huì)度中，尺澤潤(rùn)肺，陷谷開(kāi)胃，神門鎮(zhèn)心，大敦泄肝，公孫運(yùn)脾，復(fù)溜收腎氣固精。

【譯文】氣棣屬于精神經(jīng)絡(luò)機(jī)能之表現(xiàn)，因情志愧郁，抑郁面致氣病是多般多樣。氣會(huì)膻寧，可用于一切氣病。尺澤為肺經(jīng)合穴，調(diào)肺利氣。陷谷為胃經(jīng)榮穴，能開(kāi)胃進(jìn)食。神門為心經(jīng)原穴，鎮(zhèn)心安神。大敦為肝經(jīng)井穴，泄肝膽之火，公孫為脾經(jīng)絡(luò)穴，別走陽(yáng)明，通于沖脈，運(yùn)脾化濕。復(fù)溜為腎之經(jīng)穴，收納腎氣而固精。

【原文】理五臟之氣求通谷，調(diào)腸胃之氣必天樞，宣泄頭部熱氣以攢竹，解郁升清降濁用中脘，上星泄熱明目，中灸可寬磨，勞官灸癲疾，列缺行水氣，魚際止咳，大柱鎮(zhèn)逆。

【譯文】調(diào)理五臟之氣用膀胱經(jīng)之榮穴通谷。通調(diào)腸胃之積滯用大腸經(jīng)募穴天樞。宣泄頭腦之熱用攢竹。解郁和肝，調(diào)理脾胃，升清降濁，用府會(huì)中脘。上星宣泄風(fēng)熱，明眼目。灸腔中穴可益氣寬胸膺。勞宮為心包絡(luò)榮穴，灸可調(diào)心神治癲疾。列缺為肺經(jīng)絡(luò)穴，別走陽(yáng)明，通于任脈，行水利氣。魚際為肺經(jīng)滎穴，清肺止咳。天柱則鎮(zhèn)逆氣上亂于頭。

【原文】嘗用大椎泄胸中熱氣兼理瘧疾之，大陵清心肅濁逆能起癡呆之癥，驅(qū)腹中冷氣灸關(guān)元，宣大腸諸氣泄合谷。

【譯文】大椎為手足三陽(yáng)督脈之會(huì)，調(diào)營(yíng)衛(wèi)以泄心胸郁熱，祛寒熱兼調(diào)理瘧疾病。大陵為心包絡(luò)原穴，清肅濁氣上沖于心，治神明無(wú)主之癡呆癥。驅(qū)散腹中之冷氣灸關(guān)元，關(guān)元乃足三陰任脈之會(huì)、小腸募穴。宣降大腸積滯，通調(diào)諸氣，泄大腸原穴取合谷。

【原文】焉知曲池行氣，肩井下氣，肩順舒經(jīng)氣，隱白提脾氣，陽(yáng)陵泉導(dǎo)氣，太沖能鎮(zhèn)逆，況有天突理喉，太陽(yáng)治眼，斯三十有一穴，乃主諸氣宜熟習(xí)，確是臨床經(jīng)歷。

【譯文】曲池為大腸經(jīng)合穴，調(diào)氣行氣。肩井可鎮(zhèn)肝降逆氣。肩順則舒筋調(diào)氣.隱白為脾經(jīng)井穴，升提脾氣。陽(yáng)陵泉為膽經(jīng)合穴，導(dǎo)肝膽之熱氣下行.太沖為肝經(jīng)原穴，其性下降，鎮(zhèn)肝氣上逆。天突可清利咽喉，太陽(yáng)散風(fēng)熱，明眼目。這三十一個(gè)穴，主治諸氣，均宜熟習(xí)，這確實(shí)是臨床實(shí)踐的經(jīng)歷。

二、血類

【原文】有形之血統(tǒng)乎氣，見(jiàn)血須要先調(diào)氣，補(bǔ)血生血中極效，助陽(yáng)生陰三里矯，血會(huì)膈命統(tǒng)理全身血，三陰交穴肝脾腎能調(diào)，委中承出清血熱，行間、出泉性涼涵。

【譯文】有形之血的運(yùn)行，全賴于氣，血隨氣行，氣為血帥，故氣統(tǒng)血，氣行則血行，氣滯則血滯，若治血病，先要調(diào)氣。補(bǔ)腎氣、益精血，膀胱募穴中極有效。補(bǔ)助胃陽(yáng)，滋生脾陰，用胃經(jīng)合穴是三里。血會(huì)脂俞，治理全身一切血癥。三陰交為肝脾腎三陰經(jīng)之交會(huì)，能健脾土補(bǔ)肝陰腎陽(yáng)，調(diào)理三經(jīng)之病。膀胱合穴委中與承山穴，能清血分之熱.肝經(jīng)榮穴行間、合穴曲泉，則涼血、活血。

【原文】乃用承漿通血脈，交信調(diào)經(jīng)，上星止衄，郁門、間使止嘔咯，神門通里安心膈。

【譯文】承漿通血脈，祛風(fēng)正口渦。交信為陰蹺郄穴，能通調(diào)經(jīng)血。上星散風(fēng)熱，止鼻衄。郄門為心包經(jīng)郄穴，清降涼血；間使為心包之經(jīng)穴，降痰熱，行血脈，二穴可清降涼血，祛血分熱，行血而止嘔血止咯血。神門為心經(jīng)原穴，調(diào)心氣，安心神。通里為心經(jīng)絡(luò)穴，別走太陽(yáng)，寧心安神，清三焦，利胸膈。

【原文】顧隱白止崩，昆侖逐破，大椎散瘀，兼曲池有功無(wú)過(guò)，佐肩順力能通和，大將示矩，權(quán)變?cè)谖遥豢删袦?，妙在辨證靈活。

【譯文】脾統(tǒng)血.隱白為脾經(jīng)井穴，理脾統(tǒng)血而止崩漏。昆侖為膀胱之經(jīng)穴，通太陽(yáng)經(jīng)氣逐瘀破血，大椎為手足三陽(yáng)督脈之會(huì)，氣行則血行，通陽(yáng)氣，散瘀血，配上多氣多血的手陽(yáng)明大腸經(jīng)合穴曲池，對(duì)行氣散瘀有益而無(wú)害，或配合肩髃，更能通經(jīng)絡(luò)，和氣血，祛周身風(fēng)邪。

老師教給認(rèn)病治病的原則大法（規(guī)矩：劃圓形和方形的儀器，比喻認(rèn)病治病的原則大法）、臨床治療疾病，權(quán)宜變化，全在自己，不可拘泥板滯，要辨證論治，靈活應(yīng)用。

三、虛類

【原文】

理虛三本肺脾腎，華蓋百脈一身根，

陽(yáng)虛統(tǒng)脾精火氣，陰損肺統(tǒng)嗽骨蒸，

先天之因?qū)俜A賦，后天酒色勞傷情，

痘疹病后失調(diào)攝，外感重傷不醒勞，

境過(guò)人情須細(xì)審，前藥貽成妄伐削。

【譯文】調(diào)理虛損病的根本，在肺脾腎，肺為華蓋，百脈朝肺，主一身之氣，故為氣之根源。陽(yáng)氣虛弱者。當(dāng)從脾調(diào)補(bǔ)五臟之精氣。陰氣虧損者，當(dāng)從肺治以止嗽，除骨蒸潮熱。先天多因父母體弱，稟賦不足。后天多因暴飲暴食，酗酒房勞過(guò)度這些情況，還有因?yàn)槎徽畹炔『笫в谡{(diào)理攝養(yǎng)，或感胃未愈，二次又感，久而不愈易成癆癥。前人有久嗽不醒易成癆之說(shuō)。在診治時(shí)一定要詳細(xì)審問(wèn)病人情況，否則或針或藥.誤用了更損人之正氣，殊伐無(wú)過(guò)，太不應(yīng)該了。

【原文】愛(ài)諸太淵潤(rùn)肺，公孫運(yùn)脾，太溪滋陰益腎，中極虛寒可煦，更灸神闕助氣，關(guān)元益精，膏盲填損理勞，氣海諸虛可據(jù)。

【譯文】太淵為肺經(jīng)原穴，潤(rùn)肺止嗽。公孫為脾經(jīng)絡(luò)穴，溫運(yùn)脾陽(yáng)。太溪為腎經(jīng)原穴，滋陰益腎。中極為膀胱募穴，益精補(bǔ)氣血，下焦虛寒可溫散。灸神闕可益腎精補(bǔ)氣血。關(guān)元為小腸募穴，固下元，益腎精。膏育俞可益氣振陽(yáng)，填損理勞。氣?？裳a(bǔ)氣振陽(yáng)益腎精，為治虛要穴。

【原文】助五臟醫(yī)疳勞章門取，補(bǔ)三陰壯精血三陰交。足三里、解溪健中洲之胃氣，陰陵泉、涌泉扶脾腎以滋陰。

【譯文】五臟虛損，成疳成勞者，可取臟會(huì)，脾經(jīng)募穴章門。補(bǔ)肝脾腎三經(jīng)，益精氣壯氣血，可用三陰交。足三里為胃經(jīng)合穴，益胃補(bǔ)氣血；解溪為胃之經(jīng)穴，扶脾氣益胃氣，二穴健脾胃，補(bǔ)中氣。陰陵泉可溫中焦，理脾氣。涌泉為腎經(jīng)井穴，補(bǔ)腎益精而滋陰。

【原文】況夫中脘振陽(yáng)，上廉益胃，神門強(qiáng)心，復(fù)溜斂汗，曲泉養(yǎng)肝補(bǔ)血，抑又聞?wù)蘸！㈥幑?、交信、然谷補(bǔ)腎滋陰功列寒谷亦生春。

【譯文】胃之募穴、府會(huì)中脘，能振陽(yáng)益胃補(bǔ)六府。上廉為大腸下合穴，通腸化滯以和胃。心經(jīng)原穴神門，能養(yǎng)心強(qiáng)心。腎之經(jīng)穴復(fù)溜，固衛(wèi)氣而斂汗。肝經(jīng)合穴曲泉，養(yǎng)肝補(bǔ)血。又知照海，通于陰蹺，益腎陰。陰谷為腎經(jīng)合穴，滋腎清熱。交信為陰蹺部穴，補(bǔ)腎滋陰。然谷為腎經(jīng)求穴，益腎振陽(yáng)。以上四穴，皆能滋腎陰，補(bǔ)腎陽(yáng)，其功能尤如寒谷生春。

四、實(shí)類

【原文】實(shí)癥原滎取，閉癥井中開(kāi)，先哲銘言，冠諸篇端，考乎若主之實(shí)，擇少?zèng)_、通里，泄心包之邪，需中沖大陵。

【譯文】實(shí)癥，氣血痰火為之邪，邪氣盛則實(shí)，取原穴、滎穴治療。閉癥，外邪束表，陰陽(yáng)失常，則可取井穴宣泄，這是前人實(shí)踐體會(huì)，寫在篇首，以啟后學(xué)。心者君主之官，其病實(shí)癥，可選心經(jīng)井穴少?zèng)_，以開(kāi)心竅，泄邪熱。心經(jīng)絡(luò)穴通里，寧心安神，熄風(fēng)和營(yíng)。若心包絡(luò)有實(shí)邪，需用心包絡(luò)井穴中沖。清泄心包，用心包原穴大陵，以清熱安神。

【原文】列缺少商宣肺氣，外關(guān)關(guān)沖利三焦，行間疏肝，公孫理牌，陽(yáng)陵泉泄中清以通便，滑肉門性通降助腸蠕。

【譯文】列缺為肺經(jīng)絡(luò)穴，八脈交會(huì)通于任脈；少商為肺經(jīng)井穴，二穴宣散肺氣。外關(guān)為三焦絡(luò)穴，八脈交會(huì)通于陽(yáng)維；關(guān)沖為心包井穴，二穴能通利三焦。行間為肝經(jīng)榮穴，能疏泄肝氣。公孫為脾經(jīng)絡(luò)穴。八脈交會(huì)通于沖脈，調(diào)理脾胃。膽經(jīng)合穴陽(yáng)陵泉，又為筋會(huì)，能瀉中清之府（膽）以通大便?；忾T穴在臍上一寸（水分穴）旁開(kāi)二寸.性主通降.能助腸蠕動(dòng)。

【原文】內(nèi)關(guān)快膈止痛，上脘利氣宣塞，天樞、中脘、太白.長(zhǎng)強(qiáng)逐穢通腸開(kāi)六府，支溝、陽(yáng)陵、豐降、合谷除痰瀉胃定狂失，外關(guān)陽(yáng)維表實(shí)癥，照海陰蹺里邪松。

【譯文】內(nèi)關(guān)為心包之絡(luò)穴，八脈交會(huì)通于陰維，能和胃快膈止痛。上脘，開(kāi)收納之門，利氣宣塞導(dǎo)滯。天樞為大腸募穴。中脘為胃之募穴，又為府會(huì)。太白為牌經(jīng)原穴。長(zhǎng)強(qiáng)為督脈絡(luò)穴。四穴能逐臭穢，通腸滯，開(kāi)通六府。支溝為三焦之經(jīng)穴。陽(yáng)陵泉為膽經(jīng)合穴，又為筋會(huì)。豐降為胃之絡(luò)穴。合谷為大腸原穴。四穴能除痰熱，瀉冒火，以安定患狂疾之人。外關(guān)為三焦絡(luò)穴。八脈交會(huì)通于陽(yáng)維，治表實(shí)癥。照海為腎經(jīng)穴位，八脈交會(huì)通于陰蹺，治膈喉嚨在里之疾。

五、寒類

【原文】諸寒收引屬腎水，經(jīng)典古訓(xùn)，寒者熱之，乃為正治。大椎發(fā)表振陽(yáng)，中脘溫中暖胃，氣海、關(guān)元醫(yī)腹中之冷，章門、隱白驅(qū)臟腑之寒。

【譯文】一般寒癥，收縮拘急，都和腎水有關(guān)。古代文獻(xiàn)早有記載，治寒癥用熱的辦法是正治法。大椎為手足三陽(yáng)督脈之會(huì)，疏三陽(yáng)裝邪，通一身陽(yáng)氣。中脘為胃之募穴，又為府會(huì)，能溫中暖胃，散寒止痛。氣海則益氣溫下焦。關(guān)元為小腸募穴，溫中，下焦，能治腹中寒凝氣滯之疾。脾經(jīng)募穴、臟會(huì)章門，脾經(jīng)井穴隱白，可驅(qū)散臟腑寒邪，治臟寒結(jié)聚。

【原文】后溪發(fā)表寒，公孫理腹寒，腎前厲兌溫下元能回厥逆，列缺除肺寒，膻中灸胸寒，曲泉、陰陵治血寒，主溫脾元。

【譯文】后溪為小腸之俞穴，八脈交會(huì)通于督脈，能解表散寒。公孫為牌經(jīng)絡(luò)穴，八脈交會(huì)通于沖脈，能溫脾散腹中之寒。腎俞可溫下焦治足冷如冰。厲兌為胃經(jīng)井穴，和腎俞俱能溫下元，救四肢厥冷。列缺為帥經(jīng)絡(luò)穴，八脈交會(huì)通于任脈，能肺散寒。腔中在兩乳之間，灸能散胸中之寒。曲泉為肝經(jīng)合穴，理血寒治腹寒。陰陵泉為脾經(jīng)合穴，溫中焦，理脾氣.

【原文】焉知助腎火驅(qū)痼冷須尋然谷，祛寒疝歸來(lái)可妥，又聞散頭寒回諸陽(yáng)臥針百會(huì)，暖下元祛寒疝火攻大敦。

【譯文】又知助腎中之火，祛下焦痛冷沉寒可尋腎經(jīng)求穴然谷。祛除寒疝腹痛可選歸來(lái)。百會(huì)為諸陽(yáng)之會(huì)，散頭寒，回諸陽(yáng)，但須臥針橫刺。肝經(jīng)井穴大敦，灸可暖肝溫下元，治寒疝腹痛。

六、熱類

【原文】熱者寒之，當(dāng)辨虛實(shí)，實(shí)熱癥首重滎井，虛熱疾治取背俞。

【直譯】治熱癥當(dāng)用寒法，但要辨清虛熱實(shí)熱，實(shí)熱癥首先要重視滎穴、井穴，虛熱疾要考慮五臟六腑背部俞穴。

【原文】

大椎、后溪發(fā)表癥，三里、豐隆里諸般，

風(fēng)門、內(nèi)關(guān)肅胸?zé)幔?、?yáng)陵脅肋痊，

五臟熱背誓俞膜，法用點(diǎn)刺能清，

四肢熱云門、肩髃，委中、懸鐘可蠲。

【譯文】大椎為手足三陽(yáng)督脈之會(huì)，后溪為小腸之俞穴，八脈交會(huì)通于督脈，俱能發(fā)表散熱。足三里為胃之合穴，豐隆為胃之絡(luò)穴，皆能清里及六腑之熱，降腸胃痰熱，治在里諸般熱邪。風(fēng)門可清胸背熱。內(nèi)關(guān)為心包之絡(luò)穴，亦清心胸?zé)?。支溝為三焦之絡(luò)穴，陽(yáng)陵泉為膽經(jīng)合穴，二穴俱屬少陽(yáng)，降肝膽熱，可治脅肋之病。五臟有熱，可取十二經(jīng)之合穴和背部俞穴，用點(diǎn)刺出血或點(diǎn)刺不留針，均能清泄邪熱。四肢熱邪，可用云門開(kāi)胸降氣瀉四肢熱，肩髃可疏泄陽(yáng)明清四肢熱。委中為膀胱合穴，清血熱，通經(jīng)絡(luò)。懸鐘為髓會(huì)，能清三陽(yáng)經(jīng)熱，祛四肢熱。

【原文】頭面諸竅兮曲池合谷，止渴生津兮金津、玉液，尺澤委中清血而祛暑，陰交神門平肝而安神。

【譯文】頭面諸竅熱邪，可選大腸合穴曲池，以清血分頭面諸竅熱。大腸原穴合谷，清氣分頭面諸竅熱。金津、玉液在舌下兩邊紫脈上，出血可退心胃熱，生津止渴。尺澤為肺經(jīng)合穴，出血清血熱，瀉心火治暑熱；委中為膀胱合穴，刺出血以清血熱，暑邪多傷氣分，二穴清血熱以調(diào)氣。三陰交可清血熱，平肝熱。神門為心經(jīng)原穴，清心安神。

【原文】天樞通大腸，上脘寬胸膺，解溪清胃，絲竹清眼，然谷瀉腎，針罷即時(shí)安。陽(yáng)陵泉降肝膽熱，凈胃腸巨虛上廉，大凡臨癥要在究源，對(duì)癥施方治病何難。

【譯文】天樞為大腸募穴，能通大腸積滯，清大腸熱。上脘可清心胃熱而寬胸膺。解溪為胃之經(jīng)穴，可清降胃熱。絲竹空為三焦經(jīng)之穴，散風(fēng)熱以明目。然谷為腎之榮穴，瀉腎經(jīng)熱，上穴針后，病可即時(shí)轉(zhuǎn)向安然。陽(yáng)陵泉為膽經(jīng)合穴，能降瀉肝膽熱邪。巨虛上廉為大腸下合穴，能通降腸胃積滯。凡是臨床治療，定要追究其病源，知病在何處，對(duì)癥施治，治病何難。

七、風(fēng)類

【原文】

察蠲邪扶正之道，莫如金針；

考決凝開(kāi)滯之機(jī)，補(bǔ)瀉迎隨。

【譯文】觀察祛邪扶正治病的道理，首為金針。前人有一針二灸三吃藥之說(shuō)?？疾殚_(kāi)決凝結(jié)行滯消導(dǎo)之機(jī)，應(yīng)知道補(bǔ)瀉之法，如迎面奪之為瀉，隨而濟(jì)之為補(bǔ)。

【原文】解諸外感風(fēng)邪，須向風(fēng)池風(fēng)府，熄鎮(zhèn)肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)，求取風(fēng)門太沖，肩顓、曲池上肢風(fēng)邪主穴，環(huán)跳、風(fēng)市腰腿風(fēng)濕有靈，八風(fēng)、八邪末梢手足諸風(fēng)盡，三里、陰交搜四肢風(fēng)必有功。

【譯文】風(fēng)池可搜風(fēng)，治頭風(fēng)、外感風(fēng)邪；風(fēng)府可治外感風(fēng)邪頭痛，凡外感風(fēng)邪俱可選此二穴。風(fēng)門治肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)。太沖為肝之原穴，平肝熄風(fēng)。若肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)，鎮(zhèn)肝熄風(fēng)取風(fēng)門、太沖。肩、曲池可搜上肢之風(fēng)邪，通經(jīng)絡(luò)調(diào)氣而治痹痛。環(huán)跳、風(fēng)市搜腰腿風(fēng)濕，治痿痹諸癥效靈。八風(fēng)八邪治腿膝肘臂四肢末梢麻木疼痛，很有效果。足三里、三陰交可調(diào)氣血通經(jīng)絡(luò)，治四肢風(fēng)濕痹痛，很有功效。

【原文】水溝回卒不省人事，承漿正口渦之偏風(fēng)，頰車開(kāi)口噤，百會(huì)理頭風(fēng)，療顏面麻痹加地倉(cāng)堪奇，昆侖止攣急，膝關(guān)祛腿疾，治臍風(fēng)撮口獨(dú)然谷可續(xù)。

【譯文】水溝祛頭面風(fēng)邪，治卒中不省人事。承漿洽偏風(fēng)又正口喝。頰車散風(fēng)邪治口噬不開(kāi)。百會(huì)調(diào)理頭部風(fēng)邪。治療面部麻痹加地倉(cāng)效佳。昆侖為膀胱之經(jīng)穴，能止筋脈拘攣.膝關(guān)即膝陽(yáng)關(guān)，為膽經(jīng)穴位，祛風(fēng)寒治腿膝諸疾。治療小凡臍風(fēng)，撮口可選腎經(jīng)蒙穴然谷。

【原文】少商喉科要穴，平小兒驚搐，委中腰腿之空，愈痧癥出血。囟會(huì)突陷，驗(yàn)嬰兒病危之兆，可療鼻塞頭風(fēng)。風(fēng)居百病之長(zhǎng)，曉其善行數(shù)變。

【譯文】少商為肺經(jīng)井穴，宣泄肺熱，為治喉科要穴，能平小兒驚風(fēng)、抽搐。委中為膀胱之合穴，治腰腿疾患。四總要穴歌云：腰背委中求。刺出血可治痧癥、霍亂、吐瀉、中暑。鹵會(huì)穴在前頭頂，突起或凹陷，俱是小兒病情危重之征兆，囟會(huì)又可治鼻塞不通，頭痛頭暈。風(fēng)為百病之長(zhǎng)，與濕合為風(fēng)濕，與寒合為風(fēng)寒，與熱合為風(fēng)熱，又有風(fēng)火等，要知道風(fēng)性是善行而數(shù)變的。

八、濕類

【原文】濕從土化，立法脾胃是關(guān)鍵，穴選滲利，上，下巨虛陰陵泉。二市、懸鐘祛腰腿風(fēng)濕下受，曲泡、昆侖散四肢濕邪之浸。

【譯文】濕多因牌胃土虛而成，治療應(yīng)以健脾和胃是關(guān)鍵，應(yīng)選用能滲濕、利濕的穴位，如上巨虛為大腸下合穴，理脾和胃，通腸化滯，疏調(diào)經(jīng)氣；下巨虛為小腸下合穴，小腸是受盛之官，分泌清濁，濕邪可去；陰陵泉為脾經(jīng)合穴，運(yùn)中焦，化濕滯。風(fēng)市、陰市、懸鐘穴祛風(fēng)勝濕，可祛腰腿下受風(fēng)濕，酸痛沉重。曲池為大腸合穴，昆侖為膀胱之經(jīng)穴，二穴行氣化濕，治四肢濕邪，酸麻痛脹。

【原文】三里三陰交健脾胃，中脘配委中剿濕源，太溪益腎利水，內(nèi)關(guān)疏鑿水泉，原夫復(fù)溜化濕，水溝消腫，隱白溫脾，水分功禹。

【譯文】足三里、三陰交健脾運(yùn)，調(diào)肝氣，補(bǔ)腎陽(yáng)而祛水濕。中脘、委中升清降濁，健脾胃而治水濕。太溪為腎經(jīng)原穴，益腎氣，利水消腫。內(nèi)關(guān)為心包之絡(luò)穴，別走少陽(yáng)，調(diào)三焦，行氣化，以利水濕。復(fù)溜為腎經(jīng)經(jīng)穴，利導(dǎo)膀胱，祛濕消滯。水溝消腫。隱白為脾經(jīng)井穴，溫脾祛水濕，水分運(yùn)脾土，利水濕，功媒大禹治水。

【原文】諸穴性賦，門分八類，氣血虛實(shí)寒熱風(fēng)濕，暇時(shí)熟誦，臨癥變通，法要主次，加減隨癥，前人經(jīng)驗(yàn)，觸類旁通，措詞俗陋，同志斧正。

【譯文】把各種穴性編成歌賦，分門為八類，即氣類，血類、虛類、實(shí)類、寒類、熱類、風(fēng)類、濕類。閑暇時(shí)熟讀背誦，臨癥自會(huì)變通，治法中要分清主次，隨癥加減，這些都是前人的經(jīng)驗(yàn)，觸類旁通，舉一反三，本賦撮詞通俗簡(jiǎn)陋，可供參考。