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昨天小編手一抖，讓小伙伴們多讀了一次山田洋次，不知大家對(duì)這位庶民劇大師的印象是否更深些？小編在此向大家表示歉意。為了表示誠(chéng)意，小編給大家爭(zhēng)取到一個(gè)小小福利：活動(dòng)期間凡在微店購(gòu)書(shū)即送精美電影劇照書(shū)簽一套6張，不用滿85元也送哦！大家快快行動(dòng)吧。今天說(shuō)的是基耶斯洛夫斯基，波蘭著名電影導(dǎo)演，他的作品“藍(lán)白紅”三色和《十誡》膾炙人口。本屆上海國(guó)際電影節(jié)展映了他的《十誡》。復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《歐洲電影類型：歷史、經(jīng)典與敘事》對(duì)其有專節(jié)介紹，我們今天特選摘部分內(nèi)容，希望有助于大家更好地走近這位“深紫色的敘事思想家”，同時(shí)也紀(jì)念這位電影詩(shī)人即將到來(lái)的75周歲誕辰（6月27日）。

基耶斯洛夫斯基的電影主題

作者 | 張曉凌詹姆斯·季南

基耶斯洛夫斯基曾經(jīng)表示：“我對(duì)波蘭的愛(ài)有點(diǎn)像一個(gè)多年婚姻里的愛(ài)，夫婦兩人了解彼此的一切，而且相互有些感到無(wú)聊，可是當(dāng)其中一人死亡時(shí)，另一個(gè)會(huì)緊隨而去。我不能想象沒(méi)有波蘭的生活。 ”

工作中的波蘭電影大師——基耶斯洛夫斯基

童年與青少年

克日什托夫·基耶斯洛夫斯基（ Krzysztof Kieslowski, 1941 —1996）在波蘭華沙出生?！岸?zhàn)”期間，他父母的家多次搬遷。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他父親得了肺結(jié)核，并在療養(yǎng)院里度過(guò)一段時(shí)間后死于這種疾病。那時(shí)基耶斯洛夫斯基還只是一個(gè)男孩子。父親的去世對(duì)他的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。死者給予生者的打擊后來(lái)成了他的許多電影的流行主題。

基耶斯洛夫斯基的童年十分暗淡。他母親不得不干一系列文職工作來(lái)養(yǎng)家糊口，而基耶斯洛夫斯基自己則患有肺病。 1957年，他不帶任何職業(yè)目標(biāo)地進(jìn)入了華沙的一個(gè)戲劇技巧學(xué)校，因?yàn)樗囊粋€(gè)親戚在那里當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)?；孤宸蛩够鶝Q定成為一名戲劇導(dǎo)演，但那時(shí)還沒(méi)有培訓(xùn)這種導(dǎo)演的具體科目，因此他選擇學(xué)習(xí)電影作為一種過(guò)渡步驟。后來(lái)他申請(qǐng)去聲望很高的波蘭洛茲電影學(xué)院學(xué)習(xí)，也就是包括羅曼·波蘭斯基（ Roman Polanski, 1933—?。┖桶步芤馈ね咭肋_(dá)（ Andrzej Wajda, 1926—?。┑热藶樾Ｓ训哪撬膰?guó)立電影學(xué)院。基耶斯洛夫斯基兩次被拒絕后才入學(xué)，并在 1969年完成了電影學(xué)業(yè)。

從洛茲學(xué)院畢業(yè)后，他開(kāi)始制作有關(guān)波蘭人日常生活的紀(jì)錄片?？墒钱?dāng)基耶斯洛夫斯基后來(lái)意識(shí)到，這些紀(jì)錄片的鏡頭會(huì)被當(dāng)局用來(lái)迫害公民時(shí)，便醒悟過(guò)來(lái)轉(zhuǎn)為創(chuàng)作故事片。

如同大多數(shù)波蘭人，基耶斯洛夫斯基從小受羅馬天主教熏陶，與上帝保持一種他所謂的“個(gè)人和私下的”關(guān)系。

“紅白藍(lán)”系列之《紅》劇照

常見(jiàn)電影主題

● 波蘭：基耶斯洛夫斯基曾經(jīng)表示：“我對(duì)波蘭的愛(ài)有點(diǎn)像一個(gè)多年婚姻里的愛(ài)，夫婦兩人了解彼此的一切，而且相互有些感到無(wú)聊，可是當(dāng)其中一人死亡時(shí)，另一個(gè)會(huì)緊隨而去。我不能想象沒(méi)有波蘭的生活。 ”（Stok, 1993, p.1）波蘭在歷史上的厄運(yùn)是它地處發(fā)生沖突的兩個(gè)巨頭之間：德國(guó)與俄羅斯?；孤宸蛩够淖髌访枥L了他的國(guó)家從前蘇聯(lián)的衛(wèi)星國(guó)朝歐洲相對(duì)繁榮的過(guò)渡?！稒C(jī)遇之歌》（1981，見(jiàn) 2.1.2.3）、《十誡》（The Decalogue, 1988 —1989，見(jiàn) 2.2.3.1）和《藍(lán)白紅三部曲之白》（Three Colors: White, 1994，見(jiàn) 2.2.3.4）是基耶斯洛夫斯基有關(guān)波蘭這一主題的三部國(guó)際昀知名作品。這些電影側(cè)重波蘭人的觀念轉(zhuǎn)變，而不是政治本身。

《機(jī)遇之歌》劇照

● 命運(yùn)、機(jī)遇和巧合：如果回顧生活里典型的一天，我們總是遇到陌生人。而這些偶然的相遇有時(shí)會(huì)對(duì)我們未來(lái)的生活過(guò)程發(fā)生戲劇性作用。在他的自傳《基耶斯洛夫斯基論基耶斯洛夫斯基》里，他談到了這一概念對(duì)自己的吸引：“（這種想法）豐富且有趣……即我們每天都面對(duì)一種選擇，它可能結(jié)束我們的整個(gè)生命，而我們對(duì)此卻全然不知。 ”（Stok, 1993, p.113）所有這些在對(duì)照影片《羅拉快跑》（Run Lola Run, 1998，見(jiàn) 2.1.3.2）和《兩桿大煙槍》（Lock, Stock and Two Smoking Barrels, 1998，見(jiàn) 5.2.6）后并沒(méi)有多大新奇之處。但這兩部電影的創(chuàng)作靈感部分來(lái)自基耶斯洛夫斯基的早期作品《機(jī)遇之歌》?；孤宸蛩够龅母鼮楠?dú)特的貢獻(xiàn)在于他那種把主題編織到故事里的方法。正如他自己所說(shuō)的：“當(dāng)然沒(méi)有故事板，只有（一些影像的）聯(lián)系，其意義必須隱藏起來(lái)而不被披露……一旦確定了一個(gè)微妙的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，我們把一般的電影邏輯顛倒過(guò)來(lái)。不是預(yù)先警告將要發(fā)生的事情，我們?cè)O(shè)計(jì)了后來(lái)的場(chǎng)景去表明有些早期的、表面偶然的事件對(duì)于這個(gè)故事是十分重要的。 ”（Insdorf, 1999, p.171）

《殺人短片》&《愛(ài)情短片》劇照

● 鏡像反射：大量顯而易見(jiàn)的鏡像和重復(fù)遍及他的電影，作為相同的視覺(jué)模式，一次又一次地出現(xiàn)在不同的情況下。其中的部分原因是簡(jiǎn)單的電影語(yǔ)法，基耶斯洛夫斯基試圖通過(guò)這種語(yǔ)法向觀眾灌輸一種似曾見(jiàn)過(guò)的感覺(jué)。但基耶斯洛夫斯基仿佛也表明一個(gè)更深層的假設(shè)，這有關(guān)人物未滿足需求的一些無(wú)可解釋的隱藏聯(lián)系。

● 波蘭電影的文化重要性下降了：當(dāng)波蘭作為受前蘇聯(lián)間接控制的衛(wèi)星國(guó)時(shí)，電影盡管受到審查，卻是一種具有濃厚思想價(jià)值的藝術(shù)形式。無(wú)論紀(jì)錄片還是故事片，電影作品都表達(dá)了波蘭人的社會(huì)良知，因?yàn)橛捌ㄗh的思想和信息避開(kāi)了官方的政治宣傳。但后來(lái)隨著商業(yè)意識(shí)占上風(fēng)，娛樂(lè)模式剝奪了電影媒介的大部分文化分量。如基耶斯洛夫斯基所指出的：“在 20世紀(jì) 60年代、 70年代和 80年代初，電影起作用……我們很容易對(duì)公眾講述他們理解的故事，盡管處于審查制度下。現(xiàn)在觀眾不知道他們要看什么，我們也不知道要說(shuō)什么。 ”（Insdorf, 1999, p.183）

“紅白藍(lán)”系列之《白》劇照

● 電影作為國(guó)家之間對(duì)話的重要性：臨近他生命結(jié)束時(shí)，基耶斯洛夫斯基在牛津大學(xué)接受的一次采訪中說(shuō)： “（電影）來(lái)自一個(gè)根深蒂固的信念，假如有什么值得為文化所做的，那就該是觸及連接人們而不是分裂他們的主題和情況。世界上存在過(guò)多分裂人民的事情，如宗教、政治、歷史和民族主義。如果文化能起什么作用的話，那就是找到聯(lián)合所有人的東西。聯(lián)合人們的事情很多。無(wú)論你是誰(shuí)或我是誰(shuí)，如果你牙疼或我牙疼，仍然是同樣的痛苦。情感是把人們連接在一起的東西，因?yàn)椤異?ài)’這個(gè)字對(duì)每個(gè)人都有同樣的意義。或者‘恐懼’，或者‘苦難’。我們以同樣的方式害怕，而且怕的是同樣的東西。此外我們都以同樣的方式去愛(ài)。這就是我表達(dá)這些事情的原因，因?yàn)樵谒衅渌氖虑槔?，我?huì)立即發(fā)現(xiàn)分裂。 ”

他的團(tuán)隊(duì)

基耶斯洛夫斯基的電影生涯與兩位長(zhǎng)期合作者有緊密的聯(lián)系，他們是編劇克日什托夫·皮爾斯維奇（ Krysztof Piesiewicz）和作曲家茲比格涅夫·普瑞斯納（ Zbigniew Preisner）。皮爾斯維奇曾是一位審判律師，他與基耶斯洛夫斯基合寫(xiě)了他的所有電影劇本，從《十誡》開(kāi)始。作曲家普瑞斯納則為基耶斯洛夫斯基的電影《無(wú)休無(wú)止》（No End, 1984）以及他隨后的大部分電影創(chuàng)作了配樂(lè)。音樂(lè)在基耶斯洛夫斯基的電影故事里起了突出的作用，此外由普瑞斯納作曲的音樂(lè)片段在基耶斯洛夫斯基的電影本身里被稱為一個(gè)虛擬荷蘭作曲家（ Van den Budenmayer）的作品。

從《十誡》開(kāi)始，基耶斯洛夫斯基有意在這個(gè)系列劇的每一集和他編劇皮爾斯維奇作曲家普瑞斯納后來(lái)的許多電影中試用不同的攝影師，以變換他的作品外貌。

基耶斯洛夫斯基與《藍(lán)》的主演朱麗葉·比諾什

本文選自《歐洲電影類型：歷史、經(jīng)典與敘事》

張曉凌詹姆斯·季南著

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