“原生家庭”這個(gè)詞近些年挺火的，簡(jiǎn)而言之就是自己出生和成長(zhǎng)的家庭。在這個(gè)家庭中大至家庭氛圍、小至餐飲習(xí)慣，都會(huì)深刻地影響子女日后在社會(huì)中的表現(xiàn)。
比如當(dāng)一個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中父愛(ài)或母愛(ài)其中一項(xiàng)處于相對(duì)缺失的狀態(tài)，或者父母有心無(wú)力，對(duì)孩子缺少充足的陪伴時(shí)間，那么這個(gè)孩子在日后的擇偶上有可能會(huì)比其他孩子更傾向于填補(bǔ)這種情感上的空缺，形成不健康的依賴型人格。
只是在近些年，原生家庭慢慢也成為了一種借口。
“生命中最不幸的一個(gè)事實(shí)是，我們所遭遇的第一個(gè)重大磨難多來(lái)自家庭，并且，這種磨難是可以遺傳的。”
——弗蘭克·卡德勒[心理學(xué)家·美國(guó)]
許多人的原生家庭固然不能稱得上是健康，但在意識(shí)到自己?jiǎn)栴}后仍然遷怒于自己原生家庭；更有甚者，把“原生家庭”當(dāng)成自己的一種防衛(wèi)機(jī)制，一旦自己遇到無(wú)法應(yīng)付的困境就把自己的原生家庭搬出來(lái)當(dāng)擋箭牌，把自己所遭受的所有不如意都?xì)w咎于原生家庭所帶給自己的童年創(chuàng)傷，把自己無(wú)力應(yīng)對(duì)的困境推給原生家庭去買單，這已經(jīng)成為新時(shí)代的另一種“阿Q精神”了。
正視自己的問(wèn)題，著手去解決自己的問(wèn)題，每個(gè)體面的成年人，都是如此反反復(fù)復(fù)、跌跌撞撞地長(zhǎng)大的。
如果不能做到這一點(diǎn)，“原生家庭”也不過(guò)是一個(gè)時(shí)髦一點(diǎn)的借口而已，這種借口每個(gè)時(shí)代都會(huì)披上新的糖衣，過(guò)去叫“壓力”“喪”“童年陰影”，現(xiàn)在或許叫“原生家庭焦灼”，無(wú)論這層糖衣如何變化，目的都是為了讓人更容易接受自己人性里熱衷于逃避、過(guò)度依賴舒適圈的那一面。
人都不會(huì)是完美無(wú)缺的，哪怕是自己的父母，他們也不過(guò)是在生活的洪流中不太顯眼的普通人，人性中的弱點(diǎn)他們也無(wú)法避免。理解并尊重父母的苦衷后，人才能真正成熟，可以獨(dú)當(dāng)一面地組建另一個(gè)家庭。
成長(zhǎng)是更耐心一些地陪伴父母老去，然后慢慢地預(yù)習(xí)自己衰老的過(guò)程，你見(jiàn)過(guò)足夠溫柔的老去，于是自己不畏懼歲月的殘酷。
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