1．閱讀下面的文字，按要求作文。
一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到城市新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識的。要被人賞識，就是要改變自己的生存環(huán)境！”一個說：“修枝剪葉，傷根破皮，到這里還要重新扎根生葉，還要適應(yīng)環(huán)境，移栽是要付出代價的?。 币粋€說：“是金子在哪里都會發(fā)光，何必要離開自己的故土呢？”……
讀了這段文字，你有何聯(lián)想和感悟？請自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
要求：①文體特征鮮明。②不得套作和抄襲。
1找準你的位置
是金子，不是在哪里都會發(fā)光！
參天古樹，如果一直埋沒在深山老林中，永遠都不會被人發(fā)現(xiàn)而賞識！只有通過移栽，找準它的位置，才會體現(xiàn)出它的價值。
樹如此，人亦如此。
每個人都有自己特定的優(yōu)點，缺點，天生我才必有用，只是找準你的位置，每個人都會發(fā)光！
懂得找準自己位置的人，才能將價值發(fā)揮到最大。酒入愁腸，三分化成了劍氣，七分化成了月光。秀口一吐，便是半個盛唐。李白可謂將其人生價值發(fā)揮到最大，究其緣因，是他懂得為自己找位置。宮中生活，富貴榮華，貴妃捧硯，力士脫靴，可他明白了，官場的爾虞我詐不適合自己，于是，他為自己選擇了最佳的位置。縱情山水。詩仙李白正因為懂得找準自己的位置而發(fā)光發(fā)熱。
到歷史的長河漫步，咀嚼沉淀的芬芳，因為不懂得找準位置而造成的悲劇何其多哉！
宋朝皇帝趙拮原本極富書法天賦，開創(chuàng)了疲金體，卻終因皇帝的身份而無所作為，南唐后主李煜亦是如此，春花秋月何時了，是何等凄美，作為詞人的李煜是多么的杰出，可他皇帝的身份卻終賦予了他懦弱無能的特點。如果他們找準了自己的位置，他們?nèi)松撚惺裁礃拥墓獠恃剑?br> 放眼今朝，亦不乏懂得找準位置的人。
影視巨星何潤東原本是個默默無聞的男模，卻在影視界創(chuàng)造了自己的輝煌；古天樂從小成績不佳，年少時還進過監(jiān)獄，也在影視界找到了屬于自己的藍天，劉翔小時候?qū)W跨攔時，飽受著父母的反對，卻始終堅持自己選擇的位置，愛因斯坦放棄了小提琴，而選擇研究相對論……
無數(shù)偉大的成功，都建立在懂得找準自己位置的基礎(chǔ)上。是的，只有懂得找準自己位置，發(fā)掘自己長處，才能創(chuàng)造人生價值。
滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，樹，要通過移載實現(xiàn)它的價值，千里馬，尚需伯樂來尋；金子，也要在合適的地方才會發(fā)光，人，找準你的位置。
短評：這篇作文，比較適合作文中上水平的同學參考，思路和語言清晰準確，審題非常恰當。
2.馬隨塵去
樹挪死矣。人挪則活。
古樹本求安逸，守住一方沃土，十年，一百年，一千年……倘若強行改變，不免落得淮南為橘淮化為椎的境地。人卻不同。
不愧為萬物之靈長，不愧為宇宙之精華，人，好歹也能經(jīng)受住那背景離鄉(xiāng)，淪落天涯的孤苦，雖說“金窩銀窩，不如自家草窩”，但有誰甘愿數(shù)十年與斯山斯水相看兩不厭，不趁年輕力壯背一只豪放的行囊去外面的世界闖一闖？
生命的張力，有時需要在與故鄉(xiāng)的撕裂中體現(xiàn)。
不曾踏破鐵鞋，怎知世間山高水長？不曾一日千里，怎知未來風清天朗？夢想，求知欲和好奇心是最好的催化劑，它讓我們破了故鄉(xiāng)這層柔情萬丈的繭，向異地振翅，向理想振翅。
云間孤雁，水上浮萍，誰說這漂泊不壯烈？既然物竟天擇，就應(yīng)把踏出的每一步當作扎根，短暫卻有力。李太白攜酒執(zhí)劍，蘇東坡煙雨蓑衣，白居易畫舫珠落，辛棄疾鐵馬金戈。人們已不記得那舉頭而望的明月是來自碎葉城還是京師，人們只知道，那些偉大的生命與靈魂，時時刻刻都閃爍在離鄉(xiāng)的路上。男兒志在四方，男兒血氣方剛，為生存，為生活，為理想，人，終究是要學會放棄鄉(xiāng)土的滋味與鄉(xiāng)音的安慰，去學會生存，去學會生活，去學會追逐理想。
思念？思念也會泛濫，特別是在梧桐月色的夜晚。月夜暗吹簫，曲中聞?wù)哿?。哪怕是在最繁華的街市，也掩不住離鄉(xiāng)人難耐的孤獨。追尋，便要付出代價，而這種付出，卻讓人領(lǐng)會了故鄉(xiāng)的真諦。倘若一輩子守著故鄉(xiāng)，怕是遲早要不識故鄉(xiāng)真面目。而離開后的故鄉(xiāng)，卻可化為眉心上的朱砂痣，揮之不去。
天下誰人離鄉(xiāng)？只因夢想在遠方，想那逐桃花而去的先人，若真是自古至今不復出焉，豈不錯過了唐宋元明清的掠影？幾架飛機橫空而過，桃花源的黃發(fā)垂髫們，總是會出來探個究竟吧！
我們有能力，有理由到外面的世界闖蕩，我們有志氣，有信念去寫就白手起家的輝煌。
就讓家鄉(xiāng)的老樹替我們守護我們?nèi)找顾寄畹墓释涟?！馬隨塵去，舟逐日行。敢問人在何方？人在路上。
短評：本文作者用大膽的構(gòu)思完成了對材料一的解讀，文思千里，文采飛揚，從中可堅信作者的文思文筆會一路高歌，與人品共昂揚。
3、改變環(huán)境（得分：52分）
荀子云：“蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，與之俱黑?！笨梢?，環(huán)境的選擇乃是如此重要。
中國自有“安土重遷”的風俗，封閉是中國人固有的陋習。即使如此，人還是得改變環(huán)境。因為，即使土壤養(yǎng)分再豐富，它也長不出珍珠，要找珍珠，那就得去海里；即使一棵樹再高大，它也結(jié)不出花生，要找花生，那就得從土里尋找。因此，我們要改變環(huán)境。
能使人實現(xiàn)自己價值的環(huán)境需要自己去爭取。
戰(zhàn)國時期，魏相公步痤向魏王舉薦衛(wèi)鞅，可公叔痤死后，衛(wèi)鞅并未被重用。無奈之下，衛(wèi)鞅只身入秦，得秦孝公重用。不久便大舉實行變法，使秦國國力強盛，衛(wèi)鞅也因此名聞諸侯。后來，秦始皇兼并諸侯，一統(tǒng)天下，與衛(wèi)鞅功勞密不可分。衛(wèi)鞅生于長于魏國，然而他離開魏，去尋找自己能一展鴻圖的環(huán)境，何嘗不是明智之舉？
孟母三遷之事大家耳熟能詳。為了能讓孟子有一個好的環(huán)境，孟母三易其地，可謂用心良苦。然而，這遷得值！否則，孟子還能成為名垂青史的思想家嗎？思想的星空中還會有這顆巨星嗎？
環(huán)境塑造人生。一個適合自己發(fā)展的環(huán)境可謂至關(guān)重要。然而，并非每個環(huán)境都是適合自己的，那么，我們就必須去改變它。像衛(wèi)鞅、像孟母，實大是明智的舉動。
當今世界，色彩斑斕。心懷雄心壯志的年輕人，從家的束縛中掙脫出來，飛向四面八方，去尋找心中那份樂土?；蛟S有很多人失敗了，亦或很多人成功了。然而，無論成功與失敗，都應(yīng)值得我們肯定。因為他們努力去尋找適合自己的環(huán)境，去豐富自己的人生，去開拓自己的事業(yè)，那都是一種嘗試。相信，只要堅持，總有一天，會找到令自己如愿以償?shù)沫h(huán)境。因為付出的代價總地得來回報。
積極努力地去尋找自己的樂土吧，或許會有重山阻隔，密林遮擋，但過去時，前方便是一抹絢麗的彩虹。
【簡評】本文立決新穎，開篇扣題，結(jié)構(gòu)嚴密，論證過程富有層次性，先用兩個事例論證改變環(huán)境的必要，再論環(huán)境于人生的重?要作用，最后聯(lián)系實際進一步分析改變環(huán)境的重要。語言簡練、有力。
4、改變自己（得分：58分）
一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環(huán)境?！倍覅s要說：“要被人賞識就要改變自己！”
每個人都是一道靚麗的風景線，世間就只有一個獨一無二的你，世界不會為你而改變。因此，我們要改變自己！環(huán)境永遠不會主動去適應(yīng)我們自己，我們卻可以改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進而取得成功。
也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像寂寞斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢，但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己，不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為后人所銘記。當御用文人李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿，即騎訪名山時，他改變了自己。李白以為自己會一展鴻鵠之志，沒想?yún)s只是為朝廷吟風弄月歌功頌德。無法改變官場的他，只得改變自己的志向，寄情于山水，縱覽名山大川。雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
那些不能改變自己的，只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無法跟上機器化的時代，堅持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時代的腳步，方能不被環(huán)境淘汰。
變，是永恒的法則。改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想筑成固若金湯的鐵壁銅墻…
改變自己！
七則材料作文審題練習
編輯：樊愛清
下面七則作文題目共同的要求：要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。
1、猩猩，獸之好酒者也。大麓之人設(shè)以醇尊陳之飲器，大小具列焉，織草履，勾連相屬也，而置之道旁。猩猩見，則知其誘之也。又知設(shè)者之姓名與其父母祖先，一一數(shù)而罵之。己而謂其朋曰：“盍少嘗之？慎勿多飲矣！”相與取小器飲，罵而去之，己而取大者飲，又罵而去之。如是者數(shù)四，不勝其唇吻之甘也，逐大爵而忘其醉，醉則群睨嬉笑，取草履著之，麓人追之，相蹈藉而就縶，無一得免焉，其后來者亦然。
大猩猩智矣，惡其為誘也，而卒不免于死貪為之也。
2、美國康乃爾大學做過一次有名的實驗，他們把一只青蛙冷不防丟進煮沸的油鍋里。這只反應(yīng)靈敏的青蛙，在千鈞一發(fā)的緊要關(guān)頭，用盡全力，躍出勢必使它葬身的滾燙的油鍋，跳到鍋外安然逃生。過了３０分鐘，實驗人員用同樣大小的鐵鍋，在鍋里放了大半鍋冷水，然后把那只剛剛死里逃生的青蛙放到鍋里，在鍋底用炭火慢慢地燒著。開始，青蛙很愜意，等到它意識到鍋中的水溫已使它熬受不住，必須奮力跳出才能活命時，一切已經(jīng)為時已晚，它渾身乏力癱軟，呆呆地躺在水里坐以待斃，這只可憐的青蛙就這樣葬身于鍋底。
3、 綿羊先開了家理發(fā)店，刺猬第一個光臨，綿羊給它燙了一個跟自己一樣的卷發(fā)，刺猬氣壞了，因為它的頭發(fā)是防御武器，這下可沒用了，于是告到工商局，綿羊的執(zhí)照被吊銷。綿羊只好改開縫紉店，烏鴉第一個照顧生意，綿羊給它縫了身跟自己一樣的白衣服，而烏鴉的家族從來就忌諱白色，以“惡意傷害”之名起訴，綿羊的營業(yè)執(zhí)照又被吊銷。屢敗屢戰(zhàn)的綿羊接著又開了家飲食店，狐貍是第一位顧客，綿羊給了它做了份自己愛吃的炒青菜，而狐貍一貫吃的是葷菜，從不吃素菜，后果不難預(yù)料，綿羊又被吊銷了營業(yè)執(zhí)照。
4、 半個多世紀前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。
你心中有自己的“水仙花”嗎？當你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？
5、 一把堅實的鎖掛在門上，鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，“啪”的一聲鎖開了。鐵棒好奇地問：“為什么我費了那么大的力氣也打不開，你卻輕而易舉就把他弄開了呢？”鑰匙說：“因為我最了解他的心?！?br> 6、 拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進行第3次較量。在進行到第14回合時，阿里已筋疲力盡，幾乎再無絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼命堅持著，因為他心里知道，對方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對方，就有勝出的可能。于是他竭力保持堅毅的表情和永不低頭的氣勢，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加頑強地堅持著，果然在關(guān)鍵時刻，對手認輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺中央，便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景，如遭雷擊，并為此抱憾終生。
7、 一個人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠又準，因此非常珍惜它。有一次，他仔細觀察它時，說道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過這是可以補救的！”他思忖：“我去請最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫?！庇谑撬埶囆g(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。
“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個人充滿了喜悅，“你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛的弓！”說著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。
關(guān)系型話題作文如何準確審題
作文題目的材料和提示性文字涉及到兩種或兩種以上的事物或?qū)ο?，話題把這兩種或兩種以上的事物、對象組合起來并構(gòu)成一定的關(guān)系，這就是我們所說的關(guān)系型話題作文。2004年14套話題作文題中有11套是關(guān)系型話題，它具有多元性、辨證性、
考場給材料作文寫法例談
吳文博 原作
考場給材料作文按“五步法”操作是比較實用有效的，這是我指導學生寫材料作文的體會。今以下列材料作文為例作以具休說明。
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【材料及作文要求】
閱讀下面提供的材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系生活實際，展開議論，寫一篇不少于600字的議論文。
古希臘流傳著這樣一個神話故事：天上有個叫普羅米修斯的神，他見到人們在黑暗的世界上遭受磨難，就決計違反宙斯的法規(guī)，把天火盜給人類，讓人們擺脫黑暗，愉快地生活，而他卻被縛在奧林匹斯山上，每天輾轉(zhuǎn)在神鷹的狂喙之下……但他還是不愿改變自己的志向。
【“五步法”操作說明】
第一步，研讀題干，明確要求。應(yīng)試作文有一個共同特點：不是你想寫什么就寫什么，而是要求你寫什么你才能寫什么。這些要求就是從題干中來的。研讀上述題干，從這些見慣的文字里，我們可以獲得四點作文信息。①自選角度?！白赃x”不是自由選，“角度”須從材料來，要求首先審讀分析材料，尋找角度。②自擬題目?！白詳M”也不是自由擬， “題目”從角度來，要求選準角度，由“角度”找論題（或論點），然后擬出題目。③聯(lián)系生活實際。這是作文針對性、現(xiàn)實性方面的基本要求，不聯(lián)系生活實際就產(chǎn)生不了作文激情，寫出的作文也缺乏現(xiàn)實意義。 ④不少于600字議論文。通常有了作文激情就會“思接千載，視通萬里”，寫600字容易做到。把握文體成了主要矛盾。議論文的形式較多，考場上要有快速定體的良方。給材料作文通常有兩種模式：一是讀后感，一是思想評論。上例材料按一般要求要寫成思想評論，但許多人不贊成這種單一的要求，認為既可以寫成讀后感，也可以寫成思想評論。這種說法不無道理，因為讀后感和思想評論都是議論文的常見形式。
第二步，閱讀材料，明確主題。審讀題干后再閱讀材料，理解分析的方向清楚了。通常材料形式有兩大類：一是說明議論類，這類材料主題（道理、含義）顯豁，一看就懂；一是寓言軼事類，這類材料主題（道理、含義）較為隱蔽，需要認真閱讀分析。這里有個方法技巧問題。上述材料屬于后者。寓言軼事類材料通常以敘述為主要表達方式，大多為記敘文。記敘文閱讀的最基本方法是弄懂誰、干什么、怎么干、有什么結(jié)果這四個問題。實際上這四個問題包含了做一件事的四個主要因素，即人物、事件、經(jīng)過和結(jié)果。研究上述材料可知，人物是普羅米修斯，事件是他盜取天火讓人類擺脫黑暗，經(jīng)過和結(jié)果是他被縛在奧林匹斯山上受神鷹狂喙而不改變志向。通常概括敘述性短文主題的方法是抓住中心事件，或?qū)Ρ确治霾煌宋镅孕信c結(jié)果的關(guān)系及其根源，或?qū)Ρ确治鐾蝗宋镅孕信c結(jié)果的關(guān)系及其根源；或?qū)Ρ确治霾煌录慕?jīng)過與結(jié)果的關(guān)系及其根源，或?qū)Ρ确治鐾皇录慕?jīng)過與結(jié)果的關(guān)系及其根源等。這個過程就是由具體到概括、從特殊到一般的抽象化過程。以上述材料為例，從事件可見普羅米修斯的追求，從過程可見他在追求過程中所經(jīng)受的磨難，從結(jié)果可見他的志向和決心不可改變。于是，我們從普羅米修斯這個具體事件中抽象出一個普遍道理，即為了追求正義和真理，盡管遭受磨難，也決不改變志向。這正是普羅米修斯精神，也正是材料給人們的啟示。
第三步，根據(jù)主題，確立論點。材料主題與作文論點之間的關(guān)系有兩種情況。一是材料主題與作文論點有一定距離，此時，“聯(lián)系生活實際”選好角度是實現(xiàn)從材料主題到作文論點的最好途徑?！奥?lián)系生活實際”的思維方法是聯(lián)想。我們要根據(jù)材料及其主題，運用相同、相反、相關(guān)和類比等聯(lián)想方式，使之與生活實際掛起鉤來。這一過程是從抽象的主題到具體的生活實際、由一般的道理到特殊的現(xiàn)象的具體化過程。1986全國高考作文題就是這種情況。那材料敘述的現(xiàn)象是：一棵樹不能改變氣候，只有大片森林才能改變氣候，而形成一片森林，又需要一定的條件；如果溫度濕度適合，樹木就能迅速成長起來，形成茂密的森林；大片森林的出現(xiàn)，會使氣候變得更好。顯然材料的主題是“量的積累必然引起質(zhì)的飛躍”，屬于量變質(zhì)變范疇的哲學問題。如果將這一觀點直接用作作文論點顯然不容易動筆，因此，高考試題給定了題目，要求自擬副題。這一做法旨在引導考生進行聯(lián)想，完成由抽象概念到具體生活實際的過渡。作文時從“樹木、森林、氣候”三者的關(guān)系出發(fā)，可以寫社會風氣的改變，可以寫家庭與社會的關(guān)系，可以寫人才、知識階層與四化建設(shè)的關(guān)系，也可以寫我、家鄉(xiāng)與祖國的關(guān)系，等等。這種情況下，把握材料的主題及其揭示的“原理”是關(guān)鍵，談?wù)撃姆矫娴木唧w現(xiàn)象都可以，作文內(nèi)容的開放性極強。第二種是材料主題與作文論點相近，此時材料主題可以直接作為作文的論點。本文所舉材料即屬于此種情況。為了追求正義與真理，盡管遭受磨難，也決不改變志向，這種普羅米修斯精神就可以直接當作論點使用。寫作方法上可以借鑒以往學過的《呆氣》《崇高的理想》和寫過的“談毅力”、“論志向”等。至于這個論點能否有所側(cè)重，則由作者根據(jù)自己掌握的論據(jù)情況來確定，開放性也極強。
第四步，根據(jù)論點，擬定題目。“題目”，顧名思義，是文題之目。它在作文里地位十分重要，可是許多同學考試時或許是情急之下不會擬題，或許是不注重擬題，常常胡亂寫上“由一則寓言（或故事）想到的”這樣一個題目，以為很保險。其實，這樣的題目很不保險。因為它既看不出論題，也看不出論點，加之寫作能力限制，又不能開門見山、言簡意賅地引出論題或論點，所以，談話不集中，論點不明確，以其昏昏，自然不能使“文”昭昭。因此，從應(yīng)試作文的實際出發(fā)，每個人都要特別重視擬定題目這一程序。擬定題目的依據(jù)是論點，方法有四種。下面用本文示例材料作以具體說明。 (1)縮減論點法， 如“為了真理”或“可貴的奉獻精神”。(2)論題設(shè)問法，如“磨難臨頭，志向能改嗎”。(3)因素關(guān)系法，如“磨難與志向”。(4)形象寓意法，如“咬定青山不放松”。由此看來，只要能準確概括材料主題，并由材料主題確定作文論點，擬寫作文題目便不難了。
第五步，列出提綱，構(gòu)思作文?？紙鲎魑募扔幸话阕魑牡奶攸c，又有考場作文的特殊要求。從高考分項分等評分標準看，內(nèi)容占14分，語言占13分，結(jié)構(gòu)占8分，書寫占5分。顯然內(nèi)容、語言是考場應(yīng)緊緊抓住的對象。通常由于考生一心想在內(nèi)容和語言上寫出新意，而沒有正確處理好內(nèi)容、語言、結(jié)構(gòu)、書寫諸方面的關(guān)系，導致作文失敗。依我的經(jīng)驗看，考場在審讀材料、明確作文論點的基礎(chǔ)上，只要能順利突破結(jié)構(gòu)關(guān)，其它方面就會有充足的精力去寫好。而突破結(jié)構(gòu)關(guān)的關(guān)鍵，就是總結(jié)平時讀寫議論文的經(jīng)驗，掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)規(guī)律，形成框式，考場無須多想便能呼之即出，依框式寫作文。在這種情況下，便能很快通過構(gòu)思關(guān)，把精力集中到作文內(nèi)容、語言、書寫這些“門面”上，從而保證作文的內(nèi)容美、言語美和文面美。通常情況下，議論文用“引”、“議”、“聯(lián)”、“辨”、“結(jié)”的五字要訣布局謀篇較為理想。
“引”是引出論題或論點。通?？刹捎瞄_門見山、聯(lián)系實際、敘述感受、述讀材料、引用名言警句等方式提出論題或論點。字數(shù)要少，概括力要強，一般不超過50字。
“議”是議論材料。通過分析議論，挖掘材料內(nèi)涵，強調(diào)論題或論點。這一部分可以彌補引出論點時因為過于概括而造成內(nèi)容上的突兀、斷層等不足。
“聯(lián)”是聯(lián)想議論?！耙薄白h”之后，作文就完成了對材料的處理。“聯(lián)”是運用材料提供的道理來類比社會生活實際，議論社會生活實際的過程?？梢月?lián)想類似的道理（從道理上論證），也可以聯(lián)想相關(guān)的社會生活現(xiàn)象（從事實上論證）。這部分是作文的重點，既要放開思路，又要概括力強；既要重點突出，又要正反結(jié)合。
“辨”是辨析辨證，是行文思路嚴密的補筆。通常這一部分不是行文的重點，文字不宜多?？梢杂谩爱斎弧薄ⅰ肮倘弧钡阮愒~語來引起行文。字數(shù)也不應(yīng)該超過50字。有了這一部分，思維就顯得嚴密，觀點也顯得恰到好處，分寸感強。
“結(jié)”是文章的結(jié)論。通常要緊扣材料照應(yīng)開頭：開頭提論點，結(jié)尾提怎么辦；開頭提論題，結(jié)尾作出結(jié)論并簡要說明怎么辦。如用“材料中人尚且如此，我們……”類語句等。
考場作文情急之下，只要牢記這五個字，作文的布局謀篇關(guān)就可以順利通過。有了這五字框式，考試時就不需要為先寫什么后寫什么犯愁了，從而確保能夠把精力集中到內(nèi)容、語言、文面這三方面來，保證考場作文不失誤或少失誤。
【有關(guān)注意事項】
（一）要注意寫好開頭。萬事開頭難。作文也一樣。但是，好的開頭能夠先聲奪人，造成“第一印象效應(yīng)”，使人產(chǎn)生“這篇作文出手不凡”的印象。好開頭的標準是什么，古人講“鳳頭”，就是強調(diào)開頭要言簡意賅，入題快，不拖泥帶水。表達上可以敘述、設(shè)問。以下三篇作文的開頭較好，可以借鑒。
〖例文１〗要有普羅米修斯的精神
有這樣一個神話故事：普羅米修斯見人間黑暗，就違反天規(guī)，盜天火給人類，人類獲得了光明，他自已卻被轉(zhuǎn)輾于鷹喙之下。讀了這則故事，我不禁為普羅米修斯的精神所感動。
普羅米修斯的精神是什么？
是獻身精神，是犧牲自我、造福人類的奉獻精神。
你看，他同情人類的痛苦，不顧宙斯的淫威，毅然盜取火種；他被縛高山，慘遭鷹喙，卻矢志不渝，甘心受苦，只要人類幸福。這就是他的精神。
……
〔簡評〕這篇作文開頭用了三段：第一段敘述故事，第二段扣題設(shè)問，第三段答問并提出論點。層層推進，引出觀點。第四段分析材料，說明觀點從所給材料來。段落短小清楚，語言簡明生動，讀來明快有力。
〖例文２〗 “苦了我一個，幸福十億人”
有這樣一個古希臘神話：天上有個叫普羅米修斯的神，見到人們在黑暗中生活得非常艱難，就違反天規(guī)，把天火盜給人類，他自己卻遭受著宙斯的殘酷折磨。
看了這個故事，我不由想起“苦了我一個，幸福十億人”的奉獻精神。
普羅米修斯本來在天上好好的，可他為什么能為了人類能擺脫黑暗而寧愿自己遭受苦難且初衷不改呢？原因就在于他有這種“苦了自己，幸福他人”的崇高精神。古神話中的神尚且如此，我們現(xiàn)實中的人又怎么能不如此呢？……
〔簡評〕這篇作文的開頭同第一篇一樣，先述讀故事，接著便點題，提出論點，然后分析材料，揭示其內(nèi)涵。行文上略與上一篇不同，述讀之后是點題和分析材料。但上述兩例都能緊扣材料，先述讀材料，后引出觀點，再分析材料說明觀點?；蛟S有同學會說“述讀有什么難的”。其實述讀也不容易。述讀是一種敘中有議的敘述，要求通過述讀能夠自然而然地揭示出中心論點。要做到這一點，就需要根據(jù)論點和論證要求對材料作適當?shù)募糨嫼驮斅蕴幚怼７駝t，照搬材料只能失敗。
〖例文３〗 人貴有志
人貴有志，這早有古訓為證：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
古希臘神話傳說中普羅米修斯盜火的事也說明了同樣的道理。故事說：普羅米修斯見人們在黑暗的世界上遭受磨難，就決計違反宙斯的法規(guī)，把天火盜給人類，讓人類擺脫黑暗，愉快地生活，而他卻被縛在奧林匹斯山上，每天輾轉(zhuǎn)在神鷹的狂喙之下……但他還是不愿改變志向。神話是古代勞動人民對自然現(xiàn)象和社會生活的天真解釋和美麗向往，表達了勞動人民的美好愿望。普羅米修斯為了實現(xiàn)拯救人類，追求真理這一志向，付出了巨大犧牲。這故事顯然在教育人們：人要有志向，而且為了志向的實現(xiàn)，必須持之以恒，付出犧牲。
……
〔簡評〕這篇作文的開頭單刀直入擺出論點，接著引用古訓加以證明。這種寫法與上兩例不同。它入題快，扣題緊，如平地起山，突兀耀眼，論點得以強調(diào)和突出。然后過渡一筆述讀材料，揭示論點來源，扣材料，釋題目，恰當自然。
（二）要注意寫好段。寫好段的關(guān)鍵有三：一是注意段與段之間的過渡，二是段的開頭要有總起句，三是段的末尾要善于總結(jié)。段與段的過渡上述三例都是很好的榜樣。段的開頭有兩種寫法值得借鑒：一是設(shè)問領(lǐng)起，《崇高的理想》一課是很好的范例；一是分論點總起，下面例文是很好的榜樣。段的末尾要在分析的基礎(chǔ)上及時予以總結(jié)，以便與中心論點呼應(yīng)，保證行文嚴密。此外，寫好段還應(yīng)注意學會運用“引用材料（理論或事實）－－分析揭示其中的含義和道理－－總結(jié)說明這些含義和道理意義或特點”的寫作程式，并且恰當把握段的容量和長度。
（三）要注意收好尾。古人講究“豹尾”，是說結(jié)尾要剛勁有力?？紙鎏厥夥諊镌鯓幼龅絼倓庞辛δ兀恳皇欠磫枂l(fā)式，即運用反問句啟發(fā)讀者思考，藝術(shù)地完成“怎么辦”這一任務(wù)，《納諫與止謗》的結(jié)尾“如若不信，盍試為之”就是很好的范例。二是總結(jié)照應(yīng)式，即與開頭相照應(yīng)，用“因此”之類的話緊承上文，簡短明了地回答“怎么辦”。三是扣材結(jié)尾式，用“材料中人尚且如此……我們又怎能……”之類形式扣材料，作結(jié)論。
〖例文４〗咬定青山不放松
古希臘有這樣一則神話故事：天神普羅米修斯看到人類在黑暗中受苦，就盜得天火，給人們帶來光明，自已卻被縛在奧林匹斯山上，被神鷹狂喙，但他還是不愿改變志向。讀罷，心緒起伏，不禁想到“咬定青山不放松”的古訓。
“青山”也就是我們的志向所在。一個人活在世上，絕不是漫無目的生存著，他總要有自己的想法和目標，也就是志向，哪怕只是為自己，可無論什么志向，都不可能在一朝一夕之間實現(xiàn)，自然，也不能在一朝不成的情況下放棄，因此，我們需要為之奮斗。
立了志，就要實現(xiàn)它，就要為之付出犧牲。世界上沒有坐享上蒼落餡餅的事兒。布魯諾發(fā)現(xiàn)了日心說，就認定了這一真理，直至被宗教裁判所的烈火焚燒，也不放棄；李時珍為了寫成《本草綱目》，二十多年如一日，嘗遍艱辛，最終完成了醫(yī)學巨著；周恩來中學時期就立下了“為中華之崛起而讀書”的大志，日后，為了這一“青山”發(fā)憤刻苦，終于成了大事?？梢姡⒘酥鞠?，不能就此完結(jié)，而是剛剛開始，必須為之奮斗，為之付出艱辛乃至犧牲，一步一個腳印地前進，直至最終達到目的。這也就是“青山”的真諦－－普羅米修斯的支柱。
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當然，我們不僅要有“青山”，更要有“咬定”的意志。如果普羅米修斯只有“青山”，而未真正咬定，恐怕他現(xiàn)在早已在仙界自由自在，不被世人敬仰了。正是他有“咬定”的精神，他才會不畏酷刑。
有人說過：“有志者，立長志；無志者，常立志。”這話不假，但凡有成績的人，始終抱定一個目標，“咬定”一座“青山”；而意志薄弱者，常常是一個目標沒實現(xiàn)，遇到挫折，就改換一個目標，或者就是這山望著那山高，不斷更換，結(jié)果一事無成?，F(xiàn)實生活中，這種人很多。什么熱就追什么，什么“火”就求什么，結(jié)果是追來求去一場空。我看，做人、做事還是咬定一座“青山”的好。
因此，我說，心中要有青山一座，行動要能咬定不放?！耙Фㄇ嗌讲环潘伞?，才能萬事無悔，萬難無畏，最終登上自己心中的青山，實現(xiàn)遠大的志向。
〔簡評〕雖然，這篇考場急就文章還有很多不足，但本文標題形象醒目，論點突出，給人印象很深。論證上先正面后反面，正反結(jié)合，嚴密有力。語言生動各段中心顯豁，眉目清楚。段落長短適宜，層次清晰，結(jié)尾自然簡潔。
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命題作文、材料作文和話題作文的區(qū)別與聯(lián)系
2006年高考中，命題作文、材料作文和話題作文三種類型均出現(xiàn)在考卷中，特別是材料作文，在沉寂數(shù)年后，出現(xiàn)在全國I、Ⅱ卷中，著實讓師生感到意外，因為許多學生的訓練功夫都下在了話題作文上，一旦接觸了似曾相識的材料作文，難免有無處下手的。某省高考評卷現(xiàn)場，閱卷主任拿著幾百份抽樣作文驚訝不已，因為這其中關(guān)涉材料的文章寥寥可數(shù)，以至于不得不重新調(diào)整評分標準，以適應(yīng)這“后話題時代”的到來。三者命題、材料、話題作文的區(qū)別與聯(lián)系大致表現(xiàn)在以下幾個方面：
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命題作文是從傳統(tǒng)中走來的長者
中國自有科舉考試便有了命題作文，從《賦得古原上草送別》一路走到解放后的《一年來我在努力地工作》雖則內(nèi)容因時代不同而不同，可命題這種形式并沒有本質(zhì)的變化。上世紀90年代中期，命題作文這位從傳統(tǒng)中走來的長者才結(jié)束了他一統(tǒng)天下的權(quán)威，材料作文和話題作文日益活躍，但話題作文依然扮演著重要角色，越來越具有時代性、地域性的特色。2004年北京的《包容》、2005年天津的《留給明天》、遼寧的《今年花勝去年紅》、重慶的《自嘲》、北京的《說安》、2006年天津的《愿景》、遼寧的《肩膀》、上海的《我想握住你的手》、北京的《北京的符號》，都顯示出命題作文這位鶴發(fā)童顏的長者的無限魅力，特別是今年北京的命題作文《北京的符號》更是一道不可多得的高考命題，贏得一片喝彩。
命題作文的題目是確定的，不可另起爐灶、改換題目，這是與材料作文、話題作文的最大區(qū)別。命題作文一般不提供材料，但也有例外，如2006年北京的《北京的符號》，就列舉了故宮、四合院、天橋的雜耍、胡同的小販的吆喝、琉璃廠的書畫、老舍的作品、王府井的商業(yè)街、中關(guān)村科技園等．這與話題作文中的材料很相似，此中材料可以作為幫助理解題目的橋梁，也可以作為寫作發(fā)揮的內(nèi)容。命題作文對文體的限制性最強，這也是它同其它兩類作文的差別所在。如2005年北京的《說安》、湖南的《淡意氣》，題目具有明顯的文體指向——議論文，其它文體就難以吻合題目要求。而2006年北京的命題作文《北京的符號》之所以倍受好評，原因也正是它在文體方面顯示了相當大的自由度：作家梁曉聲認為：過去的高考作文題目要么是感性的，敘事的；要么是理性的，議論的?！侗本┑姆枴纺：诉@兩者的界限，是理性和感性的交融，有悟性的學生可以比較容易地找到落腳點，用自己擅長的方式表達。比如擅長感性寫作的同學，他可以寫北京的建筑物、時尚、民俗，甚至可以具體到廟會、抖空竹這樣特別細小的地方。擅長理性寫作的學生則可以寫北京經(jīng)濟和文化的能動力、時代的脈搏；他甚至可以說，他說不出北京的符號在哪里，但足可以感覺到它無處不在。
材料作文是富于思辨的成人
材料作文興盛于上世紀90年代。因為它思辨性強，并且符合高中畢業(yè)生思維發(fā)展實際而備受命題者青睞。2006年高考I、Ⅱ卷材料作文似穩(wěn)重而博厚的成人，在穩(wěn)定了三年的關(guān)系型話題作文之后又走到高考作文的前臺。
材料作文不限制標題，命題靈活度比命題作文和話題作文大，提供的材料對作文主旨及內(nèi)容的限制遠大于話題作文和命題作文，如果是記敘文，必須根據(jù)材料提供的情境寫人、記事，至于擴寫、續(xù)寫更足必須以材料為根本；如果足議淪文，必須從材料所包含的角度提煉觀點，發(fā)表看法，材料提供的角度又遠少于話題作文提供的角度。材料作文所附材料．必須辯證地全面、具體、歷史地分析。材料作文必須緊扣材料，不能象話題作文那樣確立話題后可以不顧及所附材料。
思辨性是材料作文最重要特征。2006年全國卷I作文題所用的材料是經(jīng)過改編的拉封丹寓言，原來寓言中的鳥鴉是個愚蠢、盲目、缺乏自知之明的被諷刺對象，而作文材料中“孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它多可愛??！”是命題者加的。這樣就增加了，材料的辯證意味，審題難度增加，盡管題干中還要求“可以選擇一個側(cè)而、一個角度構(gòu)思”，但還要在“全面理解材料”的框架下，在對寓言的全面而不是片面的理解下，才能做到恰如其分，才能體現(xiàn)客觀辯證的態(tài)度，才符合命題暫對豐題思想的要求。
材料作文對文體的要求同話題作文一樣，是比較自由的，考生盡可發(fā)揮自己的寫作特長，運用不同表現(xiàn)形式，甚至創(chuàng)造性地發(fā)揮：但如果足寫c義論文，試卷所附材料足必用的，關(guān)鍵是運用得巧妙，富于概括性，突出重點，小可面而俱到，兼收并蓄，這同話題作文的材料有很大差別，材料作文的材料在于“用”，話題作文的材料在于“引”，話題作文的材料只起引出作文話題、提示話題內(nèi)容的作用。
話題作文是跳街舞的青年
話題作文源于電說節(jié)目中的話題討論，作為命題形式的話題作文及其際志是“三自方針”：自主立意，自擬題目，自選文體。因為它比其它命題形式更符合文章生成的規(guī)律，因而倍受師生的歡迎，近三年來，獨領(lǐng)風騷，成為較為穩(wěn)定的命題形式。它收放有度，便于發(fā)揮，如當今流行的青年街舞，傳統(tǒng)與創(chuàng)新，流行與高雅，異彩紛呈。
話題作文的題目應(yīng)是考生自擬的，話題不是題目，但對于議論性文章，題目包含話題，可以有效避免離題。話題字數(shù)少的，話題前可加“關(guān)于”、“說”，或在話題后加“斷想”、“聯(lián)想”、“沉思”等，如《關(guān)于問》、《走與停的斷想》、《二的聯(lián)想》、《雨燕減肥的沉思》。話題字數(shù)多的可以直接用作文章題目，如《雕琢心中的天使》、《幫一點空白》。
話題作文的材料不同于材料作文的材料。“話題作文所用的材料僅僅是對話題的一個說明、一個解釋，或者說是一個例子，目的是幫考生理解話題。”(張偉明語)所以，一般情況下，不宜拿材料到文章中去分析，話題才是話題作文的核心，要分析的恰恰應(yīng)該是話題。材料不同于話題，材料的內(nèi)容大于話題，分析材料容易離題，話題本身就是生成文章之樹的種子，而材料是堆土，其中可能有無數(shù)顆可以長成文章之樹的種子，過分分析材料，就可能選錯種子，這就是過分留戀材料容易造成離題的原因。所以張偉明先生明確地說：“作者完全可以只根據(jù)話題要求而無需照顧材料的內(nèi)容來作文?！?nbsp;
話題作文對文體要求較松，考生可以用不同文體，發(fā)揮各自的優(yōu)勢。由于話題由談話而來，不同說話人對問題有不同看法，要讓自己的看法成立，就少不了對話題的分析和綜合，這樣，話題作文本質(zhì)上是趨于議論性或思辨性的，而關(guān)系型命題更要求作文的思辨性。當然，作文并小意味著只能如此，如果你習慣于編故事，就不妨寫故事性文章，只是要注意主旨或?qū)懽鲗ο笠c話題相符；如果你習慣于寫象征性文章，那么，象征意義或描寫對象要與話題相符。但主旨意義和象征意義不能埋得太深，要讓閱卷人能較快發(fā)現(xiàn)，一般在文章開頭和結(jié)尾點題，其至可以明白地在文章前寫上提示主旨的題記。
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總之，命題作文、材料作文、話題作文既有聯(lián)系又有區(qū)別，命題作文可以看作是對某個話題的具體限定，材料作文可以從材料中挖掘出多個話題?？梢钥闯觯掝}作文仍顯示著旺盛的生命力，不是“只領(lǐng)風騷二三年”而已。難怪有人面對今年的全國高考作文慨嘆：“后話題作文”時代到來了。您正瀏覽的文章《命題作文、材料作文和話題作文的區(qū)別與聯(lián)系》由淘范文網(wǎng)（www.TaoFanWen.com）整理,訪問地址為：：http://taofanwen.com/zuowen/19/7/277660.html
新材料作文一則
閱讀下面一段材料，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。
有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
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[構(gòu)思提示]對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。下面提供幾種參考構(gòu)思：
（1）每一個人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對別人的“木炭”羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。
（2）現(xiàn)實生活中，人才被埋沒的現(xiàn)象十分嚴重，往往千里馬常有而伯樂不常有。
（3）如果你是一個人才，你就不能被動的去等別人來發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動去實現(xiàn)你的價值，讓自己閃閃發(fā)光。
（4）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達到“一搶而空”的效果。
例文
持之以恒，大器鑄成
很多時候，也許就只是一念之間，我們放棄了最初的信念，跟著一群浩浩蕩蕩的陌生人而去追尋屬于別人的幸福。事實上，堅守住自己最初的夢想，我們才能劃向幸福的彼岸。
夢想是灰姑娘的玻璃鞋，于我們個人而言，那是珍貴得不允許褻瀆的東西。我們每個人就是一個守夜人，守護著夢想的水晶宮殿。假如有人對你說，前方有一個更美更珍貴的宮殿，你會棄此不理而另尋他處嗎？誘惑往往有著美麗的外表和怡人的香氣，能動搖一個人的理智，蒙蔽人的雙眼。當你只貪圖巨大的利益而違背心愿時，你的夢想宮殿將在瞬間崩坍，化為烏有；當你守住夢想并苦苦追求時，柳暗花明的一天并不遙遠。
沉香與木炭，本是有著天壤之別的東西，年輕人卻只顧眼前利益，看著隔壁的木炭店生意興隆而自己的沉香無人問津，開始他還堅信自己的判斷，可最終還是改變了想法，將珍貴的沉香燒成木炭。年輕人最初的判斷是對的，但他不夠堅定，一猶豫，寶物便與之失之交臂。年輕人之所以不再堅信自己，正是因為外界的誘惑讓他迷失了理智。就算你最初的夢想并不被人看好，就像沉香無人問津；就算別人的夢想多么燦爛，就像隔壁的木炭生意興??；你也要堅信自己，堅守住夢想。
記得詩人食指的詩：“蜘蛛無情地查封了我的爐臺，灰燼嘲笑著貧窮的悲哀，我依然用美麗的雪花寫下，相信未來?！毕嘈盼磥碛趾螄L不是相信自己呢？都說詩人愛做夢，食指的夢大概不比伊甸園遜色吧。然而，當食指丈量夢想與現(xiàn)實的距離時，卻是無盡的失望，可他并沒灰心，他相信夢想總有一天會實現(xiàn)，比起那巨大的未知的困難，他更相信自己。
夢曾被一次次打碎，我們哭了，卻從未停止過造夢的心愿。堅守住最初的夢想，正如張海迪所說：“即使翅膀斷了，心也要飛翔！”靈魂依舊，只是外表變了。
貞女牌坊述說著一個個守節(jié)的故事，一頁頁的無怨無悔是對道德的堅守；牧羊杖講述著蘇武在大雪飄飛的北國守志的故事，一道道割痕是蘇武對君主的忠誠守護；《滿江紅》記載著岳武穆寧死不屈的故事，“渴飲匈奴血”是他對圣上的承諾，一輩子的守護成就了他馬上英雄的美名。
守住夢想，是一種對信念的堅持，守住忠節(jié)，是一種尋人格的堅持。持之以恒，大器鑄成。
沉香屑，沉香淚
我是一棵沉香，一棵樹，一棵生長在雨林深處不為人知的小樹。
赤道的陽光從來不吝惜它們的腳步，常常光顧這片有成片樹木的地方。然后，是雨水，緊隨陽光到來，嘩啦啦，嘩啦啦，將我們沖洗得干干凈凈。再然后，是月光，皎潔的，溫柔的，灑在我的身上，發(fā)出淡淡晶瑩的亮光。
這是我平凡而愜意的生活。比較值得一提的是，我是一棵會散發(fā)香氣的樹。每到午后時分，總有一些追尋香味的小動物會圍繞在我身邊，聽他們歡笑打鬧，給我寧靜的生活添加些明亮的色彩。
哦，這美好的生活。我不是什么寶物，卻有著那些珍寶們享受不了的安逸生活。
可是，那一天，我的寧靜的生活被打破了。
他是一個旅行者。也許如那些走過我身邊尋求寶藏的人一樣，他也在找尋著什么。他眼神發(fā)亮，直直地盯著我，仿佛，仿佛我是天下最美好最珍貴的寶物。
然后，他將我攔腰砍斷，裝進一輛金屬外殼的大家伙中。顛簸中，我聽到叮噹聲，還有他的絮語。
“我終于找到你了，你是最好的寶物?！?nbsp;
“一定會有人看到你的價值的，你會被世人推崇，你會被閃光燈圍繞，你會身價倍增……”
這里陽光明媚，午后的陽光殘酷地炙烤著我的身軀。沒有小動物的陪伴，只有一群群人循著我的香味而來，然后決絕地轉(zhuǎn)身，離開。
他時常望著隔壁的小販，望著他面前黑乎乎的木炭滿滿地充溢著這狹小的空間，而后一點一點地被行人買去，帶走，散落四方。
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他望著我，眼里是疑惑，懊惱，還有不甘。
可憐的孩子。沒有人相信你的眼光，你心里的渴望一直沒能得到滿足。你是想證明自己的眼光么？好吧，你成功了。我就是沉香，世上最珍貴的樹木。把我切下，磨成粉屑，你就能看到世人艷羨的眼光，可以看到財富滾滾而來?？赡愕哪抗饪偼Ａ粼趧e人身上，卻忘了你相信的寶物，忘了怎么讓我這樣的金子去發(fā)光。而我能說什么呢？我怎么讓你知道我的價值呢？不是社會不公啊，是你自己不夠明智，不夠堅定。
他還是沒能聽到我的話，他帶著火把向我走來，眼里，是破釜沉舟的絕望和希望。
熊熊大火將沉香木包圍，沒有沉香屑，沉香在等待中，心變得堅硬，成為一片木炭。還有一滴沉香淚閃耀在叢林深處。我最終，還是成了一棵平凡的樹。不能讓金子發(fā)光，你就讓金子就此沉默吧。 您正瀏覽的文章《新材料作文一則》由淘范文網(wǎng)（www.TaoFanWen.com）整理,訪問地址為：：http://taofanwen.com/zuowen/19/7/277649.html
新材料作文審題立意(轉(zhuǎn)）
新材料作文審題立意
曉語
全國高考作文命題沿著“標題作文——材料作文——話題作文”的發(fā)展軌跡逐步演變，其開放程度也呈逐漸遞增。特別是近幾年出現(xiàn)的話題作文，一直被人們看好。不過，從考場作文的實際情況看，套作、仿作甚至抄襲之作也不斷增多； “四不象”的作文，只重詞藻不注重內(nèi)容的作文，開始蔓延。高考作文命題，如何既突出開放性，又加強限制性，是高考作文命題值得思考的問題。
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令人欣慰的是，2006年全國高考試題的甲、乙卷，在作文命題方面又有了悄然的變化：只給出材料，不規(guī)定話題，要求“全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文”。這種材料作文，不限文體，它不同于以往根據(jù)材料寫議論文的材料作文，也不同于有明確話題的話題作文，是介于兩者之間的一種新的作文形式，我們姑且把它叫做新材料（或后話題）作文，題目中所供“材料既是審題的第一出發(fā)點，又是作文符合題意的終極范圍?！保ㄓ嗦劇?006年高考語文試題分析》）可見，正確審讀材料，是作文立意的關(guān)鍵。那么，如何審題立意呢？
一、從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、對話句、結(jié)語句），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意。如：
巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：“你哪一個球踢得最好？”他回答說：“下一個！”而當他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進一千多個球后，記者又問道：“你哪一個球踢得最好？”他仍然回答：“下一個！”
讀這則材料，就要注意貝利先后兩次回答“下一個”時所處的情景，要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個！”思考，初露鋒芒說“下一個”，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第二次是在踢進了一千多個球，成為舉世聞名的球王之后說的，這就更表現(xiàn)了他的永遠進取，奮斗拼搏的精神。抓住這一點立意即可。
二、從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如：
烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。當牧羊人的孩子問這是什么鳥時，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛呀！”[2006年全國卷（乙卷）]
烏鴉為什么抓山羊失??？因為它不顧自身條件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。當然，也可從小孩稱贊烏鴉“它也很可愛啊！”分析原因立意。因為它不甘心做一只普通的烏鴉，它要超越，它敢于挑戰(zhàn)，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫出新意。
三、從作者情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。
當斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計能取得普遍的贊賞。
材料中的情感傾向十分明顯?！昂檬轮健薄ⅰ摆呏酊F”等詞貶斥之情溢于言表。對想接上斷臂在做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點強加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅持就是勝利或攻書莫畏難。就明顯偏離題意。
四、從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學與問）、主次關(guān)系（如奉獻與索取）、取舍關(guān)系（如自卑與自強）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。如：
美國阿拉斯加州涅利斯自然保護區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo鹿而把當?shù)氐睦窍麥缌?，于是，鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀。植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們再次把狼請進來，鹿有奮力奔跑了，保護區(qū)恢復了昔日的勃勃生機。
從材料中看，鹿和狼的關(guān)系，鹿和周圍環(huán)境的關(guān)系，是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周圍自然生活環(huán)境的關(guān)系看，鹿沒有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨；后來又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復了生機?？梢娚趹n患，死于安樂。
總之，根據(jù)材料寫作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，而要全面仔細地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度。不能另搞一套。上面的幾中方法不是孤立運用，而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個角度分析立意，然后再選擇構(gòu)思作文。
學以致用：
1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
記得在做生物實驗時,把一只青蛙放在裝有沸水的杯子時,青蛙馬上跳出來, 但把一只青蛙放在另一個溫水的杯子中,并慢慢加熱至沸騰,青蛙剛開始時會很舒適地在杯中游來游去,直到它發(fā)現(xiàn)太熱時,已失去力量跳不出來了。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
提示：放進沸水 —— 跳出；慢慢加溫——死了。據(jù)此，可立意為：生于憂患，死于安樂。
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2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
螢火蟲是肉食小甲蟲，它的食物是蝸牛。蝸牛一旦有什么危險，就把頭縮進硬殼里，很多天敵拿它無可奈何。小巧、柔弱和笨拙的螢火蟲如何對付它呢？螢火蟲的頭頂有一對顎，那東西細得像頭發(fā)，很尖利。螢火蟲捉蝸牛時，先用顎在蝸牛身上輕輕敲打，而蝸牛根本不把螢火蟲放在眼里，甚至覺得被敲打幾下如同按摩一樣很舒服。螢火蟲的敲打，是向它注射一種毒液。蝸牛在毫無警覺中被麻痹，直到失去知覺。當蝸牛被毒倒后，螢火蟲再注射另一種液體，使蝸牛的肉變成流質(zhì)，然后用管狀的嘴喝掉。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
提示：從蝸牛角度看：貪圖安逸享樂必釀成苦果；越是看似不堪一擊的對手，越是不可掉以輕心。從螢火蟲角度看：某些短處，有時恰是成功的利器。您正瀏覽的文章《新材料作文審題立意(轉(zhuǎn)）》由淘范文網(wǎng)（www.TaoFanWen.com）整理,訪問地址為：：http://taofanwen.com/zuowen/19/7/277650.html
材料作文”再次登場:作文訓練的最后沖刺
2006年的高考作文命題無疑在教育界引起了不小的震動，在全國及各省市自主命題的17份語文試卷中，以“首善之地”京津滬為代表的四省市重新采用了“命題作文”這一傳統(tǒng)形式，早已匿跡的“材料作文”在時隔七年之后又在全國I、II卷和素有“高考風向標”之稱的湖北卷及山東卷的力推下再次登場，而近年來一直領(lǐng)盡風騷的“材料作文”已悄然退守一隅，僅僅出現(xiàn)在廣東、四川、安徽、江西等七套試卷里……這使原本不好把握的高考作文走向更顯得撲朔迷離。如何理解這一變化，并引導考生認清形勢，主動適應(yīng)，進而搞好最后一段的作文復習呢？結(jié)合近年來參加高考作文閱卷的體會，我們認為應(yīng)做到以下三個方面。
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一、把握07年高考作文命題趨勢的“三變”“三不變”。
“穩(wěn)中求變，變中求穩(wěn)”一直是高考命題的基本原則之一，其中“穩(wěn)”是命題的主流，
從近六年高考作文命題的情況來看，“穩(wěn)”字主要體現(xiàn)在以下三個方面：首先，倡導人文精神，體現(xiàn)人文關(guān)懷，關(guān)注自然，關(guān)注人生，關(guān)注社會，弘揚民族傳統(tǒng)美德和創(chuàng)新精神的命題思想不變。如2001年以來高考中出現(xiàn)的“誠信”“心靈的選擇”“感情的親疏影響事物的認知”“相信自己與聽取他人意見”等話題，都是以此為指導思想命題，體現(xiàn)了語文“文以載道”的工具性，對引導學生樹立健康向上、積極樂觀、科學辯證的世界觀和價值觀起到了積極的推進作用。其次，回避社會熱點，暗合時代精神的命題角度不變。高考作文命題“不跟風”，不會我們正提倡“與時俱進”就考“與時俱進”，我們正致力于構(gòu)建“和諧社會”就考“和諧”，但其命題會緊貼時代特色，暗扣社會需要。05年的“意料之外與情理之中”所蘊含的正確認識事物的現(xiàn)象與本質(zhì)、偶然與必然、質(zhì)變與量變，06年的“老鷹與烏鴉”所蘊含的正確認識現(xiàn)實、認識自我、立足實際、積極進取等思想，正是我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)與構(gòu)建和諧社會的進程中樹立科學發(fā)展觀所需的關(guān)鍵所在?！胺€(wěn)”體現(xiàn)的第三個方面就是高考作文命題由單一思辨型向復合思辨型過渡的漸變趨勢不變?；仡櫴旮呖?，作文單一性命題向復合性命題漸變是其中的一個顯著趨勢。單一性命題是指作文的材料或話題內(nèi)容性質(zhì)單一，思想指向單一的命題形式?！凹偃缬洃浛梢砸浦病薄按鸢甘秦S富多彩的”“誠信”“心靈的選擇”均屬此類。復合性命題就是作文所給材料的寓意或話題由看似孤立實則統(tǒng)一的兩反面構(gòu)成的命題形式，行文時考生需抓住二者的關(guān)聯(lián)，在辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)上審題立意，從03年開始的“感情的親疏影響事物的認知”到05年的“意料之外與情理之中”均屬復合性命題類，06年全國I卷的的“老鷹與烏鴉”雖屬材料作文，但牧羊人的“它是一只忘記自己叫什么的鳥”和孩子的“它也很可愛啊”的這對看似矛盾的觀點，實際上也是辯證統(tǒng)一的，在評卷中，我們將“既要認清自己，量力而行，又要敢于嘗試，超越自我”確定為最佳立意(內(nèi)容為一類上)就源于此。我們認為這種側(cè)重于檢測考生文字思辨能力的命題趨向依然會體現(xiàn)在07年的作文命題里。
在“變”的方面，我們認為主要有三點。一是作文命題的形式的多元化已成定局。這對07屆考生是相當不利的，因為他們從高中入學開始就側(cè)重于“話題作文”的練習，因此，我們提醒考生在鞏固基礎(chǔ)的同時應(yīng)加強“命題作文”“材料作文”“漫畫作文”的訓練?！白儭钡牡诙c是命題作文、材料作文、話題作文三種形式開始相互滲透融合，命題形式的概念化漸趨淡漠。嚴格意義上說，06年全國一卷（材料：老鷹與烏鴉+話題：獵人與孩子的評價）和江蘇卷（材料：對路的不同看法+命題：以“人與路”為題）。就應(yīng)屬于這種不同命題形式的組合交融，應(yīng)該說，這一全新的命題形式與高考“穩(wěn)中求變”的命題思想是一致的，對命題者而言要想探求作文命題的新形式，各形式的滲透變化應(yīng)是一個較好的切入點。從這一角度看，三種傳統(tǒng)命題形式的滲透融合應(yīng)在一定程度上預(yù)示著今后高考作文命題的新思路、新走向。立足于此，一線教師應(yīng)在三種命題形式的結(jié)合上下一番功夫，在命題新形式上開拓學生們的視野?！白儭钡牡谌c就是河南考區(qū)的作文評閱標準將更加嚴格。由于話題作文連續(xù)多年一統(tǒng)天下，所以06年的題型變化使相當一部分考生感到很不適應(yīng)。在高考評卷時專家組考慮到了這一情況，因此06年的作文評分標準應(yīng)該說是相對寬泛的，但有了06年的經(jīng)驗教訓，07年肯定不會舊戲重演，考生應(yīng)對此有一定的思想準備，決不可掉以輕心。
二、從作文訓練的自身規(guī)律入手，立足于“穩(wěn)”，在“穩(wěn)”中求鞏固。
高考作文命題形式無論如何變化，考查學生謀篇立意，表情達意的根本出發(fā)點是不會變的，因此，高考作文備考應(yīng)在認真理解《高考作文評分細則》的基礎(chǔ)上從作文訓練的自身規(guī)律入手，做好“四個鞏固”。
1.審題立意的鞏固訓練。在高考作文“內(nèi)容”“表達”“發(fā)展等級”三大評分點中，題意的確立是否切合命題意旨是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)（在閱卷時我們稱它為“決定項”），它決定著考生作文總的得分，按細則規(guī)定其他評分點只能在此基礎(chǔ)上打分，不能“跳項”（如題意定為一類的，表達及發(fā)展等級只能在一類或二類上打分，不能低于二類）。因此，考生應(yīng)排除畏難情緒，加強對材料的分析訓練，緊扣材料，從正面立意，選符合社會主流意旨的最保險的角度命題，不宜劍走偏鋒，盲目追求觀點創(chuàng)新。訓練時間宜相對集中，一次解決3~5個材料，從中總結(jié)出解題的規(guī)律，每月兩次，貫穿始終。考生見得多了視野才會寬，思路才會廣。
2 .材料運用能力的鞏固訓練。高三學生時間緊，任務(wù)重，收集到的資料有限。因此我們提倡學生互相交換材料，集思廣益，并在互相交流、精選時例、取材課本、舊例翻新的基礎(chǔ)上，加強一例多用訓練，將自己有限的例子用精，用好，以一當十。
3. 優(yōu)化后的文章結(jié)構(gòu)的鞏固訓練?？忌鷳?yīng)在老師的指導下結(jié)合自身長處選定文體，并精選出若干篇與所選文體相似的高考滿分作文（考場作文有其不同于名家名篇的特殊性），對其“剖析麻雀”，掌握其結(jié)構(gòu)規(guī)律（應(yīng)具體到怎樣點題，怎樣解題，何時詳，何時略，何時運用何種性質(zhì)的材料，首尾如何照應(yīng)，以及如何運用修辭等），然后進行結(jié)構(gòu)的對應(yīng)性訓練。我們認為，在最后有限的時間里，那種泛泛而練的做法是得不償失的。
4. 優(yōu)化后的語言文采的鞏固訓練。對語言基礎(chǔ)不好的考生來說這一點尤為重要?？忌鷳?yīng)對照范文加強作文語言的仿寫訓練，最低要求應(yīng)把自己平時經(jīng)常使用的材料的敘述語言寫漂亮，把常用的首尾寫出彩，不要怕費時費力，實踐證明這一訓練在高考評卷時所獲得回報常常是出人意料的。
三、針對高考作文變化的新形勢，著眼于“變”，在“變”中求提高。
嚴格意義上說，不斷解決以往高考中發(fā)現(xiàn)的問題，使命題能夠更全面的考核學生的綜合素質(zhì)，應(yīng)該是高考命題“穩(wěn)中求變”的更本動力，因此，高考命題變的方向往往正是我們尋求提高的切入點。結(jié)合上述變化，我們認為應(yīng)在鞏固的前提下做好“三個提高”。
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1．提高對不同命題形式的應(yīng)對能力。在日常訓練時，考生應(yīng)在兼顧各種命題形式的同時，與老師一起探討“命題”“材料”“話題”三種基本形式滲透融合后的新形式?？蓪鹘y(tǒng)經(jīng)典的作文命題在形式上進行轉(zhuǎn)化，如在命題前加材料，在材料上加話題，在話題里定題目，在漫畫下加話題，結(jié)合材料半命題……并進行與之相應(yīng)的謀篇布局訓練（不一定成文）以提高自己對不同命題形式的應(yīng)變能力。
2．提高對作文材料的分析思辨能力。在近年的高考評卷中我們常常發(fā)現(xiàn)缺少對材料的辯證分析而單純羅列事例往往是考生作文失分的主要原因，而思辨分析能力的考察又是復合型作文命題的重要著眼點，因此，考生應(yīng)積極掌握常用的假言因果法、材料引申法、正反假設(shè)法、名言助證法、對比論證法等分析方法并在訓練時有意識地加以使用，這些方法簡單易學，稍加訓練即可操作，讓我們訓練后的作文也閃爍出思辨的色彩、理性的光輝。
3．提高對考場行文時可能出現(xiàn)的各種情況的應(yīng)變能力。凡事“預(yù)則立，不預(yù)則廢”，高考的變數(shù)很大，考生應(yīng)充分考慮到考試時可能出現(xiàn)的各種情況，小到寫錯字怎么辦，大到不明材料寓意怎么辦，發(fā)現(xiàn)跑題怎么辦，寫不完怎么辦等等，對此類問題考生應(yīng)及時求教于有經(jīng)驗的老師以尋求最佳的解決方案。
“功夫在詩外”，對大部分考生而言，寄希望于考場上的“靈感”發(fā)揮是極不現(xiàn)實的，我們只有立足于實際，加強針對性的系統(tǒng)訓練，才能在高三最后一段有限的時間里揚長避短，“鑄造”出合乎高考評分規(guī)范的理想作文。 您正瀏覽的文章《材料作文作文：訓練的最后沖刺》由淘范文網(wǎng)（www.TaoFanWen.com）整理,訪問地址為：：http://taofanwen.com/zuowen/19/7/277648.html
先看作文題——
閱讀下列材料，按要求作文。（2005楊浦、靜安語文模擬卷）
上海近年來新建樓盤劇增，在樓盤的取名上也是五花入門。如：
第一組：“金色探戈”、“爵士閣”、“春之聲”、“天籟苑”；
第二組：“海天疊翠”、“云間綠大地”、“和風潤玉”、“明月清泉南園”、“藍色港灣”、“花語墅”、“秋水云廬”、“菊園”、“柳岸人家”、“幸福小鎮(zhèn)”、“梧桐花園”、“康橋老街”：
第三組：“濱江名人苑”、“望族新城”、“陸家嘴大人物”、“太子公寓”、“貴人大廈”、“凱陽高人館”、“皇都花園”、“余榜人家”、“君臨天廣”、“長發(fā)大廈”、“小富人家”、“滕王閣”；
第四組：“維多利亞”、“西班牙名園”、“歐風花都”、“第五大道”、“西雅圖”、“上海新加坡”、“白雪公主”等等。
這些樓名折射出了現(xiàn)代人的文化心理和社會風尚。你對這些樓名也許有自己的看法，請選一個角度，談出你的觀點和認識。（題目自擬，文章1000字左右，不要寫成詩歌）
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一、從性質(zhì)上來看，這組材料屬于社會、文化現(xiàn)象。提示語告訴我們：你對這些樓名也許有自己的看法，請選一個角度，談出你的觀點和認識。也就是說，要求對這種社會、文化現(xiàn)象發(fā)表自己的評論。即要求寫作時事評論類文章，這與形象類材料、故事類材料無論在審題、構(gòu)思還是在具體寫法上都有很大的不同。
這類材料作文要求：既要有評，又要有析，即既要有自己明確的判斷，又要有深入、透辟的剖析給予支撐。同時還要有類似現(xiàn)象的聯(lián)想，以避免陷入就事論事的局限。
現(xiàn)象總是碎片式的，所以對人的分析綜合能力要求很高。怎樣透過碎片式的、似乎毫不相干的現(xiàn)象捕捉到世態(tài)人心的某些共同之處，就看你的分析能力與認識水平了。所以，從這個角度來說，這類的文題難度是較大的。
以這個題目為例。
為樓盤命名如同為孩子命名一樣，肯定寄托了人們的某種理想，而與為孩子命名不同的是，開發(fā)商為樓盤命名，實際上還是一種營銷手段，那么更是需要迎合人們的某種心理了。下面，我們可以逐一分析四組樓盤命名，看看其分別反映了當下人們怎樣的心理需求。
第一組：這一組跟美妙的音樂有關(guān)，洋溢著浪漫、華采、高雅的氣息，這應(yīng)該暗合了人們解決溫飽問題以后對高雅的精神生活的追求?；蛟S其中的建筑倒也真的較遮風避雨有了更多的藝術(shù)內(nèi)涵，在造型上賦予了更多的浪漫與溫馨。
第二組：表明了對自然、對田園、對閑適的追求，這或許是對擁擠、嘈雜、喧囂、快節(jié)奏的城市生活已經(jīng)厭倦的一種表現(xiàn)。人總歸是自然之子，離自然愈遠對自然的懷念之情越是強烈，這組命名應(yīng)該就是為了迎合大眾的這種親近自然的心理的，或許還有懷舊心理。
第三組：窮人家的孩子取名多選“富、貴”之類的詞語，魯迅就懷疑阿Q可能是阿貴。這組命名可能就是為了迎合急于富貴起來的國人“大富大貴”的心理的。
第四組：如同蘇州被稱為“東方威尼斯”一樣，連錢三強、何澤慧夫婦都被稱作“中國的居里夫婦”，這顯然是以西方為坐標的。一方面固然表現(xiàn)了崇洋的、自卑的心理，另一方面倒也表現(xiàn)了一種對高品位生活的向往。畢竟人家西方確實現(xiàn)代、文明，真要能達到其哪怕十分之一的程度也就令人欣慰了，只怕除了名字相像，其它的一切都難堪類比，那就是對“維多利亞”、“西雅圖”、 “新加坡”、“白雪公主”等的侮辱了。
而總起來看，可以得出一個大致的結(jié)論：樓盤的命名暴露了社會處于轉(zhuǎn)型期、經(jīng)濟高速發(fā)展的背景下人們對更洋派、更浪漫、更舒適、更富貴的生活的向往，這應(yīng)該屬于正?，F(xiàn)象，本也無可厚非，雖然可能有些畸形、盲目與低俗。
二、提示語說“你對這些樓名也許有自己的看法，請選一個角度，談出你的觀點和認識”，既然是“請選一個角度”，那么，至少五個角度，即以上四組暴露的心理和總體的心理折射，從中選擇其一，再聯(lián)想其它領(lǐng)域的類似現(xiàn)象說開去，給出自己的結(jié)論、判斷、推理就行了。
三、頭緒雖多，但旗幟要鮮明：或褒或貶，或有褒有貶。要鮮明地表達出來。其次，分析要全面，聯(lián)想要自然，表達要客觀?？梢酝ㄟ^一段經(jīng)歷來表達你對這個問題的認識，但恐怕還是以寫議論文更易于表現(xiàn)你全面、深刻、富有層次的認識。
2007年全國卷Ⅱ高考作文題屬于此種類型——
材料：
一、著名歌手叢飛節(jié)衣縮食，為一貧困企業(yè)捐款300萬，但當他生病后，該廠員工竟無一人探望，其中一名受助者還說：“這讓叢飛很沒面子”，叢飛很傷心，但他說：“我現(xiàn)在已經(jīng)無需錢來治療了?！?nbsp;
二、華南農(nóng)大學生小李通過賣廢品捐款給一所希望小學，但不久他被查出來患白血病，該校師生紛紛捐款，其中一位四年級女孩捐了十元，當被問到為什么把自己的壓歲錢都捐出來的時候，這位小女孩說，我們要記得李姐姐說的話：“要學會幫助那些需要幫助的人，要幫助別人。
根據(jù)以上材料自命題作文，體裁不限。
筆者試擬一則，供愛好者“玩玩”——
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材料：
一、一位北京海淀職業(yè)藝術(shù)學校的學生將一段拍自他們課堂的視頻上傳到自己的網(wǎng)上空間里，隨即這段視頻在很短的時間被各大網(wǎng)站廣泛轉(zhuǎn)載。這段時長約4分鐘的視頻記錄了海淀藝校高二影視全能4班一堂地理課上的一幕。整個課堂紀律一片混亂，學生隨意游走、嬉笑、打鬧甚至肆意用各種手段挑釁、侮辱年近古稀、頭發(fā)花白的老師并以此取樂，整段影像充斥著學生的笑聲、謾罵聲和臟話。
二、近日，重慶市涪陵區(qū)職業(yè)教育中心又發(fā)生類似“辱師事件”：39歲的女語文教師何小容在課堂上制止幾名男生打牌時，遭一名男生惡毒辱罵。何氣憤難當，在結(jié)束兩節(jié)任課后，疑突發(fā)心肌梗塞猝死在學校。
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新材料作文題目精選
1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。
有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭?！ ?nbsp;
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
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[構(gòu)思提示]
對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。下面提供幾種參考構(gòu)思：
（1）每一個人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對別人的“木炭”羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。
（2）現(xiàn)實生活中，人才被埋沒的現(xiàn)象十分嚴重，往往千里馬常有而伯樂不常有。
（3）如果你是一個人才，你就不能被動的去等別人來發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動去實現(xiàn)你的價值，讓自己閃閃發(fā)光。
（4）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達到“一搶而空”的效果。
2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
最近，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎活動中放言“要革金庸們的命”，寫出新時代的武俠小說。盡管這位獲獎的女作家后來作了解釋，稱“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波。有人批評步非煙“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，也有人認為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。
[立意提示]
（1）從肯定步非煙的角度立意：要有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣；要敢于超越前人等。
（2）從否定步非煙的角度立意：人要有自知之明；做學問要腳踏實地，不能靠炒作。
3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
螞蟻爬行時，頭蟻爬到哪里，后邊的蟻群便追隨到哪里。如果將那只頭蟻拿掉，蟻群便被第二只蟻帶著，繼續(xù)爬行。這只新的頭蟻，走的路線是與前一只不同的。如果又把這一只拿掉，它身后的那只蟻，又接著帶領(lǐng)伙伴們演出同樣的故事。因此，螞蟻們的行跡便紛亂如麻。
全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確 定標題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
4、閱讀下列文字，按要求作文。
小蝸牛問媽媽：“為什么我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？”媽媽說：“因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！”小蝸牛：“毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢？”媽媽：“因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊?！毙∥伵＃骸翱墒球球镜艿芤矝]骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢？”媽媽：“因為蚯蚓弟弟會鉆土, 大地會保護他啊。”小蝸?？蘖似饋恚骸拔覀兒每蓱z，天空不保護，大地也不保護。”蝸牛媽媽安慰他：“所以我們有殼?。∥覀儾豢刻?，也不靠地，我們靠自己 ”。
請認真揣摩上述材料中包含的道理，按下列要求作文。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
5、閱讀下列文字，按要求作文。螃蟹的責備
螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達河邊?！?nbsp; 螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子。”青蛙說：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊?！?nbsp;
全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
[題意分析]
這是一道帶寓言性質(zhì)的多角度命意作文題，對學生而言難度稍大，但通過這道題目的訓練，希望學生能夠明白這種帶寓言性質(zhì)的題目的思考方向。從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場美麗的誤會，從某種程度上說青蛙的指點沒有問題，螃蟹的理解也是理所當然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊?！边@個關(guān)鍵句，另外由于題目中要求我們“可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文”所以我們在構(gòu)思的時候可以分開從青蛙或螃蟹兩個方面進行思考。
如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因為它對青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實際出發(fā)。從這個角度出發(fā)我們可以得出“對別人的意見不要盲從”“接受別人好的意見（思想）的同時也要結(jié)合自己的實際情況”等觀點。
如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事，是因為它給別人提建議是只是從自身出發(fā)而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點，結(jié)果好心辦壞事。從這個角度我們可以得出“幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問題”等類似的觀點。如果有同學全面地把握材料，提出“誤會源于錯誤的溝通”等觀點并能自圓其說，那也屬于切合題意。
6、閱讀下列材料然后按要求作文。
果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請別人提意見的習慣。有一次，他寫好一個劇本，把當時最有名的詩人茹科夫期基請來。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺的習慣，聽著聽著，不覺打起盹來了。過一會兒，詩人睜開眼睛時，果戈里對他說："你看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評。"說著，就把劇本投入了火中。
要求：就這則材料，寫一篇評論文章，自擬題目，不超過800字。
[可供選擇的角度]
A、嚴格要求出精品
B、虛心是完善的重要條件（上兩個是本質(zhì)意義）
C、要敢于"推倒重來"（這是從A、B項生發(fā)出來，從另一角度贊揚果戈里）
D、對自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度
E、何必付之一炬（這兩個是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉促焚毀不一定就是嚴肅的態(tài)度。）
7、閱讀下列材料然后按要求作文。
有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了?！边@個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么不窮呢？”
[立意提示]
（1）橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國去必然會窮。這就告訴我們無論做什么事，都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。
（2）反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對上述材料就會提出疑問，魯人到越國去一定會窮嗎？我們會認為正因為越人赤腳、披發(fā)，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。這種立意是一種擴散性思維，能開拓學生的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。
（3）延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對原材料作合理的聯(lián)想，進行恰當?shù)耐评?、引伸。我們就會設(shè)想：魯人聽了勸告之后，會有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個人作恰當?shù)南胂?，從而得出“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于學生想象思維的進一步發(fā)揮，使學生能夠進行恰當合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來。
（4）類比立意：就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮，找出其中的相似點。這樣，就可把材料內(nèi)容與當前實際聯(lián)系起來，進行類比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當?shù)氐纳a(chǎn)、消費、風土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動機與效益，又要揚長避短，才能生財有道。這種立意便于聯(lián)系實際，提煉深刻、高遠的主題，使作品富有濃郁的時代色彩和生活氣息。
8、閱讀下列材料，按要求作文：
三位年輕的海軍新聞工作者在北京進行了一次特別采訪，題目是：中國人，你還記得“甲午”嗎？
一位來自佳木斯的三十多歲的東北漢子愣愣地問：“'甲午’是個啥？”給他解釋后，他說：“現(xiàn)在都興公歷了，連俺屯子里的莊稼人都不看皇歷了，誰還弄得清什么'甲午’！”
從上海來京旅游的林小姐說：“甲午戰(zhàn)爭我是曉得的。好像是在初中學過的吧。林則徐這個海軍司令沒當好，讓日本人打沉了好多條船，不過他禁煙還是有功的。”一位在頤和園北窗門外賣各種紀念章的中年人說：“那是多少年前的事了，知道了也沒用。打仗是當兵的事，做生意就是多賺點少賠點?！?nbsp;
人們幾乎對此問題都感到意外。
[立意提示]
分析這則材料題旨的時候，首先要明白三個人各談了什么內(nèi)容。第一個人把甲午只看作是紀年的一個標志。第二個人把甲午戰(zhàn)爭與鴉片戰(zhàn)爭混為一談。第三個人對甲午印象模糊，認為它不關(guān)自己的事。這三點內(nèi)容是材料本身提供的，一般來講能夠說出。但僅僅做到這一步還是不夠的，還應(yīng)該歸納三個人談話的共同點，即這三個人或不知道甲午戰(zhàn)爭，或印象模糊，反應(yīng)冷淡。由此結(jié)論再進一步作系列的思考：作為一個中國人該不該忘記甲午戰(zhàn)爭？該不該忘記鄧世昌與侵略者浴血奮戰(zhàn)的民族氣節(jié)？該不該進行中國近代革命史的教育……通過這些思考后，再進一步從反面發(fā)問，對甲午戰(zhàn)爭一無所知的青年人，能有歷史的責任感、使命感嗎？通過一層層深入的分析，對材料的題旨就明了了，認識也深刻了，寫起作文來也就不會偏題甚至離題。
9、閱讀下列材料，按要求作文：
從前有個國家，境內(nèi)有一眼泉水，名曰“狂泉”。國內(nèi)的人吃狂泉的水，沒有一個不發(fā)狂的。只有國王不吃狂泉的水，沒發(fā)狂，言行舉止都很正常。
可是，發(fā)狂的人認為國王沒有發(fā)狂是得了發(fā)狂病。于是，大家商量，一定要為國王治發(fā)狂病。他們沖進王宮，把國王捉住，摁倒在地，用艾火燒，用銀針刺。
國王受不了痛苦的折磨，只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。國王剛喝下狂泉里的水，便發(fā)狂了。
于是，這個國家君臣上下沒有一個不發(fā)狂的。大家手舞足蹈，十分高興。
[立意提示]
對這則材料、該先讀懂它的意思．再用簡潔的語言把它表述出來。它的意思是：國人因飲“狂泉”而發(fā)狂。又迫使國王發(fā)狂。然后再作進一步的分析，國人發(fā)狂是不正常因行為，但他們并沒有意識到，自己不正常，反而把國王的正常認為是反常。由此概括它表現(xiàn)出來的一般意義，即不正常的東西如果成為一股潮流就會改變一切。再深一步分析，就會發(fā)現(xiàn)要使行為正常、不畸形，只要意志堅定，遠離畸形，那么被同化的危險性就小些。那精神畸形呢？它如果形成一股強大的習慣勢力，就具有驚人的同化作用。它會從思想上、精神上改變?nèi)恕⒏淖兩鐣?，使社會步入不正常的軌道?？梢?，指導思想上的失誤，往往會造成重大的損失。從這個意義上來講“大躍進”“文革”給我們的教訓是深刻的。因此，我們應(yīng)對這種畸形思想進行持久的、不折不扣的斗爭。
10、閱讀下列材料，按要求作文：
武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節(jié)，流光溢彩，游人如織。于是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學的韓國青年見此大為不解，她對她的導師說：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲兀课覀冺n國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶熆嘈α艘幌?，無言以對。
[立意提示]
這則材料從導師的“苦笑”“無言以對”來看，表現(xiàn)了導師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評那些穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴淪落，國家觀念淡薄。
這則材料所涉及的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導師。這四個對象表現(xiàn)為材料的四個角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度度。在第二和第四個角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國要走向世界，要增進各國人民的友誼，就必須解放思想。這個文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以在平時的作文訓練中，我們應(yīng)當正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會曲解原材料的意思。
11、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一個農(nóng)民曾經(jīng)向一位教授這樣問道：“先生，一個聾啞人曾到五金商店去買釘子。他先把左手中的兩個手指放在柜臺上，然后用右手做釘錘的樣子。服務(wù)員拿出一把錘，他搖了搖頭，并用右手指了指放在柜臺上的兩個手指。服務(wù)員拿給他釘子，他點了點頭。這時候，恰巧有個盲人近來。先生，請你想象一下，他將如何買到一把剪子？”
“噢，很簡單，只要伸出兩個指頭，模仿剪子剪布的模樣就可以了?！苯淌趶娜莸鼗卮?。
其實，盲人是會說話的。
全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
12、請閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
農(nóng)夫湯姆養(yǎng)了一群羊。放牧時，他總是放聲高唱：“我雪白的羊群啊，多么可愛……”可是有件事讓他感到有些遺憾——他的羊群里還有一只黑羊。湯姆盤算著要賣掉黑羊：“這樣我的羊群里就都是可愛的白羊了?！?nbsp;
冬天到了。一天，在一場暴風雪中，湯姆與羊群走散了。當暴風雪停息的時候，漫山遍野銀裝素裹，湯姆四處尋找，哪里還有羊群的影子？這時，湯姆看到遠處有一個晃動的小黑點，跑過去，果然是那只黑羊！其他的白羊也在那里。湯姆高興地抱起那只立功的黑羊：“多虧有了你！”
春天，湯姆的羊群里又多了幾只小黑羊，他的歌聲依舊嘹亮：“我的羊群啊，多么可愛……”
請全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題。不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
13、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一個人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠又準，因此非常珍惜它。有一次，他仔細觀察它時，說道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過這是可以補救的！”他思忖：“我去請最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫?！庇谑撬埶囆g(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。
“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個人充滿了喜悅，“你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛的弓！”一面說著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。
14、閱讀下面的材料，按要求作文：
“如果你把所有的錯誤都關(guān)在門外時，真理也就被關(guān)在門外?！?---（印度）泰戈爾
“不要給我忠告，讓我自己去犯錯誤?！?---（意大利）朗根尼西
“人們?nèi)粝胗兴非?，就不能不犯錯誤?！?---（德國）普朗克
全面理解材料，但可以從一個方面一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標題，選定文體；字數(shù)800字以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。
15、閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。
1968年，在墨西哥奧運會的百米賽道上，美國選手吉"海因斯撞線后，轉(zhuǎn)過身子看運動場上的記分牌。當指示燈打出9．95的數(shù)字后，海因斯攤開雙手自言自語地說了一句話。但他到底說了什么，誰都不知道。
1984年，洛杉磯奧運會前夕，一位叫戴維"帕爾的記者在辦公室回放奧運會的資料片，突然對這個地方產(chǎn)生了興趣。他找到了海因斯，海因斯一頭霧水，甚至否認當時說過話。戴維說，你確實說話了，有錄像帶為證。海因斯看完戴維帶去的錄像帶，笑了，說：“難道你沒聽見嗎?我說，上帝啊!那扇門原來是虛掩著的?！?nbsp;
海因斯接著解釋說，以詹姆斯"格拉森醫(yī)生為代表的醫(yī)學界斷言，人類的肌肉纖維所承載的運動極限不會超過每秒10米。30年來，這一說法在田徑賽場上非常流行，我也以為這是真的，但是，我想我應(yīng)該跑出10．01秒的成績。于是，每天我以自己最快的速度跑50千米。因為我知道，百米冠軍不是在百米賽道上練出來的。當我在墨西哥奧運會上看到自己9．95秒的紀錄之后，我驚呆了，原來，10秒這個門不是緊鎖著的，它虛掩著，就像終點那根橫著的繩子。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作。
[寫作導引]
構(gòu)思作文時要注意三點：第一，濃縮材料，提取主旨。給材料作文，常規(guī)寫法就是先精要概述材料，放在文章開頭，并亮出依據(jù)材料提煉出的觀點。這則材料可以提煉的觀點有：挑戰(zhàn)極限，創(chuàng)造奇跡；憑借執(zhí)著，打破成見；艱難困苦，玉汝于成，等等。第二，正反對比，彰顯論述力量。本題寫成議論文比較容易出彩。第三，事例的選擇除注重典型性外，還要突出新穎性與廣度。如可選擇“亞洲飛人”劉翔110米欄訓練與奪冠的例子，巴爾扎克成名之前于“狼狽”與困頓中在手杖上刻了一行字——我將粉碎一切障礙的例子，等等。
16、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文，或者局部，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文。不少于800字。
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17、閱讀下列材料，按要求作文：
1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會。有人問一位諾貝爾獲獎?wù)撸耗谀乃鶎W校，哪個實驗室學到了您認為最有價值的東西？出人意料，這位學者說，是在幼兒園。“在幼兒園學到什么呢？”學者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細觀察大自然。從根本上我學到的東西就是這些?！边@位學者的話代表了科學家的普遍看法。
在分析材料時，就要抓住學者話的本質(zhì)。把自己的東西分一半給小伙伴：無私友愛品質(zhì)。不是自己的東西不要拿：不貪的本質(zhì)。東西要放整齊：嚴格的習慣。做錯了事要表示歉意：知錯必改的品質(zhì)。吃飯前要洗手，午飯后要休息：良好的生活習慣。從而我們看出，老學者在幼兒園學到的是一些良好的品質(zhì)和習慣，這些良好的品質(zhì)和習慣使他取得了成功，實現(xiàn)了人生的價值，所以這一材料的本質(zhì)問題就是：從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習慣使人終生受益。以此為論點，深刻，準確。
18、根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。
《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之
二十一、和上帝說話
一個殘疾人跑到天堂和上帝說話，很不客氣地問：“你為什么不給我一個健全的身體？”上帝聽了，并不急于回答，而是帶來一個剛剛死去的人，那人說：“去吧，至少你還活著?！?nbsp;
又有一個人前來和上帝說話，質(zhì)問他：“為什么不給我幸福？”上帝聽了，也不回答，而是將那個殘疾人帶來，殘疾人說：“去吧，至少你還健康?！?nbsp;
和上帝說話，實際上是在跟自己說話。
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審題參考：天并不算高，最高的是人心。人在宇宙中是渺小的，但人的心貪婪得可以吞下整個宇宙。發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)的法西斯頭子希特勒不是狂叫，整個地球都是我的嗎？在強大的世界人民面前，最后只落得一敗涂地，粉身碎骨的下場。人心不足蛇吞象。做人要有滿足感，不要事事都依賴上帝的恩賜。國際歌唱得好：從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。結(jié)尾一句話說得多好??！和上帝說話就是和自己說話。與其求上帝，不如求自己。自己就是最大的上帝。
二十二、路與方向
幾個大學生結(jié)伴登山，當他們在無邊無際的群山中穿行時，天公不作美，在惡劣的氣候環(huán)境中找不到出山的路。所幸警察和駐軍聯(lián)合搜救，才幸免于難。
“我們知道方向！”其中一個大學生躺在擔架上對搜救者說，語氣中似乎透露出很不服氣的神情。
“只知道方向有什么用？”搜救者毫不客氣地說，“方向固然可以幫你找路，但并不等于路。方向的盡頭你過不去。到頭來，還是走不出去?！?nbsp;
這時，大學生們一個個啞口無言，只好乖乖地躺在擔架上。
審題參考：在人生的旅途上，別以為設(shè)定了準確的方向就一定能達到目標，這只是一廂情愿的事。更重要的是要正確估量自己的能力，方向再正確，而能力不足也是枉然。比如一輛汽車，方向盤掌握得再正，而油箱里卻沒有汽油了，目的地還能達到嗎？難道你能說我方向沒錯，達到目標就沒問題了嗎？這豈不是天大的笑話。古人云：心有余而力不足，講的就是這個道理。
二十三、銘記與忘記
今年全國高考作文題目之三是：銘記與忘記。說是甲、乙兩個好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。
又一次外出，甲不小心掉進河里，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。
乙問甲為什么要這樣記錄？甲說：“寫在沙地上，是希望大風幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記?！?nbsp;
審題參考：甲真了不起！他知道一個人該牢記什么，該淡忘什么，所以他活得瀟灑。作為一個明智豁達的人應(yīng)該牢記別人對你的好處，淡忘別人對你的不敬。牢記什么，淡忘什么，往往可以見風節(jié)，見品德，見修養(yǎng)。滴水之恩，須當涌泉相報。譬如韓信，一生中縱有諸多不是，但不忘漂母一食之恩，卻傳為美談。一個人要做到：我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。這才是真君子的胸懷。寬厚善良而急公好義，熱情助人而不圖回報，這兩句話，說起來容易，做起來實在難?。?nbsp;
二十四、選擇寬容
唐代宗大歷二年的一天，大將郭子儀的兒子郭曖與妻子升平公主吵架。沖動的郭曖口出狂言：“你仗你父親是皇帝，就覺得有什么了不起嗎？我父親還不愿意當皇帝呢！”
言者無意，聽者有心。正在氣頭上的升平公主聽后如火上澆油，立刻乘車趕回皇宮向父皇告狀。
唐代宗聽了升平公主的哭訴，不但沒有為女兒撐腰，反而替郭曖說話：“孩子，你有所不知，你公爹確實是不愿做皇帝，要不是這樣的話，李氏的天下早就姓郭了。”
郭子儀聽說這件事后，氣得渾身發(fā)抖，立刻命人將郭曖五花大綁，親自帶他到皇帝面前去請罪。
代宗皇帝見后，趕忙將郭子儀請到內(nèi)宮，安慰道：“俗話說，不癡不聾，難做大家庭的老翁。小夫妻倆在閨房里說的氣話，你作為國家的重臣怎么能去追究呢？”一場犯上大禍，就這樣無聲無息地煙消云散了。
審題參考：京劇《打金枝》寫的就是這件事，郭子儀綁子上殿請罪，被唐代宗所寬恕，大事化小，不了了之。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。寬容不僅表現(xiàn)為一種胸懷，而且表現(xiàn)為一種睿智。寬容往往產(chǎn)生寬容，既可以讓別人愉悅，也可以讓自己快樂。寬容者像充滿生氣的春風，令人親近。既可以保住自己的面子，也不會使人難堪。不過，寬容也得有“度”，人不能一味地寬容，否則那將失去原則，失去人的尊嚴。
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二十五、十足的“書呆子”
有個醫(yī)生總是治不好病人。他的老婆感到很奇怪，就問他：“我看你也讀了不少的醫(yī)書，怎么給人家看病卻總也不見好呢？你的醫(yī)道真的很差勁嗎？”
聽了這話，醫(yī)生感到很委屈：“不是的，我的醫(yī)道是很高明的?？墒?，病人卻很差勁，所以治療不能見效?！彼睦掀庞X得很奇怪問：“病人怎么個差勁法呀？”醫(yī)生說：“我是按照醫(yī)書上寫的進行治療的，可是病人卻不按照醫(yī)書上寫的生病?！焙茱@然，這位醫(yī)生是個十足的“書呆子”。
審題參考：理論一定要與實踐相結(jié)合。理論若不與實踐相結(jié)合，即使你的理論再多也是空洞的理論，空洞的理論是沒有用處的。這個醫(yī)生就是犯了這個錯誤。他從不怪自己，不從主觀上去檢查原因，而是怨病人不會生病。天下哪有這樣的道理呢？這位“書呆子”怨天、怨地，就是不怨自己。其實毛病出在自己的身上。如果他幡然悔悟，把自己所學的理論結(jié)合實踐，說不定還會成為一位好醫(yī)生。 精選材料作文審題素材(五)
二十六、老鼠愛大米
在一個青黃不接的初夏，一只老鼠餓得眼冒金花，意外地掉進一口盛有半滿的米缸里。這飛來的口福使老鼠喜出望外。它先警惕地望了望四周，確定沒有什么危險之后，接著就是一通猛吃，吃完后倒頭就睡。
老鼠就這樣在米缸里吃了睡，睡了再吃。日子不知不覺在豐衣足食的悠閑中流逝。有時老鼠也曾為是否要跳出米缸去進行過激烈的思想斗爭與痛苦的抉擇，但終究未能擺脫白花花大米的誘惑。直到有一天它發(fā)現(xiàn)米缸見底，才突然意識到了以米缸現(xiàn)在的高度，自己就是想跳出去也沒有這個能力了。臨死之前，還幻想：“主人！你再來半缸大米該是多好啊？”這可能嗎？
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審題參考：對于老鼠而言，那半缸米是一塊試金石。如果它想將其全部據(jù)為己有，其代價就是自己的生命。因此管理學家把老鼠能夠跳出缸外的高度稱為“生命高度”。而這高度就掌握在老鼠自己手里，它多留戀一天，多貪吃一天，就離死亡更近了一步。其實在現(xiàn)實生活中，對于每個人來說，在學校所學的知識就是那缸“米”，如果在日后的工作中不注意學習，一旦知識消耗殆盡，也就只有落伍了；而對于企業(yè)來說一旦所有員工的“米”都“吃”完，企業(yè)也就該關(guān)門了。還有的學生形象地比喻，這半缸米好比父母給我們準備的上半輩子的財富，一旦吃完了，下半輩子還得靠自己，不然后果也會像老鼠那樣悲慘。
二十七、下一個
世界球王貝利在２０多年的足球生涯里，參加過１３６４場比賽，共踢進１２８２個球，并創(chuàng)造了一個隊員在一場比賽中射進８個球的記錄。他超凡的技術(shù)不僅令萬千球迷心醉，而且常使球場上的對手拍手叫絕。他不僅球藝高超，而且談吐不凡。當他創(chuàng)造進球滿１０００記錄時，有人問他：
“您哪個球踢得最好？”
貝利笑了，意味深長地說：“下一個?！彼幕卮鸷钣哪腿藢の?，像他的球一樣精彩。
審題參考：永不滿足，永遠奮斗，可見貝利的不懈追求。作為一個頂天立地的人就是要這種永不滿足，永遠奮斗，自強不息的精神。永遠沒有最好，只有更好。
二十八、自己造的房子
有個老木匠準備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。
老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫助再建一座房子，老木匠說可以。但是大家后來看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他。
“這是你的房子，”他說，“我送給你的禮物?！?nbsp;
他震驚得目瞪口呆，羞得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣呢？現(xiàn)在他只得住在一幢粗制濫造的房子里！
審題參考：在日常生活中，我們何嘗不是如此呢？我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動而是消極應(yīng)付，凡事不肯舍得花血汗，不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境時，早已深困在自己建造的“房子”里了。
把你自己當成那個木匠吧，想一想你的房子，每天你敲進去一顆釘子，加上去一塊板子，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生中唯一的創(chuàng)造，不能抹平了再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高尚，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的?！?nbsp;
二十九、吳下阿蒙
呂蒙，字子明，三國汝南富陂（今安徽阜南）人。自幼家境貧窮，目不識丁。有一次，吳王孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在身負重任，應(yīng)該抓緊時間讀書，借以增長自己的知識和才干。”呂蒙推脫說：“軍中的事情太多，每天忙不過來，哪有時間來讀書呢？”孫權(quán)就給他講了自己的學習經(jīng)歷，還介紹了漢光武在軍事繁忙之中仍然手不釋卷和曹操老而好學的故事。呂蒙聽后深受感動，從此發(fā)奮讀書，進步很快。后來他給魯肅獻計五條，魯肅看罷，肅然起敬，他拍著呂蒙的肩膀說：“我一直以為老兄只是能武不能文，想不到你學識如此淵博，你已經(jīng)完全不是當年的吳下阿蒙了！”呂蒙笑道：“士過三日，即當刮目相看。”
審題參考：只要經(jīng)過努力，一切皆有可能。昔日吳下阿蒙也能讓人刮目相看，何況天資并不差的我們是不是更有可能成功呢？只要你主觀上不斷努力，必定能獲得別人的重視和信任。因為天才出于勤奮，這是一條無法否認的真理。
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三十、坦然面對失去
在飛速行駛的火車上，一位老人剛買的新鞋不慎從窗口掉下去了一只，周圍的旅客無不為之惋惜，不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。眾人大惑不解，老人卻坦然一笑：“鞋無論多么貴，剩下一只對我來說就沒有用處了。把它扔下去，就可能讓揀到的人得到一雙新鞋，說不定他還能穿呢！”老人看似反常的舉動，體現(xiàn)了清醒的價值判斷：與其抱殘守缺，不如果斷放棄。這種坦然面對失去的豁達心態(tài)，令人頓生敬意，也發(fā)人深思。
審題參考：人生有得必有失，不能只贏得起而輸不起。坦然面對失去，需要及時調(diào)整心態(tài)，首先要面對失去，承認失去，不能總沉溺于已經(jīng)不存在的東西之中。得到和失去是相對的。民間安慰失東西的人總是說：“舊的不去，新的不來?！笔聦嵳侨绱?。與其為了失去而懊惱，不如全力去爭取新的得到。
